五祀



五祀者、何謂也?謂門、戶、井、竈、中霤也。所以祭〔之〕何?人之所〔居〕處、出入,所飲食,故為神而祭之。何以知五祀謂門、戶、井、竈、中霤也?《月令》曰:「其祀戶。」又曰:「其祀竈。」「其祀中霤。」「其祀門。」「其祀井。」
獨大夫已上得祭之何?士者位卑祿薄,但祭其先祖耳。《禮》曰:「天子祭天地,諸侯祭山川,卿大夫祭五祀,士祭其祖。」《曲禮》曰:「〔天子祭〕天地、四時、山川、五祀,歲遍。諸侯方〔伯〕祀山川、〔祭〕五祀,歲遍。卿大夫祭五祀。士祭其先。〔凡祀〕:〔有廢之莫敢舉也〕,〔有舉之莫敢廢也〕,非所當祭而祭之名曰淫祀。淫祀無福。」
祭五祀所以歲一徧何?順五行也。故春即祭戶。戶者、人所出入,亦春萬物始觸戶而出也。夏祭〔竈〕。竈者、火之主,人所以自養也。夏亦火王,長養萬物。秋祭門。門以閉藏自固也。秋亦萬物成熟,內備自守也。冬祭井。井者、水之生,藏(任)〔在〕地中。冬亦水王,萬物伏藏。六月祭中霤。中霤者、象土在中央也。六月亦土王也。故《月令》春言其祀戶,祭先脾;夏言其祀竈,祭先肺;秋言其祀門,祭先肝;冬言其祀井,祭先腎。中央言其祀中霤,祭先心。春祀戶,祭所以(時)〔特〕先脾者何?脾者、土也,春木王煞土,故以所勝祭之也。是冬腎六月心,非所勝也。以祭何?以為土位在中央,至尊,故祭以心。心者、藏之尊者。水最卑,不得食其所勝。
祭五祀,天子諸侯以牛,卿大夫以羊,因(曰)〔四〕時〔祭〕牲也。一說戶以羊,竈以雉,中霤以豚,門以犬,井以豕。或曰:中霤用牛,(餘)不得〔用牛者〕用豚。井以魚。