一
君子之於教也，其道民也不浸，則其淳也弗深矣。是故亡乎其身而存乎其詞，雖厚其命，民弗從之矣。是故威服刑罰之屢行也，由上之弗身也。昔者君子有言曰：戰與刑，人君（子）之墜德也。
是故上苟身服之，則民必有甚焉者。君袀冕而立於阼，一宮之人不勝其敬。君衰絰而處位，一宮之人不勝〔其哀〕；〔君冠冑帶甲而立於軍〕一軍之人不勝其勇。上苟昌之，則民鮮不從矣。雖然，其存也不厚，其重也弗多矣。是故君子之求諸己也深。不求諸其本而攻諸其末，弗得矣。是〔故〕君子之於言也，非從末流者之貴，窮源反本者之貴。苟不從其由，不反其本，未有可得也者。君上享成不唯本，功〔弗就矣〕。農夫務食不強耕，糧弗足矣。士成言不行，名弗得矣。是故君子之於言也，非從末流者之貴，窮源反本者之貴。苟不從其由，不反其本，雖強之弗入矣。