君子如欲求人道,〔必由六位〕,〔以任六職〕,〔以依六德〕。〔夫六位、六職、六德大者以治〕〔□□□□□□□□〕人民,小者以修其身。為道者必由〔□□□□□□□苟〕〔不〕由其道,雖堯求之弗得也。生民〔斯必有夫婦、父子、君臣〕,〔此〕六位也。有率人者,有從人者;有使人者,有事人〔者〕;〔有〕〔教〕者,有〔受〕 者;此六職也。既有夫六位也,以任此〔六職〕也,六職既分,以別六德。六德者此。何謂六德?聖、智也,仁,義也,忠,信也。聖與智就矣,仁與義就矣,忠與信就〔矣〕。作禮樂,制刑法,教此民黎,使之有向也,非聖智者莫之能也。親父子,和大臣,寢四鄰之抵牾,非仁義者莫之能也。聚人民,任土地,足此民黎?生死之用,非忠信者莫之能也。君子不變如道。道,人之