季氏篇第十六



〔季氏將伐顓臾〕。〔冉有、季路見於孔子曰〕：「〔季氏將有事於顓臾〕。」〔孔子曰〕：「〔求〕！〔無乃爾是過與〕？〔夫顓臾〕，〔昔者先王〕以為東蒙主，且在國〔域之中矣〕，〔是社稷之臣也〕。〔何以伐為〕？」〔冉有曰〕：「〔夫子欲之〕，〔吾二臣者皆不欲也〕。」〔孔子曰〕：「求！周任有言曰：『陳力就〔列〕，不能者止。』〔危而不持〕，〔顛而不扶〕，則將用彼相矣焉？〔且爾言過矣〕，虎兕出於龜玉毀於櫝柙，〔中〕，〔是誰之過與〕？」〔冉〕有曰：「今夫〔顓臾〕，固而近於費。〔今不取〕，〔後世必為子孫〕憂。」孔子曰：「〔求〕！〔君子疾夫舍曰欲〕之而必為之辭。〔丘也聞有國有家者〕，〔不患寡而患不〕均，不患貧而患不安。盍均〔無貧〕，〔和無寡〕，〔安無傾〕。〔夫如是〕，〔故遠人不服〕，〔則〕脩文德以來之。〔既來之〕，〔則安之〕。〔今由與〕求也，相夫子，遠人〔不服而不能來也〕；邦分崩離析而不能守也；〔而謀動干戈於邦內〕。〔吾恐季孫之憂〕，不在顓臾，而在蕭牆之內也。」
〔孔子曰〕：「〔天下有道〕，〔則禮樂征伐自天子出〕；〔天下無道〕，〔則禮樂征伐自諸侯出〕。〔自諸侯出〕，盍十世希不失矣；〔自大〕夫出，五世希不失□□□；〔陪臣執〕國命，三世希不失矣。〔天下有道〕，則政不在大夫。〔天下有道〕，〔則〕庶人不議。」
〔孔子〕曰：「祿之去公室也，〔五世〕矣，正逮於大夫〔四世矣〕，〔故夫三桓之子孫微矣〕。」
〔子〕曰：「益者三友，損者三友。友直，友粱，〔友多聞〕，〔益矣〕。友便辟，友善柔，友辨年，損〔矣〕。」
〔孔〕子曰：「益者三樂，〔損者三樂〕。樂節禮，〔樂〕□□之善，〔樂多賢〕友，益矣。樂驕，樂失游，〔樂宴樂〕，〔損矣〕。」
〔孔子曰〕：「〔侍於君子有三〕衍：言謂之及而言謂之躁，〔言及之而不言謂之隱〕，未見顏色而言謂之鼓。」
〔孔〕子曰：「君子有三戒：〔少之時〕，〔血氣未定〕，〔戒之在色〕；及其狀也，〔血氣方剛〕，〔戒之〕在鬭；及其老也，血〔氣既衰〕，〔戒〕之在得。」
〔孔子〕曰：「君子有三畏：畏天命，〔畏大人〕，〔畏聖人之言〕。〔小人不知天命而畏也〕，〔狎大〕人，㑄聖人之言也。」
孔子曰：「生而知〔之上也〕，學而知之其次；〔困而學之〕，又其次也；困而不學，民也為下。」
孔子曰：「君子有九思：視思〔明〕，〔聽思聰〕，〔色思溫〕，〔貌思恭〕，言思忠，事思敬，〔疑思問〕，〔忿〕思難，見得思義。」
孔子曰：「見善如不及，見不善如探湯。〔吾見其人矣〕，〔吾聞〕其語矣。隱居以〔求其〕志，行義以通其道。〔吾聞其語矣〕，〔未見〕其人也。」
齊景公有馬千駟，〔死之日〕，民無□□稱焉。伯夷、叔齊〔于首〕陽之下，民到於今稱〔之〕。〔其斯之謂與〕？
陳亢問於伯魚曰：「子亦有聞乎？」對曰：對曰：「未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：『學詩乎？』對曰：『未也。』『不學詩，無以言也。』鯉退而學詩也。日，有獨立，鯉趨而過庭。曰：『學禮乎？』〔對曰〕：『〔未也〕。』不學禮，無以立也。』鯉〔退而學禮〕。聞斯二者。」〔陳亢〕退，喜曰：「問一得三，〔聞《詩》〕，〔聞禮〕，〔又聞君子之遠其子也〕。」
國君之妻，君稱之曰夫〔人〕，〔自稱曰小童〕；〔邦人稱之曰〕君夫人，稱諸異〔國曰寡小〕君；異國人稱之亦曰君夫人。