陽貨篇第十七
〔陽貨欲見孔子〕，〔孔子不見〕，歸孔子豚。〔孔子時其亡也〕，〔而往拜之〕。遇諸涂。〔謂孔子曰〕：「〔來〕！〔予〕」與壐言。」曰：「𢸬其葆而迷其邦，〔可謂仁乎〕？」〔曰〕：「〔不可〕。〔好從事而亟失時〕，〔可謂知乎〕？」〔曰〕：「〔不可〕。〔日月逝矣〕，歲不我與。」〔孔子曰〕：「〔諾〕；〔吾將仕矣〕。」
子曰：「生相近也，習相遠也。」
〔子之武城〕，聞弦歌之聲。夫子莞爾而笑，〔曰〕：「〔割雞焉用牛刀〕？」〔子游對曰〕：「〔昔者偃也聞諸夫子曰〕：『〔君子學道則愛人〕，〔小〕人學道則易使也。』」子曰：「二三子！偃之言是也。〔前言戲之耳〕。」
中山不擾以費畔，召，子欲往。子路不說：「末之也已，〔何必公山氏之之也〕？」〔子曰〕：「〔夫召我者〕，〔而豈徒哉〕？〔如有用我者〕，〔吾其〕為東周乎？」
〔子〕張問仁於子。子曰：「耐五者於天下為仁者。」「請問之。」〔曰〕：「〔恭、〕寬、信、敏、惠。恭則不㑄，寬則得眾，信則人任焉，敏則〔有功〕，〔惠則足以使人〕。」
〔膉召〕，〔子欲往〕。子路曰：「〔昔者由也聞〕諸夫子〔曰〕：『〔親於其身〕為不善者，君子弗入也。』〔佛肸以中牟畔〕，子之往也，若之何？」子曰：「然，有是言〔也〕。〔不曰〕堅乎靡而不〔磷〕；〔不曰白乎涅而〕不緇。吾〔幾匏瓜也哉〕？〔焉能繫而不食〕？」
子曰：「由！女〔聞六言六蔽矣〕□？」□曰：「未也。」「居！吾語女。〔好仁不好學〕，其蔽愚；〔好知不好學〕，〔其蔽也蕩〕；〔好信不好學〕，〔其〕蔽賊；好直不好學，其蔽絞；好勇不好學，其蔽〔也亂〕；〔好剛〕不好學，其蔽狂。」
子曰：「小子何莫學《詩》？《詩》，可〔以〕興，可以觀，可以群，可以怨。壐之事父，遠〔之事君〕；〔多〕志於鳥獸草木之名。」
子謂伯魚：「為《周南》、《召南》矣乎？人而不為《周南》、《召南》，□猶正牆面而立也與？」
子曰：「禮云禮云，玉白云乎哉？樂云樂云，鐘鼓云乎哉？」
子曰：「色〔厲而內荏〕，辟諸□人，其猶穿媮之盜也？」
〔子〕曰：「道聽而涂說，得之〔棄也〕。」
〔子曰〕：「鄙夫可與事君與哉？〔其未得之也〕，患不得之。〔既得〕之，患失之。苟患失之，無所不至矣。」
子曰：「古者民有三疾，今也有是之亡。〔古之狂也肆〕，今之狂也湯；古之矜也廉，今之□也忿誼；〔古之愚也直〕，今之愚也詐而已。」
〔子曰〕：「予欲毋言。」〔子貢曰〕：「〔子如不言〕，〔則小子何述焉〕？」〔子曰〕：「天何言哉？四時〔行焉〕，百物生焉，天何言哉？」
儒悲欲見〔孔子〕，子辭以疾。〔將〕命者出戶，取瑟而歌，使聞之。
宰我問：「三年之喪，其已久乎。〔君子三年不為禮〕，禮必壞；三年不為樂，樂必項。〔舊穀〕沒，新穀升，銹□改火，〔期〕可已矣。」子曰：「食夫稻也，衣夫錦也，於女安乎？」曰：「安。」「女〔安〕，〔則為之〕！〔夫君子之居喪〕，〔食旨不甘〕，〔聞樂不樂〕，〔居處不〕安，故弗為〔也〕。〔今女安〕，〔則為之〕！」〔宰我出〕。〔子曰〕：「〔予之不仁也〕！子三年，然后免於父〔母之〕懷。夫三年之喪，天下之通喪也，予也又三年之愛於其父母！」
子曰：「飽食終日，無所用心，難矣！不有博亦者乎？〔為之〕，猶賢乎已。」
子路問曰：「君子尚勇乎？」子曰：「君子義之為尚，君有勇而無義為亂，〔小人有〕勇而無義為盜。」
子貢曰：「君子亦〔有□乎〕？」〔曰〕：〔「有□〕：惡稱人之惡者，惡居□下流而山上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者。」「賜也〔亦有〕惡乎？」「惡絞以為知者，惡不孫以為勇者，惡〔訐以為直者〕。」