二十
凡用心之忭者，思為甚。用智之疾者，患為甚。用情之至〔者〕，〔哀〕樂為甚。用身之忭者，悅為甚。用力之盡者，利為甚。目之好色，耳之樂聲，鬱陶之氣也，不〔難〕為之死。有其為人之節節如也，不有夫柬柬之心則采。有其為人之柬柬如也，不有夫恒忻之志則縵。人之〔巧〕言利辭者，不有夫詘詘之心則流。人之悅然可與和安者，不有夫奮作之情則侮。有其為人之快如也，弗牧不可。有其為人之〔願如〕也，弗輔不足。