一
一：
●景公飲酒□，三日而后發。晏子見曰：「君病酒乎？」公曰：「然。□三日而后發。」晏子合（答）曰：「古之飲酒也，足以道□合好而已矣。故男不羣樂以□事，女不羣樂□……觴五獻，過者死。君身服之，故上无怨治，下□□□□一日飲酒，三日𡨦（寢）之，國治怨□外，左右亂乎內。以刑罰自妨（防）者，勸乎為非；以賞譽自勸者，隋（惰）乎為善。上離德……
二：
●翟王子羊臣於景公以重駕，公弗說（悅），嬰子欲觀之，公曰：「及晏子𡨦（寢）病也。」居又（囿）中臺上以觀之，嬰子說（悅）之，因為請，公許之。晏子見，公曰：「翟王子羊之駕也，寡人甚說（悅）之，吾欲祿之以萬，其足乎？」晏子進合（答）曰：「公言過矣。昔衛士東（野）之駕也……□□羊之駕也，公弗說（悅），嬰子說（悅）之，公因說（悅）……□□□君子所□。今夫駕六駕八，固非先王之制也，今有（又）重之，此其……城之務……善遂……
三：
●景公之□……□公曰：異𢦏（哉）□□……令所堵（睹）於□……毋言其名。出氣事者兼月，脊（瘠）者□歲。子曰：「晏子能明其所欲，景公能行其所善。」
四：
●景公將伐宋，師過大（泰）山，公吾薨（夢）有二丈夫立而怒，……狀，志其聲。公恐，學（覺），痛磒，辟（闢）門召占薨（夢）者曰：「今昔（夕）吾薨（夢）二丈夫立而怒，其怒甚盛，吾猶□其狀，志其聲。」占薨（夢）者曰：「師過大（泰）山，不用事，故大（泰）山之神怒，趣……者之言曰：『師過大（泰）山而不用事，故大（泰）山之神怒。』今吾欲使人誅祝史。」晏子付（俯）有間，卬（仰）而合（答）曰：「占薨（夢）者弗識也。是非大（泰）山之神也。是宋之先也，湯與伊尹也。」公疑，猶以為大（泰）山。晏子曰：「公疑之，則嬰請門（問）湯……逢（豐）下，居（倨）身而陽（揚）聲。」公曰□□□伊尹黑以短□□以逢，逢（豐）上而兌（銳）□□□而下聲。」公……唯宋耳，而公伐之，故湯、伊尹怒，請散師和乎……子曰：「公伐无罪之國，以怒明神，不易行□□□進師以戰，禍非嬰之所智（知）也。師若果進，軍必有𢦏（災）。」軍進再舍，將壹（殪）軍鼓毀。公恐，辤（辭）□□□□□不果伐宋。
五：
●景公登洛（路）𡨦（寢）之臺，不能冬（終）上而息於陛。公曰：「孰為高臺，其病人之甚也。」晏子……使民如□□□□□罪也。夫古之為宮室臺榭者，節於身而調於民，不以為奢侈。及夏□□也，其王桀伓（背）行棄義，作為頃宮（靈）臺。殷之□也，其王紂作為環（琁）室玉門。廣大者有賞，埤（卑）小者有罪，是以身及焉。今君埤（卑）亦有罪，高亦有罪，吏（審）從事，不免於罪，臣主俱困而无所辟患……
六：
●景公興兵將伐魯，問晏子，晏子曰：「不可，魯君好義而民戴□□義者安，見戴者和，安和之禮（理）存焉，未可攻也。攻義者不羊（祥），危安者必困。且嬰聞之，伐人者德足以安其國，正（政）足以和其民。國安民和，然后可以興兵而正（征）暴。今君好酒而養辟（嬖），德无以安國。厚耤（藉）斂，急使令，正（政）无以和民。德无以安之則危，正（政）无□和之則亂。未免乎危亂之禮（理），而□□□□之國，不可。不若脩（修）德而侍（待）其亂也。其□□□怨上，然后伐之，則義厚而□□□□□適（敵）寡，利多則民勸。」公曰：「善。」不果伐魯。
七：
●景公問晏子曰：「寡人志氣甚（痿），身體甚病。今吾欲具圭璧犧生（牲），令祝宗薦之上下，意者體可奸（干）福乎？」晏子□曰：「嬰聞之，古者先君之□福也，正（政）必合乎民，行必順乎神。故節宮室，毋敢大斬伐，毋以服（偪）山林。節飲食，毋敢多田（畋）魚（漁），以毋伓（偪）川睪（澤）。祝宗用事，辤（辭）罪而□□□□也。是以神民俱順而山川入琭（祿）。今君之正（政）反乎民，行孛（悖）乎神。大宮室而多斬伐……□是以神民俱怨而山川收祿。司過薦至而祝宗（祈）福。意逆乎？」公曰：「寡人非夫子无□聞此，請革心易行。」於是□□□□□，止海食之獻，斬伐者□□□□者有數，居處飲食，節□勿羨，祝宗用事，辤（辭）罪而不敢有（祈）求也。故鄰國患之，百生（姓）親之，晏子沒而後衰。
八：
●景公問晏子曰：「賢君之治國何若？」□□□□□□賢君之治國也，其正（政）任賢，其行愛民，其取下□，其自養斂（儉），在上不犯下，任治不驁（傲）窮，從邪害民者□□□□，舉過者有賞。其正（政）刻上而饒下，正（徹）而朹（救）窮。不因喜以加賞，不因怒以加罰。……怒以危國，上无喬（驕）行，下无凷（諂）德，上毋（無）私眾，下无私義。毋（無）㱙橐（蠹）之臧（藏），毋（無）涷（凍）餒之民。是以其士民藩（蕃）茲（滋）而尚同，民安樂而尚親。賢君之治國若此。」
九：
●景公問於晏子曰：「明王之教民何若？」晏子合（答）曰：「明……令，先之以行。養民不苛，而□之以刑。所求於下者，弗務於上，所禁於民者，弗行於身。守□□□□以利，立法義不犯之以邪。笱（苟）所求於民，不以……事以任民，中聽以禁邪，不窮之以勞，不害之以實。笱（苟）所求於民，不以事逆，故下不敢犯禁也。古者百里異名，千里異習，故明王脩（修）道，……不相遺也，此明王之教民也。」
十：
●景公問晏子曰：「忠臣之行何如？」合（答）曰：「忠臣不合……□乎前，弗華（譁）於外。篡（選）……位以為忠，不刻……事大（太）子，國危不交諸侯。順則進，不（否）則退，不與君行邪，此忠臣之行也。」公有（又）問曰：「佞人之事君何如？」合（答）曰：「意難之不至也。明言行□飭（飾）其□□□无欲也兌□其交，觀上□□欲而微為之，竊求君之比壐（邇）……爵而外輕之以誣行，□□□□而面公正以偽廉，誣行偽廉以夜上，工於取，蜚乎□，觀（歡）於新，曼（慢）乎故，鄰（吝）於財，薄乎施，堵（睹）貧窮若弗式，騶（趨）富利若弗及，非譽不徵乎請（情）而言不合乎行，身殷存所義（議）而好論賢不宵（肖），有之己，不難非之人；无之己，不難求之人，此佞人之行也。」
十一：
……樂民。」有（又）問……民，行莫賤於害民。」有（又）問曰：「鄰（吝）嗇之於行何如？」合（答）曰：「嗇者，君子之道也，粦（吝）愛者，小人之行也。」叔鄉（向）曰：「何謂也？」合（答）曰：「□□□□而節用之，富无……貸之謂嗇，積財不能分人獨自養之謂粦（吝），不能自養有（又）不能分人之謂愛。故嗇者君子□□□□粦（吝）愛者小人之行也。
十二：
●晏子為壯（莊）公臣，言用，晦（每）朝，賜爵益邑。我（俄）而不用，晦（每）朝，致邑與爵。爵邑盡，退朝而乘，渭（喟）然𢠦（嘆），𢠦（嘆）終而笑。其僕曰：「□𢠦（嘆）笑相從之數（速）也？」晏子曰：「吾𢠦（嘆）也，哀吾君必不免於難也。吾笑……吾夕（亦）无死已。」崔杼果式（弒）壯（莊）公，晏子立於崔子之門，從者曰：「何不死乎？」晏子曰：「獨吾君輿（歟）！吾死也！」「何不去乎？」曰：「吾罪輿（歟）才（哉）！吾亡也！」「然則何不□□□」君死焉歸？夫君人者幾（豈）以泠（陵）民，社禝（稷）是主也。故君為社禝（稷）死則死之，君為社禝（稷）亡則亡之。若君為己死，為己□□其私親，孰敢任之。人有君而殺之，吾焉得死，焉得亡？」門啟而入，崔子曰：「晏子□□□子曰：「過（禍）始弗智（知）也，過（禍）眾（終）弗智（知）也，吾何為死？且吾聞之，以亡為行者，不足以存君，以死為義者，不足以立功。嬰幾（豈）婢子才（哉）！縊而從之。」（遂）但（袒）免，枕君□□哭，興，九甬（踊）而出。
十三：
●景公令脩（修）茖（路）𡨦（寢）之臺，臺成，公不尚（上）焉。柏常鶱見曰：「□□□甚急，今成，何為不尚（上）焉？」公曰：「然，每□□□鳴焉，其聲无不為也，吾是以不尚（上）焉。」柏常鶱曰：「臣請□而去之。」公曰：「若（諾）。」令官具柏常鶱之求。柏常鶱曰：「无求也，請筑（築）新室，以茅（茨）之。」室成，具白茅而已矣。柏常鶱夜用事焉，旦見於公曰：「今夜尚聞梟聲乎？」公曰：「吾壹聞□□□□矣。」柏常鶱曰：「□令人視之，梟□□矣。」公令人視之，梟布翼伏地而死乎臺下。公喜曰：「子能請……柏常鶱曰：「能。」公曰：「益幾何？」合（答）曰：「天子九，諸侯七，大夫五。」公曰：「□□益壽有徵兆乎？」柏常鶱曰：「然。益壽地將動。」公喜，令數（速）為之，令官具柏常鶱之求，後者□不用令之罪。柏常鶱出，曹（遭）晏子於涂（途），曰：「前日公令脩（修）臺，臺成而公不尚（上）焉，鶱見而□問之，君曰『有梟夜鳴焉，吾惡之，故不尚（上）焉。』鶱為君□之而梟已死矣。君謂鶱曰：『女（汝）能請鬼神殺梟而不能益寡人之壽乎？』鶱合（答）曰：『能。』君曰：『若為之。』今鶱將大祭，以為君請壽，故將往，以聞。」晏子□：「誒，夕（亦）善矣，能為君請壽。雖然，徒祭可以益壽□？」柏常鶱曰：「可」。晏子曰：「嬰聞之，雖（唯）正（政）順□□可以益壽而已矣。今徒祭，可以益壽，若謹為之。然得壽則有見乎？」柏常鶱曰：「得壽□□□□□曰：「昔吾見維星絕，樞星散，地其幾動。女（汝）以是乎？」柏常鶱付（俯）有間，合（答）曰：「然。」晏子曰：「為□□□弗為損年，數（速）為之而毋求財官。」
十四：
●高子問晏……心壹與（歟），夫子之心三與（歟）？」晏子曰：「善𢦏（哉）！問事君。嬰聞之，一心可以事百君，三心不可事……嬰心非三也。且嬰之事（靈）公也……尚勇力，勝欲辟於邪，而嬰弗能禁也。故退而鯉處。嬰聞之，言不用者不受其祿，不善其事不與難。吾於壯（莊）公行之矣。今之君，輕國重樂，薄民……君乎。
十五：
中（仲）泥（尼）之齊，見景公，景公說（悅）之，將封之以壐稽，以告晏……下，好樂而□□□□□親治，立令（命）而殆（怠）□，不可使守職。久喪而循哀，不可使子民。□□□□容，不可以道□□□□之烕（滅），周室之卑……民行茲（滋）薄，聲樂（繁）充，而世茲（滋）衰。今孔丘盛為容飭（飾）以蛊世，𥾏（弦）歌……眾，博學不□□□□思不可補民，纍（累）讎（壽）不能亶（殫）其教，當年不能行其禮，積材（財）不能譫（贍）其樂。（繁）飭（飾）降登，以營世君，盛為聲樂，以淫愚民。其道不可以視（示）世，其教不可以道（導）眾，今君封之移齊俗，非所以道（導）國先民也。」公曰：「善。」於是重其禮而留其奉（封），敬見之而不問其道，中（仲）泥（尼）□去。
十六：
●晏子沒十有七年，公飲諸大夫酒。公射出質，堂上昌（唱）□□□□，公組（作）色大（太）息，蕃（播）弓矢。𥾏（弦）章入，公曰：「章，自吾失□□於今十有七年，未嘗聞吾不善。今射出質，昌（唱）善者若出一口。」𥾏（弦）章合（答）曰：「此諸臣之不宵（肖）也。智不足以智（知）君之不善，勇不足不以犯君之（顏）。此諸臣之不宵（肖）也。然而有一焉。臣聞斥（尺）汙（蠖）食黃其身黃，食青其身青，君其有食乎凷（諂）人之言輿（歟）？」公曰：「善。」𥾏（弦）章出，自海入魚五十乘，以賜𥾏（弦）章。章歸，魚塞□□□□之手曰：「襄（曩）之昌（唱）善者皆欲若魚者也。昔者晏子辤（辭）賞以正君，故過不弇。今諸臣凷（諂）臾（諛）以弋利，故出質而昌（唱）善若出一口。今所以補君未見於□□□□□□□晏子之義，而順凷（諂）臾（諛）之欲也。」固辤（辭）而弗受。公曰：「𥾏（絃）章之廉，晏子之□……