博選第一



王(鉄)〔鈇〕、非一世之器者。〔博選者〕、(厚)〔序〕德(隆)〔程〕俊也。道凡四稽:一曰天,二曰地,三曰人,四曰命。權人有五至:一曰伯己,二曰什己,三曰若己,四曰厮役,五曰徒隸。所謂天者、(物理)〔理物〕情者也,所謂地者、常弗去者也,所謂人者、惡死樂生者也,所謂命者、靡不在君者也。君也者、端神明者也,神明者、以人為本者也,人者、以賢聖為本者也。賢聖者、以博選為本者也,博選者、以五至為本者也。故北面而事之,則伯己者至;先趨而後息,先問而後默,則什己者至;人趨己趨,則若己者至;憑几據杖,指麾而使,則厮役者至。〔呴藉叱〕咄,則徒隸之人至矣。故帝者與師處,王者與友處,亡主與徒處,故德萬人者謂之雋,德千人者謂之豪,德百人者謂之英,德音者所謂聲也。未聞音出而響過其聲者也。貴者有知,富者有財,貧者有身。信符不合,事舉不成。不死、不生、不斷、不成,計功而償,權德而言,王鈇在此,孰能使營?