著希第二

道有稽，德有據。人主不聞要，故耑與運堯，而無以見也；道與德館，而無以命也；義不當格，而無以更也。若是置之，雖安、非定也。端倚有位，名號弗去。故希人者、無悖其情，希世者、無繆其賓。文禮之野與禽獸同則，言語之暴與蠻夷同謂。夫君子者、易親而難狎，畏禍而難（卻）〔劫〕。嗜利而不為非，時動而不苟作，體雖安之，而弗敢處，然後禮生〔焉〕。心雖欲之，而弗敢（信）〔言〕，然後義生〔焉〕。夫義、節欲而治，禮、反情而辨者也。故君子弗徑情而行也。夫亂世者、以麤智為造意，以中險為道，以利為情。若不相與同惡，則不能相親；相與同惡，則有相憎；說者言仁，則以為誣；發於義，則以為誇；平心而直告之，則有弗信。故賢者之於亂世也，絕豫而無由通，異類而無以告。苦乎哉！賢人之潛亂世也。上有隨君，下無直辭。君有驕行，民多諱言。故人乖其誠，能士隱其實情，心雖不說，弗敢不譽。事業雖弗善，不敢不力；趨舍雖不合，不敢弗從。故觀賢人之於亂世也，其慎勿以為定情也。