巧用第二十七



27.1B善行無轍迹。
27.1C河上公注:善行道者求之於身,不下堂,不出門,故無轍迹。
27.2B善言無瑕讁。
27.2C河上公注:善言謂擇言而出〔之〕,則无瑕疵讁過於天下。
27.3B善計不用籌策。
27.3C河上公注:善以道計事者,則守一不移,所計不多,則不用籌策而可知也。
27.4B善閉無關揵而不可開。
27.4C河上公注:善以道閉情欲、守精神者,不如門戶有關揵可得開。
27.5B善結無繩約而不可解。
27.5C河上公注:善以道結事者,乃可結其心,不如繩索可得解也。
27.6B是以聖人常善救人。
27.6C河上公注:聖人所以常教人忠孝者,欲以救人(在)〔性〕命。
27.7B故無棄人。
27.7C河上公注:使貴賤各得其所也。
27.8B常善救物。
27.8C河上公注:聖人所以〔常〕教民順四時〔者〕,〔欲〕以救萬物之殘傷。
27.9B故無棄物。
27.9C河上公注:聖人不賤石而貴玉,視之如一。
27.10B是謂襲明。
27.10C河上公注:聖人善救人物,〔是〕謂襲明大道也。
27.11B故善人者,不善人之師。
27.11C河上公注:人之行善者,聖人即以為人師。
27.12B不善人者,善人之資。
27.12C河上公注:資、用也。人行不善〔者〕,聖人猶教導使為善,得以給用也。
27.13B不貴其師。
27.13C河上公注:獨無輔也。
27.14B不愛其資。
27.14C河上公注:無所使也。
27.15B雖智大迷。
27.15C河上公注:雖自以為智,言此人乃大迷惑。
27.16B是謂要妙。
27.16C河上公注:能通此意,是謂知微妙要道也。