論德第三十八

38．1Ｂ上德不德。
38．1Ｃ河上公注：上德、謂太古無名號之君，德大無上，故言上德也。不德者、言其不以德教民，因循自然，養人性命，其德不見，故言不德也。
38．2Ｂ是以有德。
38．2Ｃ河上公注：言其德合於天地，和氣流行，民得以全也。
38．3Ｂ下德不失德。
38．3Ｃ河上公注：下德、謂號謚之君，德不及上德，故言下德也。不失德者，其德可見，其功可稱也。
38．4Ｂ是以無德。
38．4Ｃ河上公注：以有名號及其身，故〔無德也〕。
38．5Ｂ上德無為。
38．5Ｃ河上公注：謂法道安靜，無所（改）〔施〕為也。
38．6Ｂ而無以為。
38．6Ｃ河上公注：言無以名號為〔也〕。
38．7Ｂ下德為之。
38．7Ｃ河上公注：言為教令，施政事也。
38．8Ｂ而有以為。
38．8Ｃ河上公注：言以為己取名號也。
38．9Ｂ上仁為之。
38．9Ｃ河上公注：上仁謂行仁之君，其仁（為）〔無〕上，故言上仁也。為之者，為仁恩〔也〕。
38．10Ｂ而無以為。
38．10Ｃ河上公注：功成事立，無以執為。
38．11Ｂ上義為之。
38．11Ｃ河上公注：為義以斷割也。
38．12Ｂ而有以為。
38．12Ｃ河上公注：動作以為己，殺人以成威，（賦）〔賊〕下以自奉也。
38．13Ｂ上禮為之。
38．13Ｃ河上公注：謂上禮之君，其禮無上，故言上禮。為之者、言為禮制度、序威儀〔也〕。
38．14Ｂ而莫之應。
38．14Ｃ河上公注：言禮華盛實衰，飾偽煩多，動則離道，不可應也。
38．15Ｂ則攘臂而仍之。
38．15Ｃ河上公注：言〔禮〕煩多不可應，上下忿爭，故攘臂相仍引。
38．16Ｂ故失道而後德。
38．16Ｃ河上公注：言道衰而德化生也。
38．17Ｂ失德而後仁。
38．17Ｃ河上公注：言德衰而仁愛見也。
38．18Ｂ失仁而後義。
38．18Ｃ河上公注：言仁衰而分義明也。
38．19Ｂ失義而後禮。
38．19Ｃ河上公注：言義衰則施禮聘、行玉帛〔也〕。
38．20Ｂ夫禮者、忠信之薄。
38．20Ｃ河上公注：言禮廢本治末，忠信日以衰薄。
38．21Ｂ而亂之首。
38．21Ｃ河上公注：禮者、賤質而貴文，故正直日以少，邪亂日以生。
38．22Ｂ前識者、道之華。
38．22Ｃ河上公注：不知而言知為前識。此人失道之實、得道之華。
38．23Ｂ而愚之始。
38．23Ｃ河上公注：言前識之人，愚闇之倡始。
38．24Ｂ是以大丈夫處其厚。
38．24Ｃ河上公注：大丈夫、謂得道之君也。處其厚者、〔謂〕處身於敦朴〔也〕。
38．25Ｂ不居其薄。
38．25Ｃ河上公注：不處身違道，為世煩亂也。
38．26Ｂ處其實。
38．26Ｃ河上公注：處忠信也。
38．27Ｂ不居其華。
38．27Ｃ河上公注：不尚言也。
38．28Ｂ故去彼取此。
38．28Ｃ河上公注：去彼華薄，取此厚實。