宋玉
《風賦》
楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉、景差侍。有風颯然而至，王迺披襟而當之曰：「快哉此風！寡人所與庶人共者邪？」宋玉對曰：「此獨大王之風耳，庶人安得而共之？」王曰：「夫風者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。今子獨以為寡人之風，豈有說乎？」宋玉對曰：「臣聞于師，枳句來巢，空穴來風。其所托者然，則風氣殊焉。」
王曰：「夫風始安生哉？」宋玉對曰：「夫風生于地，起于青蘋之末。侵淫谿谷，盛怒于土囊之口。綠泰山之阿，舞于松柏之下。飄忽淜滂，激颺熛怒。耾耾雷聲，回穴錯迕。蹶石伐木，梢殺林莽。至其將衰也，被麗披離，衝孔動楗，眴煥粲爛，離散轉移。故其清涼雄風，則飄舉升降，乘陵高城，入于深宮。邸華葉而振氣，徘徊于桂椒之閒，翱翔于激水之上，將擊芙蓉之精。獵蕙草，離秦蘅。概新夷，被荑楊。回穴衝陵，蕭條眾芳。然後倘佯中庭，北上玉堂。躋于羅帷，經于洞房。乃得為大王之風也。故其風中人狀，直憯惏慄，清涼增欷。清清泠泠，愈病析酲。發明耳目，寧體便人。此所謂大王之雄風也。」王曰：「善哉論事！夫庶人之風，豈可聞乎？」宋玉對曰：「夫庶人之風，塕然起于窮巷之間，堀堁揚塵。勃鬱煩冤，衝孔襲門。動沙堁，吹死灰。駭溷濁，揚腐餘。邪薄入甕牖，至于室廬。故其風中人狀，直憞溷鬱邑，毆溫致溼。中心慘怛，生病造熱。中唇為胗，得目為胗。啗齰嗽獲，死生不卒。此所謂庶人之雌風也。」見《文選》。
《大言賦》
楚襄王與唐勒、景差、宋玉遊于陽雲之臺。王曰：「能為寡人大言者，上座。」王因唏曰：「操是太阿剝一世，流血沖天，車不可以厲。」至唐勒，曰：「壯士憤兮絕天維，北斗戾兮出山夷。」至景差，曰：「校士猛毅皋陶嘻，大笑至兮摧覆思。鋸牙雲，晞甚大，吐舌萬里唾一世。」至宋玉，曰：「方地為車，圓天為蓋，長劍耿耿倚天外。」王曰：「未也。」玉曰：「并吞四夷，飲枯河海，跋越九州，無所容止。身大四塞，愁不可長。據地𧿚天，迫不得仰。」見《古文苑》。
《小言賦》
楚襄王既登陽雲之臺，令諸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言賦》。賦畢，而宋玉受賞。王曰：「此賦之迂誕則極巨偉矣，抑未備也。且一陰一陽，道之所貴。小往大來，剝復之類也。是故卑高相配而天地位，三光并照則大小備。能大而不小」能高而不下，非兼通也；能粗而不能細，非妙工也。然則上座者未足明賞。賢人有能為《小言賦》者，賜之雲夢之田。」景差曰：「載氛埃兮乘剽塵，體輕蚊翼，形微蚤鱗。聿遑浮踊，淩雲縱身。經由針孔，出入羅巾。飄妙翩綿，乍見乍泯。」唐勒曰：「析飛糠以為輿，剖粃糟以為舟，泛然投乎杯水中，淡若巨海之洪流。憑蚋眥以顧盼，附蠛蠓而遨遊。（淮寧隱微以）〔寧隱微以無淮〕，原存亡而不憂。」又曰：「館于蠅鬚，宴于亮端。烹蝨脛，切蟣肝。會九族而同嚌，猶委餘而不殫。」宋玉曰：「無內之中，微物潛生。比之無象，言之無名。蒙蒙滅景，昧昧遺形。超于大虛之域，出于未兆之庭。纖于毳末之微蔑，陋于茸毛之方生。視之則眇眇，望之則冥冥。離朱為之歎悶，神明不能察其情。二子之言磊磊皆不小，何如此之為精？」王曰：「善！」賜以雲夢之田。見《古文苑》。
《諷賦》
楚襄王時，宋玉休歸，唐勒讒之于王曰：「玉為人身體容冶，口多微詞，出愛主人之女。入事大王，願王疏之。」玉休還，王謂玉曰」：「玉為人身體容冶，口多微詞，出愛主人之女。入事寡人，不亦薄乎？」玉曰：「臣身體容治，受之二親；口多微詞，聞之聖人。臣嘗出行，僕飢馬疲，正值主人門開。主人翁出，嫗又到市，獨有主人女在。女欲置臣。堂上太高，堂下太卑，乃更于蘭房之室，止臣其中。中有鳴琴焉，臣援而鼓之，為《幽蘭》、《白雪》之曲。主人之女，翳承白日之華，披翠雲之裘，更被白縠之單衫，垂珠步搖，來排臣戶，曰：『上客！〔日高〕，無乃飢乎？』為臣炊彫胡之飯，烹露葵之羹，來勸臣食。以其翡翠之釵，挂臣冠纓。臣不忍仰視。為臣歌曰：『歲將暮兮日已寒，中心亂兮勿多言。』臣復援琴而鼓之，為《秋竹》、《積雪》之曲。主人之女又為臣歌曰：『內怵惕兮徂玉床，橫自陳兮君之傍。君不御兮妾誰怨？日將至兮下黃泉。』玉曰：『吾寧殺人之父，孤人之子，誠不忍愛主人之女。』」王曰：「止，止！寡人于此時，亦何能已也。」見《古文苑》。
《高唐賦》
昔者楚襄王與宋玉遊于雲夢之臺，望高唐之觀。其上獨有雲氣，崒兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。王問玉曰：「此何氣也？」玉對曰：「所謂朝雲者也。」王曰：「何謂朝雲？」玉曰：「昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：『妾巫山之女也，為高唐之容。聞君遊高唐，願薦枕席。』王因幸之。去而辭曰：『妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨。朝朝暮暮，陽臺之下。』旦朝視之，如言，故為立廟，號曰『朝雲』。」王曰：「朝雲始出，狀若何也？」玉對曰：「其始出也，㬣兮若松榯。其少進也，晰兮若姣姬揚袂，鄣日而望所思。忽兮改容，偈兮若駕駟馬，建羽旗。湫兮如風，淒兮如雨。風止雨霽，雲無處所。」王曰：「寡人方今可以遊乎？」玉曰：「可。」王曰：「其何如矣？」玉曰：「高矣顯矣，臨望遠矣！廣矣普矣，萬物祖矣！上屬于天，下見于淵，珍怪奇偉，不可稱論。」王曰：「試為寡人賦之。」玉曰：「唯唯。」
惟高唐之大體兮，殊無物類之可儀比。巫山赫其疇兮，道互折而層累。登巉巖而下望兮，臨大阺之蓄水。遇天雨之新霽兮，觀百谷之俱集。濞洶洶其無聲兮，潰淡淡而并入。滂洋洋而四施兮，蓊湛湛而弗止。長風至而波起兮，若麗山之孤畝。勢薄岸而相擊兮，隘交引而卻會。崒中怒而特高兮，若浮海而望碣石。礫磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。巨石溺溺之瀺灂兮，沫潼潼而高厲。水澹澹而盤紆兮，洪波淫淫之溶㵝。奔揚踊而相擊兮，雲興聲之霈霈。猛獸驚而跳駭兮，妄奔走而馳邁。虎豹豺兕，失氣恐喙。鵰鶚鷹鷂，飛揚伏竄。股戰脅息，安敢忘摯。于是水蟲盡暴，乘渚之陽。黿鼉鱣鮪，交積縱橫。振鱗奮翼，蜲蜲蜿蜿。
中阪遙望，玄木冬榮。煌煌熒熒，奪人目精。爛兮若列星，曾不可殫形。榛林鬱盛，葩華覆蓋。雙椅垂房，糾枝還會。徙靡澹淡，隨波暗藹。東西施翼，猗狔豐沛。綠葉紫裹，丹莖白蔕。纖條悲鳴，聲似竽籟。清濁相和，五變四會。感心動耳，回腸傷氣。孤子寡婦，寒心酸鼻。長吏隳官，賢士失志。愁思無已，嘆息垂淚。登高遠望，使人心瘁。盤岸巑岏，裖陳磑磑。盤石險峻，傾崎崖隤。巖嶇參差，從橫相追。陬互橫啎，背穴偃蹠。交加累積，重疊增益。狀若砥柱，在巫山下。
仰視山巔，肅何芊芊，炫耀虹蜺。俯視崝嶸，窐寥窈冥。不見其底，虛聞松聲。傾岸洋洋，立而熊經。久而不去，足盡汗出。悠悠忽忽，怊悵自失。使人心動，無故自恐。賁、育之斷，不能為勇。卒愕異物，不知所出。縱縱莘莘，若生于鬼，若出于神。狀似走獸，或象飛禽，譎詭奇偉，不可究陳。上至觀側，地蓋底平。箕踵漫衍。芳草羅生。秋蘭蕙，江離載菁。青荃射干，揭車苞并。薄草靡靡，聯（廷）〔延〕夭夭。越香掩掩，眾雀嗷嗷。雌雄相失，哀鳴相號。王睢鸝黃，正冥楚鳩。姊歸思婦，垂雞高巢。其鳴喈喈，當年遨遊。更唱迭和，赴曲隨流。
有方之士，羨門高谿。上成鬱林，公樂聚穀。進純犧，禱琁室。醮諸神，禮太一。傳祝已具，言辭已畢。王乃乘玉輿，駟倉螭，垂旒旌，旆合諧。紬大絃而雅聲流，洌風過而增悲哀。于是調謳，令人惏悷憯悽，脅息增欷。于是縱獵者，基址如星，傳言羽獵，銜枚無聲。弓弩不發，罘䍐不傾。涉漭漭，馳萃萃。飛鳥未及起，走獸未及發。何節奄忽，蹄足灑血？舉功先得，獲車已實。王將欲往見之，必先齋戒，差時擇日，簡輿玄服。建雲旆，蜺為旌，翠為蓋。風起雨止，千里而逝。蓋發蒙，往自會。思萬方，憂國害。開賢聖，輔不逮。九竅通鬱，精神察滯。延年益壽千萬歲。見《文選》。
《神女賦》
楚襄王與宋玉遊于雲夢之浦，使玉賦高唐之事。其夜王寢，果夢與神女遇，其狀甚麗。王異之，明日，以白玉。玉曰：「其夢若何？」王曰：「晡夕之後，精神怳忽，若有所喜。紛紛擾擾，未知何意。目色仿佛，乍若有記。見一婦人，狀甚奇異。寐而夢之，寤不自識。罔兮不樂，悵然失志。于是撫心定氣，復見所夢。」玉曰：「狀如何也？」王曰：「茂矣美矣！諸好備矣！盛矣麗矣！難測究矣！上古既無，世所未見。瑰姿瑋態，不可勝贊。其始來也，耀乎若白日初出照屋梁。其少進也，皎若（月）〔明〕月舒其光。須臾之間，美貌橫生。曄兮如華，溫乎如瑩。五色并馳，不可殫形。詳而視之，奪人目精。其盛飾也，則羅紈綺繢盛文章，極服妙采照萬方。振繡衣，被𧀬裳，穠不短，纖不長，步裔裔兮曜殿堂。忽兮改容，婉若遊龍乘雲翔。嫷被服，侻薄裝，沐蘭澤，含若芳。性和適，宜侍旁。順序卑，調心腸。」王曰：「若此盛矣，試為寡人賦之。」玉曰：「唯唯。」
夫何神女之姣麗兮，含陰陽之渥飾。被華藻之可好兮，若翡翠之奮翼。其象無雙，其美無極。毛嬙鄣袂，不足程式；西施掩面，比之無色。近之既妖，遠之有望。骨法多奇，應君之相。視之盈目，孰者克尚？私心獨悅，樂之無量。交希恩疏，不可盡暢。他人莫睹，王覽其狀。其狀峨峨，何可極言？貌豐盈以莊姝兮，苞溫潤之玉顏。眸子炯其精朗兮，暸多美而可觀。眉聯以蛾揚兮，朱唇的其若丹。素質幹之醲實兮，志解泰而體閑。既姽嫿于幽靜兮，又婆娑乎人閒。宜高殿以廣意兮，翼放縱而綽寬。動霧縠以徐步兮，拂墀聲之珊珊。
望余帷而延視兮，若流波之將瀾。奮長袖以正衽兮，立躑躅而不安。澹清靜其愔（嬺）〔嫕〕兮，性沈詳而不煩。時容與以微動兮，志未可乎得原。意似近而既遠兮，若將來而復旋。褰余幬而請御兮，願盡心之惓惓。懷貞亮之潔清兮，卒與我兮相難。陳嘉辭而云對兮，吐芬芳其若蘭。精交接以來往兮，心凱康以樂歡。神獨亨而未結兮，魂煢煢以無端。含然諾其不分兮，喟揚音而哀歎。頩薄怒以自持兮，曾不可乎犯干。
于是搖珮飾，鳴玉鸞，整衣服，斂容顏。顧女師，命太傅。歡情未接，將辭而去。遷延引身，不可親附。似逝未行，中若相首。目略微眄，精彩相授。志態橫出，不可勝記。意離未絕，神心怖覆。禮不遑訖，辭不及究。願假須臾，神女稱遽。徊腸傷氣，顛倒失據。暗然而暝，忽不知處。情獨私懷，誰者可語？惆悵垂涕，求之至曙。見《文選》。
《登徒子好色賦》
大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰：「玉為人體貌閑麗，口多微詞，又性好色，願王勿與出入後宮。」王以登徒子之言問宋玉。玉曰：「體貌閑麗，所受于天也；口多微辭，所學于師也；至于好色，臣無有也。」王曰：「子不好色，亦有說乎？有說則止，無說則退。」玉曰：「天下之佳人，莫若楚國；楚國之麗者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣東家之子。東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短。著粉則太白，施朱則太赤。眉如翠羽，肌如白雪。腰如束素，齒如含貝。嫣然一笑，惑陽城，迷下蔡。然此女登牆窺臣三年，至今未許也。登徒子則不然。其妻蓬攣耳，齞脣歷齒，旁行踽僂，又疥且痔。登徒子悅之，使有五子。王孰察之，誰為好色者矣。」是時，秦章華大夫在側，因進而稱曰：「今夫宋玉盛稱鄰之女，以為美色。愚亂之邪臣自以為守德，謂不如彼矣。且夫南楚窮巷之妾，焉足為大王言乎？若臣之陋，目所曾覩者，未敢云也。」王曰：「試為寡人說之」大夫曰：「唯唯。」
「臣少曾遠遊，周覽九（士）〔土〕，足歷五都。出咸陽，熙邯鄲，從容鄭、衛、溱、洧之間。是時春之末，迎夏之陽，鶬鶊喈喈，群女出桑。此郊之姝，華色含光。體美容冶，不侍飾裝。臣觀其麗者，因稱詩曰：『遵大路兮攬子袪，贈以芳華辭甚妙。』于是處子怳若有望而不來，忽若有來而不見。意密體疏，俯仰異觀。含喜微笑，竊視流眄。復稱詩曰：『寤春風兮發鮮榮，潔齋俟兮惠音聲。贈我如此兮，不如無生。』因遷延而辭避，蓋徒以微辭相感動，精神相依憑。目欲其顏，心顧其義，揚詩守禮，終不過差，故足稱也。」于是楚王稱善，宋玉遂不退。見《文選》。
《釣賦》
宋玉與登徒子偕受釣于玄洲，止而并見于楚襄王。登徒子曰：「夫玄洲，天下之善釣者也，願王觀焉。」王曰：「其善奈何？」登徒子對曰：「夫玄洲釣也，以三尋之竿，八絲之線，餌若蛆螾，鉤如細鍼，以出三赤之魚于數仞之水中，豈可謂無術乎？夫玄洲，芳水餌，挂繳鉤，其意不可得。退而牽行，下觸清泥，上則波颺。玄洲因水勢而施之，頡之頏之，委縱收斂，與魚沈浮。及其解弛也，因而獲之。」襄王曰：「善！」宋玉進曰：「今察玄洲之釣，未可謂能持竿也，又烏足為大王言乎？」王曰：「子之所謂善釣者何？」玉曰：「臣所謂善釣者，其竿非竹，其綸非絲，其鉤非鍼，其餌非螾也。」王曰：「願遂聞之。」宋玉對曰：「昔堯、舜、湯、禹之釣也，以聖賢為竿，道德為綸，仁義為鉤，祿利為餌，四海為池，萬民為魚。釣道微矣，非聖人其孰能察之？」王曰：「迅哉說乎！其釣不可見也。」宋玉對曰：「其釣易見，王不察爾！昔殷湯以七十里，周文以百里，興利除害，天下歸之，其餌可謂芳矣。南面而掌天下，歷載數百，到今不廢，其綸可謂紉矣。群生寖其澤，民氓畏其罰，其鉤可謂拘矣。功成而不隳，名立而不改，其竿可謂強矣。若夫竿折綸絕，餌墜鉤決，波涌魚失，是則夏桀、商紂不通夫釣術也。今察玄洲之釣也，左挾魚罶，右執稿竿，立于（橫）〔潢〕污之涯，倚乎楊柳之間，精不離乎魚喙，思不出乎鮒袝，形容枯槁，神色憔悴，樂不役勤，獲不當費，斯乃水濱之役夫也已，君王不又何稱焉！王若建堯、舜之洪竿、據禹、湯之修綸，投之于瀆，視之于海，漫漫群生，孰非吾有？其為大王之釣，不亦樂乎！」見《古文苑》。
《笛賦》
余嘗觀于衡山之陽，見奇篠、異干、罕節、閑枝之叢生也。其處磅磄千仞，絕谿凌阜，隆崛萬丈，盤石雙起。丹水涌其左，醴泉流其右。其陰則積雪凝霜，霧露生焉；其東則朱天皓日，素朝明焉；其南則盛夏清微，春陽榮焉；其西則涼風游旋，吸逮存焉。干枝洞長，桀出有良。名高有脫誤」師曠將為《陽春》其北則鄙《白雪》之曲《藝文類聚》作「師曠將為《陽春》、《北鄭》、《白雪》之曲」」。假涂南國，至于此出。望其叢生，見其異形。因命陪乘，取其雄焉。宋意將送荊卿于易水之上，得其雌焉。于是乃使王爾、公輸之徒，合妙意，角較手，遂以為笛。
于是天旋少陰，白日西靡。命嚴春、使午子《文選‧洞簫賦注》作「使叔子」。案，《注》又引《毛詩傳》「昔顏叔子獨處于室，鄰之嫠婦又獨處室」云云。午子，即魯男子也。」延長頸，奮玉手，摛朱唇，曜皓齒，頳顏臻，玉貌起，吟《清商》，追《流徵》，歌《代檀》，號《孤子》，發久轉，舒積郁。其為幽也，甚乎懷，永抱絕，喪夫天，亡稚子，纖悲微痛，毒離肌腸腠理。激叫入青云，慷慨切窮（士）〔土〕。度曲口羊腸，揆殃振奔逸。游泆志，列絃節，武毅發，沉憂結，呵鷹揚，叱太一。聲淫淫以黯黮，氣旁合而爭出。歌壯士之必往，悲猛勇乎飄疾。麥秀漸兮，鳥聲革翼。招伯奇于源陰，追申子于晉域。夫奇曲雅樂，所以禁淫也；錦繡黼黻，所以御寒也。縟則泰過，是以檀卿刺鄭聲，周人傷北里也。
亂曰：芳林皓干，有奇寶兮。博人通明，樂斯道兮。般衍瀾漫，終不老兮。雙枝間麗，貌甚好兮。八音和調，成稟受兮。善善不衰，為世保兮。絕鄭之遺，離南楚兮。美風洋洋，而暢茂兮。嘉樂悠長，俊賢士兮。鹿鳴萋萋，思我友兮。安心隱志，可長久兮。見《古文苑》，《北堂書鈔》一百十一引《七條》，《藝文類聚》四十四。按，此賦用宋意送荊卿事，非宋玉作。然隋唐已前本集有之，誤收久矣，不必刪耳。
《九辯》（九首）
悲哉！秋之為氣也。蕭瑟兮，草木搖落而變衰。憭慄兮，若在遠行。登山臨水兮，送將歸。泬寥兮，天高而氣清；寂寥岩兮，收潦而水清。憯悽增欷兮，薄寒之中人。愴怳懭悢兮，去故而就新。坎廩兮，貧士失職而志不平。廓落兮，羇旅而無友生。惆悵兮，而私自憐。燕翩翩其辭歸兮，蟬寂漠而無聲。鴈廱廱而南遊兮，鵾雞啁哳而悲鳴。獨申旦而不寐兮，哀蟋蟀之宵征。時亹亹而過中兮，蹇淹留而無成。
悲憂窮戚兮獨處廓，有美一人兮心不繹。去鄉離家兮徠遠客，超（消搖）〔逍遙〕兮今焉薄？專思君兮不可化，君不知兮可奈何！蓄怨兮積思，心煩憺兮忘食事。願一見兮道余意，君之心兮與余異。車既駕兮朅而歸，不得見兮心傷悲。倚結軨兮長太息，涕潺湲兮下霑軾。慷慨絕兮不得，中瞀亂兮迷惑。私自憐兮何極？心怦怦兮諒直。
皇天平分四時兮，竊獨悲此廩秋。白露既下百草兮，奄離披此梧楸。去白日之昭昭兮，襲長夜之悠悠。離芳藹之方壯兮，余萎約而悲愁。秋既先戒以白露兮，冬又申之以嚴霜。收恢台之孟夏兮，然欿傺而沉藏。葉菸邑而無色兮，枝煩挐而交橫。顏淫溢而將罷兮，柯仿佛而萎黃。萷櫹槮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷。惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。擥騑轡而下節兮，聊（消搖）〔逍遙〕以相佯。歲忽忽而遒盡兮，恐余壽之弗將。悼余生之不時兮，逢此世之俇攘。澹容與而獨倚兮，蟋蟀鳴此西堂。心怵惕而震蕩兮，何所憂之多方？卬明月而太息兮，步列星而極明。
竊悲夫蕙華之曾敷兮，紛旖旎乎都房。何曾華之無實兮，從風雨而飛颺。以為君獨服此蕙兮，（嗟）〔羌〕無以異于眾芳。閔奇思之不通兮，將去君而高翔。心閔憐之慘凄兮，願一見而有明。重無怨而生離兮，中結軫而增傷。豈不鬱陶而思君兮，君之門以九重。猛犬狺狺而迎吠兮，關梁閉而不通。皇天淫溢而秋霖兮，后土何時而得漧？塊獨守此無澤兮，仰浮雲而永嘆！
何時俗之工巧兮，背繩墨而改錯！卻騏驥而不乘兮，策駑駘而取路。當世豈無騏驥兮？誠莫之能善御。見執轡者非其人兮，故駶跳而遠去。鳧雁皆唼夫粱藻兮，鳳愈飄翔而高舉。圜鑿而方枘兮，吾固知其鉏鋙而難入。眾鳥皆有所登棲兮，鳳獨遑遑而無所集。願銜枚而無言兮，嘗被君之渥洽。太公九十乃顯榮兮，誠未遇其匹合。謂騏驥兮安歸？謂鳳皇兮安棲？變古易兮世衰，今之相者兮舉肥。騏驥伏匿而不見兮，鳳皇高飛而不下。鳥獸猶知懷德兮，何云賢士之不處？驥不驟進而求服兮，鳳亦不貪餧而妄食。君棄遠而不察兮，雖願忠其焉得？欲寂漠而絕端兮，竊不敢忘初之厚德。獨悲愁其傷人兮，馮鬱鬱其何極！
霜露慘悽而交下兮，心尚幸其弗濟。霰雪雰糅其增加兮，乃知遭命之將至。願徼幸而有待兮，泊莽莽與𡐨草同死。願自往而徑游兮，路壅絕而不通。欲循道而平驅兮，又未知其所從。然中路而迷惑兮，自壓桉而學誦。性愚陋以褊淺兮，信未達乎從容。竊美申包胥之氣盛兮，恐時世之不固。何時俗之工巧兮，滅規矩而改鑿！獨耿介而不隨兮，願慕先聖之遺教。處濁世而顯榮兮，非余心之所樂。與其無義而有名兮，寧窮處而守高。食不媮而為飽兮，衣不苟而為溫。竊慕詩人之遺風兮，願託志乎「素餐」。蹇充倔而無端兮，泊莽莽而無垠。無衣裘以御冬兮，恐溘死不得見乎陽春。靚杪秋之遙夜兮，心繚悷而有哀。春秋逴逴而日高兮，然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮，陰陽不可與儷偕。白日晼晚其將入兮，明月銷鑠而減毀。歲忽忽而遒盡兮，老冉冉而愈弛。心搖悅而日幸兮，然怊悵而無冀。中憯惻之悽愴兮，長太息而增欷。年洋洋以日往兮，老嵺廓而無處。事亹亹而覬進兮，蹇淹留而躊躇。
何泛濫之浮雲兮，猋壅蔽此明月。忠昭昭而願見兮，然霠曀而莫達。願皓日之顯行兮，雲蒙蒙而蔽之。竊不自聊而願忠兮，或黕點而污之。堯舜之抗行兮，瞭冥冥而薄天。何險巇之嫉妒兮，被以不慈之偽名。彼日月之照明兮，尚黯黮而有瑕，何況一國之事兮，亦多端而膠加。
被荷裯之晏晏兮，然潢洋而不可帶。既驕美而伐武兮，負左右之耿介。憎慍惀之修美兮，好夫人之慷慨。眾踥蹀而日進兮，美超遠而逾邁。農夫輟耕而容與兮，恐田野之蕪穢。事綿綿而多私兮，竊悼後之危敗。世雷同而炫曜兮，何毀譽之昧昧。今修飾而窺鏡兮，後尚可以竄藏。願寄言夫流星兮，羌倏忽而難當。卒壅蔽此浮雲兮，下暗漠而無光。堯舜皆有所舉任兮，故高枕而自適。諒無怨于天下兮，心焉取此怵惕？乘騏驥之瀏瀏兮，馭安用夫強策？諒城郭之不足恃兮，雖重介之何益！邅翼翼而無終兮，忳惽惽而愁約。生天地之若過兮，功不成而無效。願沈滯而不見兮，尚欲布名乎天下。然潢洋而不遇兮，直怐愗而自苦。莽洋洋而無極兮，忽翱翔之焉薄？國有驥而不知乘兮，焉皇皇而更索？寧戚謳于車下兮，桓公聞而知之。無伯樂之善相兮，今誰使乎譽之？罔流涕以聊慮兮，惟著意而得之。紛純純之願忠兮，妒被離而鄣之。
願賜不肖之軀而別離兮，放游志乎雲中。乘精氣之摶摶兮，騖諸神之湛湛。驂白霓之習習兮，歷群靈之豐豐。左朱雀之茇茇兮，右蒼龍之（躍躍）〔躣躣〕。屬雷師之闐闐兮，通飛廉之衙衙。前輊輬之鏘鏘兮，後輜乘之從從。載雲旗之委蛇兮，扈屯騎之容容。計專專之不可化兮，願遂推而為臧。賴皇天之厚德兮，還及君之無恙。見《楚辭》，又《文選》有前五首。
《招魂》
朕身服義而未沫。主此盛德兮，牽于俗而蕪穢。上無所考此盛德兮，長離殃而愁苦。帝告巫陽曰：「有人在下，我欲輔之。魂魄離散，汝筮予之。」巫陽對曰：「掌㝱！上帝其難從《文選》作「其命難從」」！若必筮予之，恐後之謝《文選》作「謝之」」不能復用巫陽焉。」乃下招曰：
魂兮歸來！去君之恆幹，何為四方些？舍君之樂處，而離彼不祥些。魂兮歸來！東方不可目託些。長人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金鑠石些。彼皆習之，魂往必釋些。歸來兮，不可目托些。魂兮歸來！南方不可以止些。雕題黑齒，得人肉以祀，以其骨為醢些。蝮蛇蓁蓁，封狐千里些。雄虺九首，往來倏忽，吞人以益其心些。歸來兮，不可目久淫些。魂兮歸來！西方之害，流沙千里些。旋入雷淵，爢散而不可止些。幸而得脫，其名曠宇些。赤螘若象，玄蜂若壺些。五穀不生，藂菅是食些。其土爛人，求水無所得些。彷徉無所倚，廣大無所極些。歸來兮，恐自遺賊些。魂兮歸來！北方不可以止些。增冰峨峨，飛雪千里些。歸來兮，不可以久些。魂兮歸來！君無上天些。虎豹九關，啄害下人些。一夫九首，拔木九千些。豺狼從目，往來侁侁些。懸人目娭，投之深淵些。致命于帝，然後得瞑些。歸來歸來！往恐危身些。魂兮歸來！君無下此幽都些。土伯九約，其角觺觺些。敦脄血拇，逐人駓駓些。參目虎首，其身若牛些。此皆甘人，歸來！恐自遺災些。
魂兮歸來！入修門些。工招祝君，背行先些。秦篝齊縷，鄭綿絡些。招具該備，永嘯呼些。魂兮歸來！反故居些。天地四方，多賊姦些。像設君室，靜閒安些。高堂邃宇，檻層軒些。層臺累榭，臨高山些。網戶朱綴，刻方連些。冬有穾廈，夏室寒些。川谷徑復，流潺湲些。光風轉蕙，泛崇蘭些。經堂入奧，朱塵筵些。砥室翠翹，挂《文選》作「絓」」曲瓊些。翡翠珠被，爛齊光些。蒻阿拂壁，羅幬張些。纂組綺縞，結琦《文選》作「奇」」璜些。室中之觀，多珍怪些。蘭膏明燭，華容備些。二八侍宿，射遞代些。九侯淑女，多迅眾些。盛鬋不同制，實滿宮些。容態好比，順彌代些。弱顏固植，謇其有意些。姱容修態，絙洞房些。蛾眉曼睩，目騰光些。靡顏膩理，遺視矊些。離榭修幕，侍君之閑些。翡帷翠帳《文選》作「幬」」，飾高堂些。紅壁沙版，玄玉梁些。仰觀刻桷，畫龍蛇些。坐堂伏檻，臨曲池些。芙蓉始發，雜芰荷些。紫莖屏風，文緣波些。文異豹飾，侍陂陀些。軒輬既低，步騎羅些。蘭薄戶樹，瓊木籬些。魂兮歸來！何遠為些？
室家遂宗，食多方些。稻粢穱麥，挐黃梁些，大苦醎酸，辛（苦）〔甘〕行些。肥牛之腱，臑若芳些。和酸若苦，陳吳羹些。胹鱉炮羔，有柘漿些。鵠酸臇鳧，煎鴻鶬些。露鶪臛蠵，厲而不爽些。粔籹蜜餌，有餦餭些。瑤漿密勺，實羽觴些。挫糟凍飲，酎清涼些。華酌既陳，有瓊漿些。歸來反故室一云「歸反故室」，無「來」字。《文選》作「歸來歸來」」，敬而無妨些。
肴羞未通，女樂羅些。陳鐘按鼓，造新歌些。《涉江》、《采菱》，發《揚荷》些。美人既醉，朱顏酡些。娭光眇視，目曾波些。被文服纖，麗而不奇些。長髮曼鬋，艷陸離些。二八齊容，起鄭舞些。衽若交竿，撫案下些。芋瑟狂會，搷鳴鼓些。宮庭震驚，發激楚些。吳歈蔡謳，（秦）〔奏〕大呂些。士女雜坐，亂而不分些。放陳組纓，班其相紛些。鄭衛妖玩，來雜陳些。激楚之結，獨秀先些。菎蔽象棋，有六簙些。分曹并進，遒相迫些。成梟而牟，呼五白些。晉制犀比，費白日些。鏗鍾搖簴，揳梓瑟些。娛酒不廢，沈日夜些。蘭膏明燭，華鐙錯些。結撰至思，蘭芳假些，人有所極，同心賦些。酎飲盡歡，樂先故些。（魂兮歸來）〔魂兮歸來〕！反故居些。
亂曰：「獻歲發春兮，汩吾南征。菉苹齊葉兮，白芷生。路貫廬江兮左長薄，倚（藻）〔沼〕畦瀛兮遙望博。青驪結駟兮齊千乘，懸火延起兮玄顏蒸。步及驟處兮誘騁先，抑騖若通兮引車右還。與王趨夢兮課後先，君王親發兮憚青兕。朱明承夜兮時不可以淹，皋蘭被徑兮斯路漸湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心。魂兮歸來！哀江南。」見《楚辭》，《文選》。
《對楚王問》
楚襄王問于宋玉曰：「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也？」宋玉對曰：「唯，然，有之。願大王寬其罪，使得畢其辭。客有歌于郢中者，其始曰《下里》、《巴人》，國中屬而和者數千人。其為《陽阿》、《薤露》，國中屬而和者數百人。其為《陽春》、《白雪》，國中屬而和者不過數十人。引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其曲彌高，其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千里，絕雲霓，負蒼天，足亂浮雲」翱翔乎杳冥之上。夫蕃籬之鷃，豈能與之料天地之高哉？鯤魚朝發崑崙之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟諸。夫尺澤之鯢，豈能與之量江海之大哉？故非獨鳥有鳳而魚有鯤也，士亦有之。夫聖人瑰意琦行，超然獨處，〔夫〕世俗之民，又安知臣之所為哉？」見《文選》。
《高唐對》
楚襄王與宋玉遊于雲夢之野，將使宋玉賦高唐之事。望朝雲之館，上有雲氣，崒乎直上，忽而改容，須臾之閒，變化無窮。王問宋玉曰：「此何氣也？」對曰：「昔者先王遊于高唐，怠而晝寢，夢一婦人：曖乎若雲，煥乎若星，將行未至，如浮如停。詳而視之，西施之形。王悅而問焉。曰：『我帝之季女也，名曰瑤姬，未行而亡，封巫山之臺。精魂依草，實為䔄芝，媚而服焉，則與夢期，所謂巫山之女，高唐之姬。聞君遊于高唐，願薦枕席。』王因而幸之。」見《御覽》三百九十九引《襄陽耆舊記》。
楚襄王與宋玉遊于雲夢之野，望朝雲之館，有氣焉，須臾之閒，變化無窮。王問：「此是何氣也？」玉對曰：「昔先王遊于高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，自云：『我帝之季女，名曰瑤姬，未行而亡，封于巫山之臺。聞王來遊，願薦枕席。』王因幸之。去，乃言：『妾在巫山之陽，高丘之阻，旦為朝雲，暮為行雨，朝朝暮暮，陽臺之下。』旦而視之，果如其言。為之立館，名曰朝雲。」見《文選‧江淹雜體擬潘岳述哀詩注》引《宋玉集》。按，此與《文選‧高唐賦》、《御覽》〔引〕《襄陽耆舊記》，小異。
《宋玉集序》附
宋玉事楚懷王。友人言之王，王以為小臣。玉讓友人，友曰：「薑桂因地而生，不因地而辛；女因媒而嫁，不因媒而親也。」《北堂書鈔》原本三十三引《宋玉集序》。陳禹謨本改引《新序》。案，《韓詩外傳》：宋玉因其友見楚相，楚相待之無以異，讓其友。其友曰「夫薑桂」云云。《新序》：宋玉因其友以見于襄王，襄王待之無以異。宋玉讓其友，其友曰「夫薑桂」云云。懷王、楚相、襄王互異，而薑桂等語屬友人語，無異也。梅鼎祚《文紀》題作《報友人書》，甚誤，不知下文有宋玉辨語。」
《大招》
青春受謝，白日昭只。春氣奮發，萬物遽只。冥淩浹行，魂無逃只。魂魄歸徠！無遠遙只。
魂乎歸徠！無東、無西、無南、無北只。東有大海，溺水浟浟只。螭龍并流，上下悠悠只。霧雨淫淫，白皓膠只。魂乎無東！湯谷寂只。魂乎無南！南有炎火千里，蝮蛇蜒只。山林險隘，虎豹蜿只。鰅鱅短狐，王虺騫只。魂乎無南！蜮傷躬只。魂乎無西！西方流沙，漭洋洋只。豕首縱目，被髮鬤只。長爪踞牙，誒笑狂只。魂乎無西！多害傷只。魂乎無北！北有寒山，逴龍赩只。代水不可涉，深不可測只。天白顥顥，寒凝凝只。魂乎無往！盈北極只。
魂魄歸徠！閑以靜只。自恣荊楚，安以定只。逞志究欲，心意安只。窮身永樂，年壽延只。魂乎歸徠！樂不可言只。五穀六仞，設菰粱只。鼎臑盈望，和致芳只。內鶬鴿鵠，味豺羹只。魂乎歸徠！恣所嘗只。鮮蠵甘雞，和楚酪只。醢豚苦狗，膾苴蒪只。吳酸蒿蔞，不沾薄只。魂兮歸徠！恣所擇只。炙鴰烝鳧，煔鶉敶只。煎鰿藿雀，遽爽存只。魂乎歸徠！麗以先只。四酎并孰，不澀嗌只。清馨凍飲，不歠役只。吳醴白糱，和楚瀝只。魂乎歸徠！不遽惕只。
代、秦、鄭、衛，鳴竽張只。伏戲《駕辯》，楚《勞商》只。謳和《揚阿》，趙簫倡只。魂乎歸徠！定空桑只。二八接舞，投詩賦只。叩鍾調磬，娛人亂只。四上競氣，極聲變只。魂乎歸徠！聽歌譔只。朱唇皓齒，嫭以姱只。比德好閑，習以都只。豐肉微骨，調以娛只。魂乎歸徠！安以舒只。嫮目宜笑，娥眉曼只。容則秀雅，穉朱顏只。魂乎歸徠！靜以安只。姱修滂浩，麗以佳只。曾頰倚耳，曲眉規只。滂心綽態，姣麗施只。小腰秀頸，若鮮卑只。魂乎歸徠！思怨移只。易中利心，以動作只。粉白黛黑，施（芬）〔芳〕澤只。長袂拂面，善留客只。魂乎歸徠！以娛昔只。青色直眉，美目媔只。靨輔奇牙，宜笑嘕只。豐肉微骨，體便娟只。魂乎歸徠！恣所便只。
夏屋廣大，沙堂秀只。南房小壇，觀絕霤只。曲屋步壛，宜擾畜只。騰駕步遊，獵春囿只。瓊轂錯衡，英華假只。蘭桂樹，鬱彌路只。魂乎歸徠！恣志慮只。孔雀盈園，畜鸞皇只。鵾鴻群晨，雜鶖鶬只。鴻鵠代遊，曼鷫鷞只。魂乎歸徠！鳳皇翔只。
曼澤怡面，血氣盛只。永宜厥身，保壽命只。室家盈廷，爵祿盛只。魂乎歸徠！居室定只。接徑千里，出若雲只。三圭重侯，聽類神只。察篤夭隱，孤寡存只。魂兮歸徠！正始昆只。田邑千畛，人阜昌只。美冒眾流，德澤章只。先威後文，善美明只。魂乎歸徠！賞罰當只。名聲若日，照四海只。德譽配天，萬民理只。北至幽陵，南交阯只。西薄羊腸，東窮海只。魂乎歸徠！尚賢士只。發政獻仁，禁苛暴只。舉傑壓陛，誅譏罷只。直嬴在位，近禹麾只。豪傑執政，流澤施只。魂乎徠歸！國家為只。雄雄赫赫，天德明只。三公穆穆，登降堂只。諸侯畢極，立九卿只。昭質既設，大侯張只。執弓挾矢，揖辭讓只。魂乎徠歸！尚三王只。見《楚辭‧王逸敘》曰：《大招》屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。洪興祖以為非屈原作。今按《漢志》：《屈原賦》二十五篇，謂《離騷》一篇，《九歌》十一篇，《天問》一篇，《九章》九篇，《遠游》、《卜居》、《漁父》各一篇，凡二十五篇，洪說是也。
《奏土論》
我是楚也，世霸南土。自越以至葉垂，弘境萬里，故號曰萬城也。見《水經‧汝水注》。