闕名(三)




《時儆》


收而場功,㣥符而畚梮。營室之中,土功其始。火之初見,期于司里。見〈周語中〉。


《四方戒》


各修(乎)〔平〕乃(事)〔守〕,考乃職事,無敢不敬戒,國有大刑。見《周書‧職方解》:王巡狩,則戒于四方。


《穀城石人腹銘》


摩兜鞬,摩兜鞬,慎莫言。見《藝文類聚》六十三引盛弘之《荊州記》曰:樊城西北有鄾城,西百餘里有穀城,穀伯綏之國。城門有石人焉,刊其腹云云。疑此亦周太廟金人緘口銘背之流也。


《東都門外石銘》


佳城郁郁,三千年見白日,吁嗟滕公居此室。見《博物志》八〔七〕,又《史記‧夏侯嬰傳索隱》。案,漢初上推三千年,此銘在上古時。


《石棺銘》


帝令處父不與殷亂,賜爾石棺以華氏。見《史記‧秦本紀》,又《水經‧汾水注》末句作「賜汝石棺以葬」。


《沙丘石椁銘》


不(逢)〔馮〕其子,靈公奪而里之。見《莊子‧則陽篇》,又《博物志》七作「不逢箕子,靈公奪我里」。


《閹里石椁銘》


四體不勤(熟)〔孰〕為作?生不遭遇長附(訖)〔託〕,賴得二人發吾宅。見《御覽》五百九十引《博物志》:魯閹里蔡伯公死,求葬。庭中有二人行,頃還葬,二人復出。掘土得石椁,有銘云云。閭里祠之。


《瑟琶圻古冢甓文》


筮吉龜凶,八百年,落江中。見《水經‧漸江水注》:江有琵琶圻,圻有古冢墮水,甓有隱起字云云。謝靈運取甓詣京咸傳觀焉。案,晉宋之際,上推八百年,此冢當春秋之末。


《孔子壙壁刊文》


秦始皇,何僵梁!開吾戶,據吾床;飲吾酒,唾吾漿;餐吾飰,以為糧;張吾弓,射東牆。前至沙丘當滅亡。見《異苑》:秦世有謠曰云云。始皇既坑儒焚典,乃發孔子墓。壙既啟,謠文刊在冢壁。案,《孔子遺讖》及《春秋演孔圖》與此略同,別載于後。


《陽翁伯碑文》


居于縣北六十里翁同之山,後潞徙木西山之下,陽公又遷居焉,而受玉田之賜。情不好寶,王田自去,今猶謂之玉田陽。見《水經‧鮑丘水注》引《陽氏譜敘》,言翁伯是周景王之孫,食采陽樊。春秋之末,爰宅無終,因陽樊而易氏焉。愛人博施,天祚玉田,其碑文云。


《小平津北岸古冢銘》


今卜高原:千秋之後,化為下泉,當逢霸主,必為改遷。見《御覽》七百二十六引《三國典路》:東魏相齊王澄以舟師還,次于小平津北岸。古冢崩,骨見,銘曰。案,從東魏末上推千年,當戰國初。


《比干墓銅盤銘》


右林左泉,後岡前道。萬世之寧,于焉是保。見《嘯堂集古錄》。案,銘詞及篆文非周初物,蓋秦漢間作,姑編入三代。
士冠,始加緇布冠,服玄爵鞞。」令月吉日,始加元服。棄爾幼志,順爾成德。壽考惟祺,介爾景福。
皮弁,服素積素鞞」吉月令辰,乃申爾服。敬爾威儀,淑慎爾德。眉壽萬年,永受胡福。
爵弁,服纁裳韎韐。」以歲之正,以月之令,咸加爾服。兄弟具在,以成厥德。黃耇無疆,受天之慶。
三加畢,賓醴冠者。」甘醴惟厚,嘉薦令芳。拜受祭之,以定爾祥。承天之休,壽考不忘。
若不醴則醮。《注》:醴注簡,尚質也;醮禮繁,尚文也。醮亦賓醴冠者。冠有三加,故三醮也。」


《始醮》


旨酒既清,嘉薦亶時。始加元服,兄弟具來。孝友時格,永乃保之。


《再醮》


旨酒既湑,嘉薦伊脯。乃申爾服,禮儀有序。祭此嘉爵,承天之祜。


《三醮》


旨酒令芳,籩豆有楚。咸加爾服,肴升折俎。承天之慶,受福無疆。
既醴,冠者見母,出,賓字之。」禮儀既備,令月吉日,昭告爾字。爰字孔嘉,髦士攸宜。宜之于假,永受保之。曰作某父。已上八首,并見《儀禮‧士冠禮》。


《父命子》


往迎爾相,承我宗事。勖率以敬先(如)〔妣〕之嗣,若則有常。


《父命女》


戒之(戒)〔敬〕之,夙夜無違命。


《母命女》


勉之敬之,夙夜無違宮事。


《庶母命女》


敬恭聽宗爾父母之言,夙夜無愆,視諸袗鞶。已上四首并見《儀禮‧士昏禮》。


《少牢饋食祝嘏辭》


皇尸命工祝,承致多福無疆。于女孝孫,來女孝孫,使女受祿于天,宜稼于田,尾壽萬年,勿替引之。見《儀禮‧少牢饋食禮》:主人酳尸,尸酢主入,佐食居黍授尸,執以命祝。祝受以東北面,嘏主人。


《救日食告天》


天子臣某,謹承皇戒,退避正居,思行愆誤。陽精有弊,己政類棄。正事去非,釋苛禁,不敢直命。遣臣欽喻,已絕國害之譴。近以緒盡力宣文,思維表道,願得修政,以奉宗祖。追往翼今,勉開嘉紀。縱太陽精,以興日寶。見《開元占經》十引《春秋感精符》。


《蜡祝》


土反其宅,水歸其壑,昆蟲無作,豐年若上歲取千百。見蔡邕《獨斷》。案,《禮記‧郊特牲》有《伊耆氏蜡辭》,末句作「草木歸其澤」。


《魯郊祝》


以斯鶾音赤羽,去魯侯之咎。見《說文‧鳥部》鶾引《魯郊以丹雞祝》。


《祭侯辭》


惟若寧侯,毋或若女不寧侯不屬于王所,故抗而射女。強飲強(射)〔食〕,詒女曾孫諸侯百福。見《考工記‧〔梓人〕》。
嗟爾不寧侯,為爾不朝于王所,故亢而射女。強食,(爾食)〔食爾〕曾孫侯氏百福。見《大戴禮‧〔投壼〕》。


《立社祝》


今某月日,君為某立社。社祭土而主陰氣也,五穀用成,萬民以生,敢用肥豚、嘉蔬、清酒敬致大神。自(令)〔今〕日以來,(福)〔祈〕請雨止,惟靈是聽。子孫眉壽,萬神含靈。見《御覽》七百三十六引《禮‧外篇‧立社祝》。


《請雨祝》


昊天生五穀以養人。今五穀病旱,恐不成,敬進清酒膊脯,再拜請雨。雨幸大澍。見《古微書》引《春秋漢含孳‧請雨祝》。
皇皇上天,照臨下土。集地之靈,神降甘雨。庶物群生,咸得其所。見《博物志‧史補》。


《止雨祝》


天生五穀,以養生民。今天雨不止,傷五穀,如何?神靈,而行而止,殺牲以賽神靈;雨則不止,鳴鼓攻之,朱緣繩索而(齊)〔脅〕之。見《御覽》七百三十六引《禮‧外篇》。
天生五穀,以養人民。今天雨不止,用傷五穀,如何如何,靈而不幸!殺牲以賽神靈。雨則不止,鳴鼓攻之,朱綠繩縈而脅之。見《博物志‧史補》,又見《御覽》七百三十六。


《禳田祝》


甌窶滿篝,污邪滿車,五穀蕃熟,穰穰滿家。見《史記‧淳于髡傳》。
下田洿邪,得穀百車,蟹堁者宜禾。見《說苑‧復恩》。
蟹堁者宜禾,洿邪者百車,傳之後世,洋洋有餘。見《說苑‧尊賢》。
蟹螺者宜禾,汙邪者滿車,五穀蕃熟,穰穰滿家。見《荀子‧□□□注》。
高得萬束,下得千斛。見《藝文類聚》九十六引《說苑》:淳于髡對楚王曰:臣來見道傍野民,持一頭魚上田稅。


《禁鼠祝》


付敕屋吏,制斷鼠蟲。三時言功,鼠不敢行。見《齊民要術》五引《龍魚河圖》:冬以臘月,鼠斷尾。正月旦,日未出時,家長斬鼠,著屋中祝。


《龜祝》


今日吉,謹以梁卵焍黃,袚去玉靈之不祥。玉靈必信以誠,知萬事之情,辯兆皆可占。不信不誠,則燒玉靈,揚其灰,以征後龜。
假之玉靈夫子。夫子玉靈,荊灼而心,令而先知。而上行于天,下行于淵,諸靈數,莫如汝信。今日良日,行一作「身」」一良貞。假之靈龜,五筮五靈,不如神龜之靈,知人死,知人生。某身良貞。見褚先生補《史記‧龜策列傳》。


《口誡》


勿謂何有,積怨致咎。勿曰不傳,伏流成川。蟻孔潰河,溜穴傾山。見《藝文類聚》十七。案,傅子擬《金人銘》作《口銘》有末二語,疑此《口誡》即《口銘》,未敢定之。


《詛楚文》


又(有)秦嗣王,敢用吉玉𡪏璧,使其宗祝邵鼛,布愍告于不顯大神巫咸及大沉久湫,以厎楚王熊相之多罪。
昔我先君穆公及楚成王,是繆力同心,兩邦有壹,絆以婚姻,袗以齊盟,曰:枼萬子孫,毋相為不利。親卬不顯大神巫咸大沈久湫而質焉。今楚王熊相康回無𨔞,淫失(佚)甚亂,𡪏奓竟(從),變輸盟制。內之則虐不辜,刑戮孕婦,幽刺親戚,拘圉其叔父,置者(諸)冥室櫝棺之中;外之則冒改久心,不畏皇天上帝及不顯大神巫咸大沈久湫之光列威神,而兼倍十八世之詛盟,衛者(諸)侯之兵以臨加我,却剗伐我社稷,伐滅我百姓。求蔑法(廢)皇天上帝及不顯大神巫咸大沉久湫之恤,祠之以圭玉犧牲,逑取𢓲邊城新𨜔及𣃶長。𢓲不敢曰可。今又悉興其眾,張意怒,飾甲底兵,奮士盛師,以偪𢓲邊竞借「竟」」,將欲復其迹。唯是秦邦之羸眾敝賦,𩋻䩱棧輿,禮使介老將之,以自救殹。亦應受皇天上帝及不顯大神巫咸大沉久湫之幾,靈德賜克劑楚師,且復略我邊城。敢數楚王熊相之倍盟犯詛,箸石章以盟大神之威神。見《絳帖》,又《古文苑》有釋文,小異。
《學記》疏作「瑞書」」敬勝怠者吉,怠勝敬者滅,義勝欲者從,欲勝義者凶。凡事不強則(不)枉,不敬則不正。枉者廢滅,敬者萬世。以仁得之,以仁守之,其量百世。以不仁得之,以仁守之,其量十世。以不仁得之,不仁守之,不及其世。見《史記‧周本紀正義》引《書‧帝命驗》云:季秋之月甲子,赤爵銜丹書入于酆,止于昌戶,其書云云。又見《大戴禮‧武王踐祚篇》,以「敬者萬世」已上為《顓頊丹書》,「以仁得之」已下為師尚父述所聞。


《紀國金壼丹書》


食魚無反,勿乘駑馬。見《晏子春秋‧內篇雜上》:景公游于紀,得金壼,中有丹書。
已下圖讖」帝當樞百則禪虞。見《御覽》八十一引《論語撰考讖》:赤龍負玉苞舒圖出,堯與大舜等共發。


《玉牒文》


祝融司方發其英,沐日浴月百寶生。見《續漢‧郡國志注補》引《湘中記》:衡山有玉牒,禹案其文以治水,遙望衡山如陣云。


《玄圭刻文》


延喜之(王)〔玉〕,受德天賜之佩。見《初學記》九引《尚書璇璣鈐》曰:禹授啟握玄圭出刻。


《黑玉赤勒》


玄精天乙受神福,命之予:伐桀命克,予商滅夏天下服。見《詩‧商頌譜疏》引《尚書中候‧雒予命》云:天乙在亳,東觀于洛,黃魚雙躍,出濟于壇,黑鳥以(雄)〔雒〕隋魚亦上,化為黑玉赤勒曰。又見《藝文類聚》十二,《御覽》八十三。


《赤爵銜書》


姬昌蒼帝子,亡殷者紂王。見《宋書‧符瑞志》:赤爵銜書及豐,置于昌戶,昌拜稽首受之。


《赤烏銜圭》


天命周文王伐殷有國,泰顛來賓,河出綠圖,帝出乘黃。見《墨子‧非攻下》:赤烏銜圭,降周之岐社。


《鳳皇銜書》


殷帝無道,虐亂天下。皇命已移,不得復久。靈祇遠離,百神吹去。五星聚房,昭理四海。見《宋書‧符瑞志》:鳳皇銜書,游文王之都。


《玉璜刻文》


姬受命,呂佐旌。德合昌,來提撰。爾雒鈐,報在齊。見《文選‧任昉勸進牋注》引《尚書‧中侯》:呂尚立變名,答曰:望鈞得玉璜,刻曰云云。又見《宋書‧符瑞志》。


《麟吐玉書》


水精之子孫,衰周而素王。見《拾遺記》三:夫子未生時,有麟吐玉書于闕里人家。


《魯端門血書》


趣作法,孔聖沒。周姬亡,慧東出。秦政起,胡破術。書紀散,孔不絕。見《公羊‧哀十四年解詁》,《藝文類聚》九十八引《春秋演孔圖》:得麟之後,天下血書魯端門。


《黃玉刻文》


寶文出,劉季握。卯金刀,在軫北。字禾子,天下服。見《搜神記》八,《宋書‧符瑞志》,《初學記》二,《御覽》十四,又八百五,《事類賦》九:赤虹自上而下,化為黃玉,長三尺,有刻文。孔子跪(授)〔受〕而讀之。
孔提命,作應法,為赤制雀集。見《藝文類聚》九十,又九十九,《御覽》九百二十二,并《春秋演孔圖》:赤爵集書上,化為黃玉刻〔曰〕。


《麟吐圖》


姬周亡。赤氣起,火曜興,玄兵制命,帝卯金。見《搜神記》八,《宋書‧符瑞志》,《五行大義》五。


《玉版》


璇璣,一低一昂是七期。見《御覽》六百六引《春秋演孔圖》:天授《演孔圖》,中有大玉刻一版。


《素書》


後世修吾書,董仲舒。護吾車,拭吾履,發吾笥,會稽鍾離意。璧有七,張伯藏其一。見《後漢‧鍾離意傳注》引〈意別傳〉:孔子床首有懸甕,發之,中有素書。又《水經‧泗水注》,《續漢‧郡國志二注》。


《遣讖》


亡秦者,胡也。見《易緯‧通卦驗》:孔子表《洛書》摘亡辟。又《論衡‧實知》:孔子將死,遺讖書。
不知何一男子,自謂秦始皇,上我之堂,踞我之床,顛倒我衣裳,至沙丘而亡。見《論衡‧實知》:孔子將死,遺讖書。又《古微書》引《春秋演孔圖》云:驅除名政,顛倒吾衣裳,坐吾曲床,濫長九州滅六王,至于沙丘亡。


《嘉林龜左脅書文》


甲子重光,得我者,匹夫為人君,有土正,諸侯得我為帝王。見《史記‧龜策傳》,〈萬畢石朱方傳〉。