哀帝
《尊定陶傳太后等詔》（綏和二年五月）
《春秋》「母以子貴」，尊定陶太后曰恭皇太后，丁姬曰恭皇后，各置左右詹事，食邑如長信宮、中宮。見《漢書‧哀紀》，又見《孝元傅昭儀傳》。
《罷樂府官詔》（綏和二年六月）
惟世俗奢泰文巧，而鄭衛之聲興。夫奢泰則下不孫而國貧，文巧則趍末背本者眾，鄭衛之聲興則淫辟之化流，而欲黎庶敦朴家給，猶濁其源而求其清流，豈不難哉！孔子不云乎？「放鄭聲，鄭聲淫。」其罷樂府官。郊祭樂及古兵法武樂，在經非鄭衛之樂者，條奏，別屬他官。見《漢書‧禮樂志》。按：《哀紀》亦載此詔，約文云：「鄭聲淫而亂樂，聖王所放。其罷樂府。」又見《通典》一百四十一。
《詔王莽》
先帝委政於君而棄群臣，朕得奉宗廟，誠嘉與君同心合意。今君移病求退，以著朕之不能奉順先帝之意，朕甚悲傷焉。已詔尚書待君奏事。見《漢書‧王莽傳》：莽上書乞骸骨，哀帝遣尚書令詔莽。
《益封王根等詔》（綏和二年六月）
曲陽侯根，前在位建社稷策。侍中太僕安陽侯舜，往時護太子家，導朕，忠誠專壹，有舊恩。新都侯莽，憂勞國家，執義堅固，庶幾與為治。太皇太后詔休就第，朕甚閔焉。其益封根二千戶，舜五百戶，莽三百五十戶。以莽為特進，朝朔望。又還紅陽侯立京師。見《漢書‧元后傳》。
《益封河閒王良詔》（綏和二年六月）
河間王良，喪太后三年，為宗室儀表，益封萬戶。見《漢書‧哀紀》，又見《河閒王德傳》，哀帝下詔褒揚。
《議限列名田詔》（綏和二年六月）
制節謹度，以防奢淫，為政所先，百王不易之道也。諸侯王、列侯、公主、吏二千石及豪富民多畜奴婢，田宅亡限，與民爭利，百姓失職，重困不足。其議限列。見《漢書‧哀紀》。
《遣使循行水災詔》（綏和二年秋）
朕承宗廟之重，戰戰兢兢，懼失天心。間者日月亡光，五星失行，郡國比比地動。迺者河南潁川（部）〔郡〕水出，流殺人民，壞敗廬舍。朕之不德，民反蒙辜，朕甚懼焉。已遣光祿大夫循行舉籍，賜死者棺錢，人三千。其令水所傷縣邑及他郡國災害什四以上，民貲不滿十萬，皆無出今年租賦。見《漢書‧哀紀》。
《遣王根就國詔》（綏和二年七月）
先帝遇根、況父子，至厚也，今乃背忘恩義！以根嘗建社稷之策，遣就國。免況為庶人，歸故郡。根及況父商所薦舉為官者，皆罷。見《漢書‧元后傳》。
《益封王莽詔》（綏和二年）
新都侯莽，憂勞國家，執義堅固，朕庶幾與為治。太皇太后詔莽就第，朕甚閔焉。其以黃郵聚戶三百五十益封莽，位特進，給事中，朝朔望，見禮如三公，車駕乘綠車從。見《漢書‧王莽傳》。
《舉賢詔》（建平元年二月）
蓋聞聖王之治，以得賢為首。其與大司馬、列侯、將軍、中二千石、州牧守相舉孝弟惇厚能直言通政事延于側陋可親民者，各一人。見《漢書‧哀紀》。
《免孫寶詔》（建平初）
制詔丞相大司空：司隸寶奏故尚書僕射崇冤，請獄治尚書令昌。案崇近臣，罪惡暴著，而寶懷邪，附下罔上，以春月作詆欺，遂其姦心，蓋國之賊也。傳不云乎？「惡利口之邦家。」其免寶為庶人。見《漢書‧孫寶傳》。
《尊恭皇太后詔》（建平二年四月）
漢家之制，推親親以顯尊尊。定陶恭皇之號不宜復稱定陶。其尊恭皇太后曰帝太太后，稱永信宮；恭皇后曰帝太后，稱中安宮。立恭皇廟于京師。赦天下徒。見《漢書‧哀紀》。
《葬丁太后》（建平二年六月）
朕聞夫婦一體。《詩》云：「穀則異室，死則同穴。」昔季武子成寑，杜氏之殯在西階下，請合葬而許之。附葬之禮，自周興焉。「郁郁乎文哉！吾從周。」孝子事亡如事存。帝太后宜起陵恭皇之園。見《漢書‧哀紀》，又見《外戚‧定陶恭姬傳》。
《大赦改元詔》（建平二年六月）
制詔丞相御史：蓋聞《尚書》「五曰考終命」，言大運壹終，更紀天元人元，考文正理，推厤定紀，數如甲子也。朕以眇身，入繼太祖，承皇天，總百僚，子元元，未有應天心之效。即位出入三年，災變數降，日月失度，星辰錯謬，高下貿易，大異連仍，盜賊並起。朕甚懼焉，戰戰兢兢，唯恐陵夷。惟漢至今二百載，厤紀開元，皇天降非材之祐，漢國再獲受命之符。朕之不德，曷敢不通。夫受天之元命，必與天下自新。其大赦天下。以建平二年為太初（元將）元年，號曰陳聖劉太平皇帝。漏刻以百二十為度。布告天下，使明知之。見《漢書‧李尋傳》。
《蠲除改元制書詔》（建平二年二月）
朕獲保宗廟，為政不德，變異屢仍，恐懼戰栗，未知所繇。待詔夏賀良等建言改元易號，增益漏刻，可以永安國家。朕信道不篤，過聽賀良等言，冀為海內獲福，卒無嘉應，久旱為災。以問賀良等，對當復改制度，皆背經誼，違聖制，不合時宜。夫「過而不改，是為過矣」。六月甲子制書，非赦令也，皆蠲除之。賀良等反道惑眾，姦態當窮竟，皆下獄。見《漢書‧李尋傳》，又見《哀紀》。有刪節。
《策詔王崇》（建平三年九月）
朕以君有累世之美，故踰列次。在位以來，忠誠匡國未聞所繇，反懷詐諼之辭，欲以攀救舊姻之家，大逆之辜，舉錯專恣，不遵法度，亡以示百僚。左遷為大司農。見《漢書‧王吉傳》。
《封傅商為汝昌侯詔》（建平四年二月）
朕幼而孤，皇太太后躬自養育，免于襁褓，教道以禮，至於成人，惠澤茂焉。「欲報之德，皞天罔極。」前追號皇太太后父為崇祖侯，惟念德報未殊，朕甚恧焉。侍中光祿大夫商，皇太太后父同產子，小自保大，恩義最親。其封商為汝昌侯，為崇祖侯後，更號崇祖為汝昌哀侯。見《漢書‧鄭崇傳》。
《封董賢等詔》（建平四年八月）
朕居位以來，寢疾未瘳，反逆之謀相連不絕，賊亂之臣近侍帷幄。前東平王雲與后謁祝詛朕，使侍醫伍宏等內侍案脈，幾危社稷，殆莫甚焉！昔楚有子玉得臣，晉文為之側席而坐；近事，汲黯折淮南之謀。今雲等至有圖弒天子逆亂之謀者，是公卿股肱莫能悉心務聰明以銷未萌之故。賴宗廟之靈，侍中駙馬都尉賢等發覺以聞。咸伏其辜。《書》不云乎？「用德章厥善。」其封賢為高安侯，南陽太守寵為方陽侯，左曹光祿大夫躬為宜陵侯。見《漢書‧王嘉傳》，又《息夫躬傳》。
《舉明習兵法詔》（建平四年冬）
間者災變不息，盜賊眾多，兵革之徵，或頗著見。未聞將軍惻然深以為意，簡練戎士，繕修干戈。器用盬惡，孰當督之？天下雖安，忘戰必危。將軍與中二千石舉明習兵法有大慮者各一人，將軍二人，詣公車。見《漢書‧息夫躬傳》。
《日蝕詔》（元壽元年正月）
朕獲保宗廟，不明不敏，宿夜憂勞，未皇寧息。惟陰陽不調，元元不贍，未睹厥咎。婁敕公卿，庶幾有望。至今有司執法，未得其中，或上暴虐，假勢獲名，溫良寬柔，陷於亡滅。是故殘賊彌長，和睦日衰，百姓愁怨，靡所錯躬。迺正月朔，日有蝕之。厥咎不遠，在余一人。公卿大夫，其各悉心，勉百寮，敦任仁人，黜遠殘賊，期於安民。陳朕之過失，無有所諱。其與將軍、列侯、中二千石舉賢良方正能直言者各一人。大赦天下。見《漢書‧哀紀》。
《左遷毋將隆詔》（元壽元年）
制詔丞相、御史大夫：交讓之禮興，則虞芮之訟息。隆位九卿，既無以匡朝廷之不逮，而反奏請與永信爭貴賤之賈，程奏顯言，眾莫不聞。舉錯不聞。舉錯不繇誼理，爭求之名自此始，無以示百寮，傷化失俗。以隆前有安國之言，左遷為沛郡都尉。見《漢書‧毋將隆傳》。
《免傅嘉詔》（元壽元年）
前為侍中，毀譖仁賢，誣愬大臣，令俊艾者久失其位。嘉傾覆巧偽，挾姦以罔上，崇黨以蔽朝，傷善以肆意。《詩》不云乎？「讒人罔極，交亂四國。」其免嘉為庶人，歸故郡。見《漢書‧孔光傳》。
《免息夫躬孫寵詔》（元壽二年）
南陽太守方陽侯寵，素亡廉聲，有酷惡之資，毒流百姓。左曹光祿大夫宜陵侯躬，虛造詐諼之策，欲以詿誤朝廷。皆交遊貴戚，趨權門，為名。其免躬、寵官，遣就國。見《漢書‧息夫躬傳》。
《詔上計丞史歸告二千石》（元壽二年）
詔書殿下，禁吏無苛暴。丞史歸告二千石，順民所疾苦，急去殘賊。審擇良吏，無任苛刻。治獄決訟，務得其中。情詔憂百姓困於衣食，二千石帥勸農桑，思稱厚恩，有以賑贍之，無煩撓奪民時。今日公卿以下，務飭儉，格奢侈過制度以益甚，二千石身帥有以化之。民冗食者，請諭以法。養視疾病，致醫藥，務治之。詔書無飾廚養，至今未變，又更過度，甚不稱。歸告二千石，務省約如法。且案不改者，長吏以聞。宮寺鄉亭漏敗，墻垣阤壞不治無辨護者，不勝任，先自劾不應法。歸告二千石聽。見《續漢‧百官志注》引《漢舊儀》。
《御史大夫敕上計丞吏》
詔書殿下。布告郡國：臣下承宣無狀，多不究。百姓不蒙恩被化，守長吏到郡，與二千石同力為民興利除害，務有以安之，稱詔書。郡國有茂才不顥者，言〔上〕。殘民貪污煩擾之吏，百姓所苦，務勿任用。方察不稱者，刑罰務於得中，惡惡止其身。選舉民侈過度，務有以化之。問今歲善惡孰與往年，對上。問今年盜賊孰與往年，得無有群輩大賊，對上。見《續漢‧百官志注》引《漢舊儀》。
《策免彭宣》（建平元年十月）
有司數奏言，諸侯國人不得宿衛，將軍不宜典兵馬，處大位。朕惟將軍任漢將之重，而子又前取淮陽王女，婚姻不絕，非漢之制。使光祿大夫曼賜將軍黃金五十斤、安車駟馬，其上左將軍印綬，以關內侯歸家。見《漢書‧彭宣傳》。
《策免何武》（建平初）
君舉錯煩苛，不合眾心，孝聲不聞，惡名流行，無以率示四方。其上大司空印綬，罷歸就國。見《漢書‧何武傳》。
《策免師丹》（建平初）
夫三公者，朕之腹心也，輔善相過，匡率百僚，和合天下者也。朕既不明，委政於公。閒者陰陽不調，寒暑失常，變異婁臻，山崩地震，河決泉涌，流殺人民，百姓流連，無所歸心，司空之職尤廢焉。君在位出入三年，未聞忠言嘉謀，而反有朋黨相進不公之名。乃者，以挺力田議改幣章示君，君內為朕建可改不疑；以君之言博考朝臣，乃希眾雷同，外以為不便，令觀者歸非於朕。朕隱忍不宣，為君受愆。朕疾夫比周之徒，虛偽壞化，寖以成俗。故屢以書飭君，幾君省過求己，而反不受，退有後言。及君奏封事，傳於道路，布聞朝市，言事者以為大臣不忠，辜陷重辟，虛采名，謗譏匈匈，流於四方。腹心如此，謂疏者何？殆謬於二人同心之利焉，將何以率示群下，附親遠方？朕惟君位尊任重，慮不周密，懷諼迷國，進退違命，反覆異言，甚為君恥之，非所以共承天地，永保國家之意。以君嘗託傅位，未忍考於理，已詔有司赦君勿治。其上大司空高樂侯印綬，罷歸。見《漢書‧師丹傳》。
《策免傅喜》（建平二年二月）
君輔政出入三年，未有昭然匡朕不逮，而本朝大臣遂其姦心，咎繇君焉。其上大司馬印綬，就第。見《漢書‧傅喜傳》。
《策免孔光》（建平二年四月）
丞相者，朕之股肱，所與共承宗廟，統理海內，輔朕之不逮，以治天下也。朕既不明，災異重仍，日月無光，山崩河決，五星失行，是章朕之不德而股肱之不良也。君前為御史大夫，輔翼先帝，出入八年，卒無忠言嘉謀；今相朕，出入三年，憂國之風復無聞焉。陰陽錯謬，歲比不登，天下空虛，百姓饑饉，父子分散，流離道路，以十萬數。而百官群職曠廢，姦軌放縱，盜賊並起，或攻官寺，殺長吏。數以問君，君無怵惕憂懼之意，對「毋能為」。是以群卿大夫咸惰哉莫以為意，咎由君焉。君秉社稷之重，總百僚之任，上無以匡朕之闕，下不能綏安百姓。《書》不云乎？「毋曠庶官，天工人其代之。」於虖！君其上丞相博山侯印綬，罷歸。見《漢書‧孔光傳》。
《策蕭育》
南郡盜賊群輩為害，朕甚憂之。以太守威信素著，故委南郡太守之官，期於為民除害，安元元而已，亡拘於小文。見《漢書‧蕭望之附傳》。
《冊免丁明》（元壽元年九月）
前東平王雲，貪欲上位，祠祭祝詛，雲后舅伍宏以醫待詔，與校秘書郎揚閎結謀反逆，禍甚迫切。賴宗廟神靈，董賢等以聞，咸伏其辜。將軍從弟侍中奉車都尉吳、族父左曹屯騎校尉宣，皆知宏及栩丹諸侯王后親，而宣除用丹為御屬。吳與宏交通厚善，數稱薦宏。宏以附吳，得興其惡心，因醫技進，幾危社稷。朕以恭皇后故，不忍有云。將軍位尊任重，既不能明威立義，折消未萌，又不深疾雲、宏之惡，而懷非君上，阿為宣、吴，反痛恨雲等，揚言為群下所冤，又親見言伍宏善醫，死可惜也。賢等獲封極幸。嫉妒忠良，非毀有功。於戲傷哉！蓋「君親無將，將而誅之」，是以季友鳩叔牙，《春秋》賢之；趙質不討賊，謂之弒君。朕甚閔將軍陷于重刑，故以書飭。將軍遂非不改，復與丞相嘉相比，令嘉有依，得以罔上。有司致法將軍，請獄治。朕惟噬膚之恩未忍，其上票騎將軍印綬，罷歸就第。見《漢書‧董賢傳》。
《冊董賢為大司馬大將軍》（元壽元年十二月）
朕承天序，惟稽古，建爾于公，以為漢輔，往悉爾心，統辟元戎，折衝綏遠，匡正庶事，允執其中，天下之眾，受制于朕，以將為命，以兵為威，烈可不慎與！見《漢書‧董賢傳》。
《白太后》
皇帝聞太后詔，甚悲。大司馬即不起，皇帝即不敢聽政。見《漢書‧王莽傳》。
《報平當》（建平三年三月）
朕選于眾，以君為相，視事日寡。輔政未久，陰陽不調，冬無大雪，旱氣為災。朕之不德，何必君罪？君何疑而上書乞骸骨，歸關內侯爵邑？使尚書令譚賜君養牛一，上尊酒十石。君其勉致醫藥以自持。見《漢書‧平當傳》。
《責問王嘉》（元壽元年三月）
相等前坐在位不盡忠誠，外附諸侯，操持兩心，背人臣之義。今所稱相等材美，足以相計除罪。君以道德，位在三公，以總方略一統萬類分明善惡為職，知相等罪惡陳列，著聞天下，時輒以自劾，今又稱譽相等，云為朝廷惜之。大臣舉錯，恣心自在，迷國罔上，近由君始，將謂遠者何！對狀。見《漢書‧王嘉傳》。
《上書謝為皇太子》
臣幸得繼父守藩。為諸侯王，材質不足以假充太子之宮。陛下聖德寬仁，敬承祖宗，奉順神祇，宜蒙福祐子孫千億之報。臣願且得留國邸，旦夕奉問起居。俟有聖嗣，歸國守藩。見《漢書‧哀紀》。