光武帝（二）
《制詔貰侍御史》（建武二十年十二月）
以陳留督郵虞廷故，貰御史罪。見《後漢‧虞延傳》。
《地震詔》（二十〔二〕年九月戊辰）
制詔曰日者地震，南陽尤甚。夫地者，任物至重，靜而不動者也。而今震裂，咎在君上。鬼神不順無德，災殃將及吏人，朕甚懼焉。其令南陽勿輸今年田租、芻藁。遣謁者案行：其死罪繫囚在戊辰以前，減死罪一等；徒皆弛解鉗，衣絲絮。賜郡中居人壓死者棺錢，人三千。其口賦逋稅而廬宅尤破壞者，勿收責。吏人死亡，或在壞垣毀屋之下，而家羸弱不能收拾者，以見錢穀取傭，為尋求之。見《後漢‧光武紀》。
《除杜喬為丹水長詔》（二十三年）
公侯子孫，必復其始；賢者之後，宜宰城邑。其以喬為丹水長。見《後漢‧杜林傳》。
《詔增百官俸》（二十六年正月）
前以用度不足，吏祿薄少。今益其俸，自三公下至佐使，各有差。見官輯本《東觀漢記》。
《營壽陵詔》（四月）
無為山陵，陂池裁令流水而已。迭興之後，亦無丘壟，使合古法。今日月已逝，當豫自作，臣子奉承，不得有加。見官輯本《東觀漢記》。
臨平望平陰，河水洋洋，舟船泛泛，善矣。夫周公、孔子猶不得存，安得松喬與之而共游乎？文帝曉終始之義，景帝所謂孝子也，故遭反覆，霸陵獨完，非成法耶？同上。
古者帝王之葬，皆陶人瓦器，木車茅馬，使後世之人不知其處。太宗識終始之義，景帝能述遵孝道，遭天下反覆，而霸陵獨完受其福，豈不美哉！今所制地不過二三頃，無為山陵，陂池裁令流水而已。見《後漢‧光武紀》下。案此與《東觀記》互有刪節，故竝錄之。
《行禘祫祭詔》（二十六年）
禘、祫之祭，不行已久矣。「三年不為禮，禮必壞；三年不為樂，樂必崩」。宜據經典，詳為其制。見《後漢‧張純傳》。
《二府去大詔》（二十七年五月丁丑）
昔契作司徒，禹作司空，皆無「大」名，其令二府去「大」。見《後漢‧光武紀》。
《報臧宮馬武請滅匈奴詔》（二十七年）
《黃石公記》曰：「柔能制剛，弱能制彊」。柔者，德也；剛者，賊也。弱者仁之助也，彊者怨之歸也。故曰：有德之君，以所樂樂人；無德之君，以所樂樂身。樂人者，其樂長；樂身者，不久而亡。舍近謀遠者，勞而無功；舍遠謀近者，逸而有終。逸政多忠臣，勞政多亂人。故曰：務廣地者荒，務廣德者彊；有其有者安，貪人有者殘。殘滅之政，雖成必敗。今國無善政，災變不息，百姓驚惶，人不自保，而復欲遠事邊外乎？孔子曰：「吾恐季孫之憂，不在顓臾。」且北狄尚彊，而屯田警備傳聞之事，恒多失實。誠能舉天下之半，以滅大寇，豈非至願！苟非其時，不如息人。見《後漢‧臧宮傳》。
《減死罪詔》（二十八年十月）
死罪繫囚，皆一切募下蠶室，其女子宮。見《後漢‧光武紀》。
《減罪詔》（二十九年四月）
令天下繫囚，自殊死已下及徒，各減本罪一等，其餘贖罪輸作，各有差。見《後漢‧光武紀》下。
《拒群臣請封禪詔》（三十年）
災異連仍，日月薄食，百姓怨嘆，而欲有事于泰山，污七十二代編錄，以羊皮雜貂裘，何強顏耶？見官輯本《東觀漢記》。
即位三十年，百姓怨氣滿腹。吾誰欺？欺夭乎？曾謂泰山不如林放，何污七十二代之編錄？桓公欲封，管仲非之。若郡縣遠遣吏上壽，虛稱盛美，必髡，兼令屯田。見《續漢‧祭祀志》上。
《詔許梁松等封禪》（中元元年）
許。昔小白欲封，夷吾難之；季氏欲旅，仲尼非焉。蓋齊諸侯、季氏大夫，皆無事于泰山。今予末小子，巡祭封禪，德薄而任重，一則以喜，一則以懼。喜于得承鴻業，帝堯善及子孫之餘賞，蓋應圖?籙當得是當；懼于過差，執德不弘，信道不篤，為議者所誘進，後世知吾罪深矣。見《續漢‧祭祀志》下注引《東觀書》。
《遣詔》（二年二月戊戌）
朕無益百姓，皆知孝文皇帝制度，務從約省。刺史、二千石長吏皆無離城郭，無遣吏及因郵奏。見《後漢‧光武紀》。
《以張況為常山關長詔》（巳下年月未詳）
家人居不足贍，且以一縣自養。見《後漢‧張禹傳》注引《東觀記》。案此詔當在元二年間。
《以王閎子補吏詔》
武王克殷，表商容之閭。閎修善謹敕，兵起，吏民獨不爭其頭首。今以閎子補吏。見《漢書‧董賢傳》。
《賜張堪詔》
平陽丞李善稱故令范遷于張堪，令人面熱汗出。其賜堪新繒百匹，以表廉吏。見《御覽》三百八十七引《東觀記》。
《四科取士詔》
方今選舉，賢佞朱紫錯用。丞相故事，四科取士：一曰德行高妙，志節清白；二曰學通行修，經中博士；三曰明達法令，足以決疑，能案章覆問，文中御史；四曰剛毅多略，遭事不惑，明足以決，才任三輔令，皆有孝悌廉公之行。自今以後，審四科辟召，及刺史、二千石察茂才尤異孝廉之吏，務盡實覈。選擇英俊、賢行、廉潔、平端于縣邑，務授試以職。有非其人，臨計過署，不便習官事，書疏不端正，不如詔書，有司奏罪名，竝正舉者。見《續漢‧百官志》一注引《漢官儀》。
《賜侯將軍詔》
卿歸田里，曷不令妻子從？將軍老矣，夜臥誰為搔背痒也？
《詔褎牛牢》
朕幼交牛君真，清高士也。恆有疾，州郡之官者常親到家致意焉。見《御覽》五百八引皇甫謐《高士傳》。
《拜鄧禹為大司徒策》（元年七月辛未）
制詔前將軍鄧禹：深執忠孝，與朕謀謨帷幄，決勝千里。孔子曰：「自吾有回，門人日親。」斬將破軍，平定山西，功效尤著。百姓不親，五品不訓，汝作司徒，敬敷五教，五教在寬。今遣奉車都尉授印綬，封為酇侯，食邑萬戶。敬之哉！見《後漢‧鄧禹傳》，又見袁宏《後漢紀》三「上璽書勞鄧禹云云。」有刪節。
《封功臣策》（二年正月庚辰）
在上不驕，高而不危；制節謹度，滿而不溢。敬之戒之，傳爾子孫，長為漢藩。見《後漢‧光武紀》。
《贈來歙策》（十一年）
中郎將來歙，攻戰連年，平定羌、隴，憂國忘家，忠孝章著，遭令遇害，嗚呼哀哉，使太中大夫贈歙中郎將、征羌侯印綬，謚曰節侯。謁者護喪事。見《後漢‧來歙傳》。
《敕鄧禹》（元年）
司徒，堯也；亡賊，桀也。長安吏人，遑遑無所依歸。宜以時進討，鎮慰西京，繫百姓之心。見《後漢‧鄧禹傳》。
《敕諸將》（元年十二月）
賊若東走，可引宜陽兵會新安；賊若南走，可引新安兵會宜陽。見《後漢‧劉盆子傳》。
《密敕耿純》（二年）
劉揚若見，因而收之。見《後漢‧耿純傳》。
《徵鄧禹還軍敕》（二年）
赤眉無穀，自當來東，吾折捶笞之，非諸將憂也。無得復妄進兵。見《後漢‧鄧禹傳》。
勒兵堅守，慎無與窮寇交鋒；老賊疲弊，必當束手事吾也。以飽待饑，以逸擊勞，折捶而笞之耳。見《後漢紀》。
《敕馮異》（二年十一月）
三輔遭王莽、更始之亂，又遇赤眉延岑之弊，兵家縱橫，百姓塗炭。將軍今奉辭討諸不軌，兵家降者，遣其渠帥，皆詣京師，散其小民，令就農桑，壞其營壘，無使復眾。征伐非在遠戰掠地，多得城邑，要在平定安集之耳。吾諸將非不健鬭，然多好虜掠，為小民害。卿本能檢吏士，勉自修整無為郡縣所苦。見袁宏《後漢‧光武紀》四，又見《後漢‧馮異傳》有刪節。
《敕蓋延》（四年）
可直往擣郯，則蘭陵必自解。見《後漢‧蓋延傳》。
《敕岑彭書》（八年）
兩城若下，便可將兵南擊蜀虜。人苦不知足，既平隴，復望蜀。每一發兵，頭鬚為白。見《後漢‧岑彭傳》。
《敕吳漢》（八年）
諸部甲卒俱坐費糧食，若有逃亡，則沮敗眾心，宜悉罷之。見《後漢‧吳漢傳》。
《璽書勞馮異》（三年）
赤眉破平，士吏勞苦，始雖垂翅回谿，終能奮翼黽池，可謂失之東隅，收之桑榆。方論功賞，以答大勳。見《後漢‧馮異傳》。
《璽書賜竇融》（五年）
制詔行河西五郡大將軍事、屬國都尉：勞鎮守邊五郡，兵馬精彊，倉庫有蓄，民庶殷富，外則折挫羌胡，內則百姓蒙福。威德流聞，虛心相望，道路隔塞，邑邑何已。長史所奉書、獻馬悉至，深知厚意。今益州有公孫子陽，天水有隗將軍，方蜀漢相攻，權在將軍，舉足左右，便有輕重。以此言之，欲相厚，豈有量哉？諸事具長史所見，將軍所知。三者迭興，千載一會。欲遂立桓、文，輔微國，當勉卒功業；欲三分鼎足，連衡合從，亦宜以時定。天下未并，吾與爾絕域，非相吞之國。今之議者，必有任囂效尉佗制七郡之計。王者有分土，無分民，自適己事而已。今以黃金二百斤賜將軍，便宜輒言。見《後漢‧竇融傳》。
《璽書勞馮異》（七年）
制詔大司馬、虎牙、建威、漢中捕虜、武威將軍：虜兵狠下，三輔驚恐。栒邑危亡，在于旦夕。北地營保，按兵觀望。今偏城獲全，虜兵挫折，使耿定之屬，復念君臣之義。征西功若丘山，猶自以為不足。孟之反奔而殿，亦何異哉？今遣太中大夫賜征西吏士死傷者醫藥、棺斂，大司馬已下親弔死問疾，以崇謙讓。見《後漢‧馮異傳》。
栒邑孤危，亡在旦夕。諸將狐疑，莫有先發。將軍獨堅決奇算，摧敵殄寇，功如丘山，猶若不足。雖孟反後入，無以過也。今遣太中大夫齎醫藥、殯殮之具以賜吏士。其死傷者，大司馬已下親弔死問之，以崇謙讓。見袁宏《後漢紀》六。
《璽書賜陳俊》（八年）
將軍元勳大著，威震青、徐。兩州有警，得專征之。見《後漢‧陳俊傳》注引《華嶠書》，又見袁宏《後漢紀》三。
《璽書賜馮異》（九年）
聞吏士精銳，水火不避，搆賞之賜，必不令將軍負丹青，失斷金也。見《後漢‧馮異傳》注引《東觀記》。
《璽書賜侯霸》
崇山、幽都何可偶？黃鉞一下無處所。欲以身試法邪？將殺身以成仁邪？見《後漢‧馮勤傳》。
《報馮異》（建武元年）
季文多詐，人不能得其要領。今移其書，告守尉當警備者。見袁宏《後漢紀》三「馮異奏季秩書，王報異。」
《報鄧禹》（元年）
縛馮愔者，必黃防也。見《後漢‧鄧禹傳》。
《與朱伯然書》（元年）
交鋒之日，神星晝見，太白清明。見《北堂書鈔》百五十引《東觀漢紀》，又見《御覽》五。
《手書報隗囂》（三年）
慕樂德義，思相結納。昔文王三分，猶服事殷。但駑馬鉛刀，不可強扶。數蒙伯樂一顧之價，而蒼蠅之飛，不過數步，即託驥尾，得以絕群。隔于盜賊，聲問不數。將軍操執款款，扶傾救危，南距公孫之兵，北禦羌胡之亂，是以馮異西征，得以數千百人躑躅三輔。微將軍之助，則咸陽已為他人禽矣。今關東寇賊，往往屯聚，志務廣遠，多所不暇，未能觀兵成都，與子陽角力。如令子陽到漢中、三輔，願因將軍兵馬，鼓旗相當。儻肯如言，蒙天之福，即智士計功割地之秋也。管子曰：「生我者父母，成我者鮑子。」自今以後，手書相聞，勿用傍人解搆之言。見《後漢‧隗囂傳》。
《讓蓋延》（四年）
閒欲先赴郯者，以不意故耳。今既奔走，賊計已立，圍豈可解乎？見《後漢‧蓋延傳》。
《報劉興書》（六年）
欲復進兵，恐失其頭首也。見聚珍本《東觀漢記》。
《賜隗囂書》（六年）
昔柴將軍與韓信書云：「陛下寬仁，諸侯雖有亡叛而後歸，輒復位號，不誅也。」以囂文吏，曉義理，故復賜書。深言則似不遜；略言則事不決。今若束手，復遣恂弟歸闕庭者，則爵祿獲全，有浩大之福矣。吾年垂四十，在兵中十歲，厭浮語虛辭。即不欲，勿報。見《後漢‧隗囂傳》。
《與公孫述書》（六年）
圖讖言「公孫」，即宣帝也。代漢者當塗高，君豈高之身邪？乃復以掌文為瑞，王莽何足效乎！君非吾賊臣亂子，倉卒時人皆欲為君事耳，何足數也。君日月已逝，妻子弱小，當早為定計，可以無憂。天下神器，不可力爭，宜留三思。見《後漢‧公孫述傳》。
西狩獲麟，讖曰：「乙子卯金」，即乙未歲授劉氏，非西方之守也。「光廢昌帝，立子公孫」，即霍光廢昌邑王、立孝宣帝也。黃帝姓公孫，自以土德，君所知也。漢家九百二十歲，以蒙孫亡，受以丞相，其名當塗高。高豈君身邪？吾自繼祖而興，不稱受命，求漢之斷，莫過王莽。近張滿作惡，兵圍得之。嘆曰：「為天文所誤。」恐君复誤也。見《華陽國志》。
《報陳俊》（八年）
東州新平，大將軍之功也。負海猾夏，盜賊之處，國家以為重憂，且勉鎮撫之。見《後漢‧陳俊傳》，又見袁宏《後漢紀》三。
《讓吳漢》（十二年）
比敕公千條萬端，何意臨事勃亂？既輕敵深入，又與尚別營，事有緩急，不復相及。賊若出兵綴公，以大眾攻尚，尚破，公即敗矣。幸無它者，急引兵還廣都。見《後漢‧吳漢傳》。
《報吳漢》（十二年）
公還廣都，甚得其宜，述必不敢略尚而擊公也。若先攻尚，公從廣都五十里悉步騎赴之，適當值其危困，破之必矣。見《後漢‧吳漢傳》。
《迎下鮑永書》
君晨夜冒犯霜露，精神亦已勞矣。以君幃幄近臣，其以為兗州牧。見《後漢‧鮑永傳》注引《東觀記》。
《報鄯善王》（二十二年）
今使者大兵未能得出，如諸國力不從心，東西南北自在也。見《後漢‧西域莎車傳》。
《戒馮勤》（二十七年）
朱浮上不忠于君，下陵轢同列，竟以中傷至今，死生吉凶未可知，豈不惜哉？人臣放逐、受誅，雖復追加賞賜、賻祭，不足以償不訾之身。忠臣孝子，覽照前世，以為鏡戒，能盡忠于國，事君無二，則爵賞光乎當世，功名列于不朽。可不勉哉？見《後漢‧馮勤傳》。
《即位祭告天地文》
皇天上帝，后土神祇，睠顧降命，屬秀黎元，為民父母，秀不敢當。群下百僚，不謀同辭，咸曰：「王莽篡弒竊位，秀發憤興義兵，破王尋、王邑百萬眾于昆陽；誅王郎、銅馬于河北，平定天下，海內蒙恩。上當天地之心，下為元元所歸。」讖記曰：「劉秀發兵捕不道，卯金修德為天子。」秀猶固辭，至于再，至于三。群下僉曰：「皇天大命，不可稽留。」敢不敬承。見《後漢‧光武紀》，《續漢‧祭祀志》上。
《告祠高廟遷呂后主》
高皇帝與群臣約：「非劉氏不王。」呂太后賊害三趙，專王呂氏，賴社稷之靈，祿、產伏誅。天命幾墜，危朝更安。呂太后不宜配食高廟，同祧至尊。薄太后母德慈仁，孝文皇帝賢明臨國，子孫賴福，延祚至今。其上薄太后尊號曰高皇后，配食地祇。遷呂太后廟主于園，四時二祭。見《後漢‧光武紀》。