靈帝
《下三司制》
制曰：下太尉、司徒、司空：夫瑞不虛至，災必有緣。朕以不德，秉統未明，以招妖偽，將何以昭顯憲法哉？三司，任政者也。所當夙夜，而各拱默，訖未有聞，將何以奉答天意，敉寍我人？其各悉心，思所崇改。務消復之術，稱朕意焉。見《後漢‧蔡邕傳》注引《漢名臣奏》。
《特詔問災變》（光和元年七月）
比災變互生，未知厥咎，朝廷焦心，載懷恐懼。每訪群公卿士，庶聞忠言。而各存括囊，莫肯盡心。以邕經學深奧，故密特稽問。宜披露失得，指陳政要，勿有依違，自生疑諱，具對經術，以皁囊封上。見《後漢‧蔡邕傳》。
《封楊賜等詔》（中平二年九月）
大司馬楊賜，敦德允元，忠愛恭懿，親以尚書侍講，累評張角始謀，禍亹未彰，賜陳便宜，欲緩誅夷，令德既光，嘉謀怛然。《詩》不云乎：「無德不報，無言不讎。」故褒城君孔霸、故太尉黃瓊，侍講先帝，竝宜受茅土之封。見袁宏《後漢紀》二十五。
《徵處士荀爽等詔》（五年九月己未）
頃選舉失所，多非其人。儒法雜揉，學道寖微。處士荀爽、陳紀、鄭玄、韓融、李楷，耽道樂古，志行高潔，清貧隱約，為眾所歸。其以爽等各補博士。見袁宏《後漢紀》二十五。
《手詔姜肱》
肱抗凌雲之志，養浩然之氣，以朕德薄，未肯降志。昔許由不屈，王道為化；夷、齊不撓，周德不虧。州郡以禮優順，勿失其意。見《後漢‧姜肱傳》注引謝承《書》。
《立宋貴人為皇后冊文》
維建寍四年七月乙未制詔：「皇后之尊，與帝齊體；供奉天地，祗承宗廟，母臨天下。故有莘興殷，姜任母周，二代之隆，蓋有內德。長秋宮闕，中宮曠位。宋貴人秉淑媛之懿，體山河之儀，威容昭曜，德冠後庭，群寮所咨，人曰宜哉。卜之蓍龜，卦得『承乾』，有司奏議，宜稱紱組，以母兆民。今使太尉襲使持節奉璽綬，宗正祖為副，立貴人為皇后。后其往踐爾位，敬宗禮典，肅慎中饋，無替朕命，永終天祿。」見《續漢‧禮儀志》中注補引蔡質《典儀》，又見《通典》五十八。
《追贈楊賜策》（中平二年十月）
故司空、臨晉侯賜，華嶽所挺，九德純備，三葉宰相，輔國以忠。朕昔初載，授道帷幄，遂階成勳，以陟大猷。師範之功，昭于內外；庶官之務，勞亦勤止。七在卿校，殊位特進；五登兗職，弭難乂寍。雖受茅土，未荅厥勳，哲人其萎，將誰諮度？朕甚懼焉。禮設殊等，物有服章。今使左中郎將郭儀持節追位特進，贈司空、驃騎將軍印綬。見《後漢‧楊賜傳》，又見《後漢紀》二十五，有刪節，文亦小異。
《又敕》
驃騎將軍官屬司空，法駕送至舊塋。公卿已下會葬。謚曰文烈侯。見《後漢‧楊賜傳》，又《後漢紀》，但有末一語。
《敕劉焉為益州牧》（中平五年）
前刺史劉雋卻儉，皆貪殘放溢，取受狼藉，元元無聊，呼嗟充野。焉到便收攝行法，以示萬姓，勿令漏露，使癰疽決潰，為國生梗。見《蜀志‧劉焉傳》注引《漢靈帝紀》。
《以袁隗為太傅詔》（光熹元年四月壬戌）
朕以眇身，君主海內，夙夜憂懼，靡知所濟。夫天地人道，其用在三，必須輔佐，以昭其功。後將軍袁隗，德量寬重，奕世忠恪。今以隗為太傅錄尚書事。朕且諒闇，委成群後，各率其職，稱朕意焉。見《後漢紀》二十五。
《詔荅王允》（初平元年四月）
聞王者當修德爾，不聞孔子制《孝經》，有此而卻邪者也。見袁宏《後漢紀》二十六。
《詔荅李傕》（三年十月）
儒前為弘農王郎中令，迫殺我兄，誠宜加罪。見《後漢紀》二十七：李榷舉博士李儒為侍中。詔曰云云。
《史官免罪詔》（四年正月）
天道幽遠，事驗難明，且災異應政而至。雖探道知機，焉能無失？而欲歸咎史官，益重朕之不德也。見《後漢紀》二十七。
《詔勿收裴茂之》（七月）
災異數降，陰雨為害。使者銜命宣布恩澤，原解輕微，庶合天心，欲解冤結，而復罪之乎？一切勿問。見《後漢紀》二十七。
《試儒生詔》（九月）
孔子歎「學之不講」，不講則所識日忘矣！今耆儒年踰六十，去離本土，營求糧資，不得專業。結童入學，白首空歸，長委農野，永絕榮望，朕甚愍焉。其依科罷者，聽為太子舍人。見《後漢‧獻帝紀》，又見《後漢紀》二十七，有小異。
《令州郡罷兵詔》（初平四年）
今海內擾攘，州郡起兵，征夫勞瘁，寇難未弭。或將吏不良，因緣討捕，侵侮黎民，離害者眾。風聲流聞，震蕩城邑。丘牆懼于橫暴，貞良化為群惡。此何異乎抱薪救焚，扇火止沸哉？今四民流移，託身佗方，攜白首於山野，棄稚子於溝壑，顧故鄉而哀歎，向阡陌而流涕，飢厄困苦亦曰甚矣！雖悔往者之迷謬，思奉教于今日，然兵連眾結，鋒鏑布野，恐一朝解散，夕見係虜，是以阻兵屯據，欲止而不敢散也。詔書到，其各罷遣甲士，還親農桑，惟留常員吏，以供官署。慰示遠近，咸使聞知。見《魏志‧陶謙傳》注引《吳書》。
《報有司請建長秋宮詔》（興平元年二月戊寅）
朕稟受不弘，遭值禍亂，未能紹先，以光故典。皇母前薨，未卜宅兆，禮章有闕，中心如結。三歲之慼，蓋不言吉。朕雖不能終身思慕，其何忍言後宮之選乎？且須其後。見《後漢‧靈思何后附王美人紀》，又袁宏《後漢紀》二十七。
《考實侯汶詔》（七月）
未忍致汶于理，可杖五十。見《後漢‧獻帝紀》。
《祿田詔》
三輔地不滿千里，而軍師用度非一。公卿已下，不得奏除。其若公田，以秩石為率賦與，令各自收其租稅。見《續漢‧百官志》五注補引《獻帝起居注》。
《喻郭氾詔》（二年七月）
朕遭艱難，越在西都，感惟宗廟靈爽，何日不嘆。天下未定，厥心不革，武夫宜威，儒德合謀。今得東移，望遠若近，視險如夷，弘農近郊廟，勿有疑也。見《後漢紀》二十八。
《詔張濟》（八月）
濟有拔車駕之功，何故無有表而私請邪？一切勿問。同上。
《報楊定請侍中尹忠為長史詔》（八月）
侍中近侍，就非其宜，必為關東所笑。前在長安，李傕專政，今朕秉萬機，豈可復亂官爵邪？同上。
《告張濟詔》（十二月）
朕惟宗廟之重，社稷之靈，乃心東都，日夜以冀。洛陽丘墟，靡所庇蔭，欲幸弘農，以漸還舊。諸軍不止其競，遂成禍亂。今不為定，民在塗炭。濟宿有忠亮，乃心王室，前者受命，來和傕、氾，元功既建，豈不惜乎？濟其廩給百官，遂究前勳。昔晉文公為踐土之會，垂勳周室。可不勉哉！同上。
《詔董承等》（十二月）
傕、氾自知罪重，將遂唐突，為吏民害。可復待韓融還，乃議進退。同上。
《詔李樂》（十二月）
千金之子，坐不垂堂。孔子慎馮河之危，豈所謂安居之道乎！同上。
《詔敕曹操領兗州牧》（建安元年六月）
詔敕鎮東將軍領兗州牧、費亭侯、故特進，顯授上將鉄鉞之任，復食舊土。雙金之寵，董統一州，委成之重，榮曜昭示。亦以優崇，投節效命，自白之秋也。見《蓺文類聚》五十一。
《詔曹操襲費亭侯》
詔書拜鎮東將軍襲費亭侯曹操，業履忠貞，輔幹王室。頃遭凶暴，海內離析。操執義討截黃巾，為國出命。夫祿以賞功，罰以絀否。今以操為鎮東將軍，領兗州牧，襲父費亭侯嵩爵，并印綬符策。見《蓺文類聚》五十一。
《封孫策詔書》
董卓逆亂，凶國害民。先將軍堅，念在平討，雅意未遂，厥美著聞。策遵善道，求福不回。今以策為騎都尉，襲爵烏程侯，領會稽太守。見《吳志‧孫破虜討逆傳》：曹公表策為討逆將軍，封為吳侯㊣，注引《江表傳》。
《詔孫策》（建安二年夏）
董卓逆亂，凶國害民。先將軍堅，念在平討，雅意未遂，厥美著聞。策遵善道，求福不回。今以策為騎都尉，襲爵烏程侯，領會稽太守。見《吳志‧孫討逆傳》注引《江表傳》。
《又詔敕孫策》
故左將軍袁術，不顧朝恩，坐創凶逆，造合虛偽，欲因兵亂，詭詐百姓。始聞其言以為不然。定得使持節、平東將軍、領徐州牧、溫侯布上術所造惑眾妖妄，知術鴟梟之性，遂其無道，修治王宮，署置公卿，郊天祀地，殘民害物，為禍深酷。布前後上策，乃心本朝，欲還討術，為國效節，乞加顯異。夫縣賞俟功，惟勤是與，故便寵授，承襲前邑，重以大郡，榮耀兼至，是策輸力竭命之秋也。其亟與布及行吳郡太守、安東將軍陳瑀戮力一心，同時赴討。見《吳志‧孫討逆傳》注引《江表傳》。
《命魏公得承制封拜詔》（二十年）
夫軍之大事，在茲賞罰。勸善懲惡，宜不旋時。故《司馬法》曰「賞不逾日」者，欲民速覩為善之利也。昔在中興，鄧禹入關，承制拜軍祭酒，李文為河東太守，來歙又承制拜高峻為通路將軍。察其本傳，皆非先請，明臨事刻印也。斯則世祖神明，權達損益，蓋所用速，示威懷而著鴻勳也。其《春秋》之義：大夫出疆，有專命之事。苟所以利社稷，安國家而已。況君秉任二伯，師尹九有，實征夷夏，軍行藩甸之外，失得在于斯須之閒，停賞俟詔，以滯世務，固非朕之所圖也。自今已後，臨事所甄，當加寵號者，其便刻印章假授，咸使忠義得相獎勵。勿有疑焉！見《魏志‧武帝紀》注引孔衍《漢魏春秋》，又見《御覽》六百三十三。
《進魏公爵為魏王詔》
自古帝王，雖號稱相變，爵等不同，至乎褒崇元勳，建立功德，光啟氏姓，延于子孫。庶姓之與親，豈有殊焉？昔我聖祖受命，刱業肇基，造我區夏，鑒古今之制，通爵等之差，盡封山川，以立藩屏，使異姓親戚竝列土地，據國而王。所以保乂天命，安固萬嗣。
歷世承平，臣主無事。世祖中興，而時有難易。是以曠年數百，無異姓諸侯王之位。朕以不德，繼序弘業。遭率土分崩，群凶縱毒，自西徂東，辛苦卑約。當此之際，唯恐溺人于難，以羞先帝之聖德。賴皇天之靈，俾君秉義奮身，震迅神武，捍朕于艱難，獲保宗廟，華夏遺民，含氣之倫，莫不蒙焉。君勤過稷、禹，忠侔伊、周，而掩之以謙讓，守之以彌恭。是以往者初開魏國，錫君土宇，懼君之違命，慮君之固辭，故且懷志屈意，封君為上公，欲以欽順高義，須俟勳績。
韓遂、宋建，南結巴蜀，群逆合縱，圖危社稷。君復命將，龍驤虎奮，梟其元首，屠其窟栖。暨至西征陽平之役，親擐甲冑，深入險阻，芟夷蝥賊，殄其凶醜，盪定西陲，懸旌萬里，聲教遠振，寍我區夏。
蓋唐、虞之盛，三后樹功；文、武之興，旦、奭作輔。二祖成業，英豪佐命。夫以聖哲之君，事為己任。猶錫土班瑞，以報功臣。豈有如朕寡德，仗君以濟而賞典不豐，將何以答神祇、慰萬民哉？今進君爵為魏王。使使持節、行御史大夫、宗正劉艾奉策璽，元土之社，苴以白茅，金虎符第一至第五，竹使符第一至第十。君其正王位，以丞相領冀州牧如故。其上魏公璽綬符策。敬服朕命，簡恤爾眾，克綏庶績，以揚我祖宗之休命。見《魏志‧武帝紀》注引《獻帝傳》。
《又手詔》
大聖以功德為高美，以忠和為典訓。故刱業垂名，使百世可希；行道制義，使力行可效。是以勳列無窮，休光茂著。稷、契載元首之聰明，周、邵因文、武之智用，雖經營庶官，仰嘆俯思，其對豈有若君者哉？
朕惟古人之功，美之如彼，思君忠勤之績，茂之如此，是以每將鏤符析瑞，陳禮命冊，寤寐慨然，自忘守文之不德焉。今君重違朕命，固辭懇切，非所以稱朕心而訓後世也。其益志撙節，勿復固辭。見《魏志‧武帝紀》注引《獻帝傳》。
今以君為魏王。白降皁黃白各二疋，越葛一端。往欽哉。見《御覽》八百十九。
《詔魏太子丕嗣位》（二十五年）
魏太子丕，昔皇天授乃顯考，以翼我皇家，遂攘除群凶，拓定九州，弘功茂績，光于宇宙。朕用垂拱負扆三十有餘載。天不憖遺一老，永保予一人，早世潛神，哀悼傷切。丕奕世宣明，宜秉文武，紹熙前緒。今使使持節、御史大夫華歆，奉策詔，授丕丞相印綬，魏王璽紱，領冀州牧。方今外有遺虜，遐夷未賓，旗鼓猶在邊境，干戈不得韜刃，斯乃播揚洪烈，立功垂名之秋也。豈得修諒闇之禮，究曾、閔之志哉？其敬服朕命，抑弭憂懷，旁祗厥緒，時亮庶功，以稱朕意。於戲，可不勉乎？見袁宏《後漢紀》三十，又見《魏志‧文紀》注。
《賜士燮璽書》
交州絕域，南帶江海，上恩不宣，下義壅隔。知逆賊劉表，又遣賴恭窺看南土。今以燮為綏南中郎將，董督七郡，領交阯太守如故。見《吳志‧士燮傳》。