班固（三）
《高祖頌》
漢帝本系，自出唐帝。降及于周，在秦作劉，涉魏而東，遂為豐公。見《漢書‧高帝紀贊》「是以頌高祖」云。
《東巡頌》
竊見巡狩岱宗，祡望山虞，宗祀明堂，上稽帝堯，中述世宗。遵奉世祖，禮儀備具，動自聖心。是以㊣明神屢應，休徵仍降。事大而瑞盛，非一小臣所任頌述，不勝狂𥳑之情，謹上岱宗頌一篇。
曰若稽古，在漢迪哲，聿修厥德，憲章丕烈。翿六龍，較五輅，齊百僚，練質素。命南重以㊣司厤，歷中月之六辰。備天官之列衛，盛輿服而東巡。乘輿動色，群㊣后屏氣。萬騎齊鑣，千乘弭轡。見《蓺文類聚》三十九，《初學記》十三，又二十二，《御覽》三百五十八，又五百三，十七。
《南巡頌》
惟漢再受命，系葉十一，□帝典，協景和，則天經，郊高宗，光六幽，通神明。既禘祖于西都，又將祫于南庭。是時聖上運天官之法駕，建日月之旃旌，憑列宿而贊元。見《蓺文類聚》三十九，《初學記》十三引兩條，《御覽》五百三十七。
《安豐戴侯㊣頌》
見《御覽》五百八十八，《文章流別論》：昔班固為《安豐戴侯頌》。《文心雕龍》：孟班之頌戴侯。文今佚。
《竇將軍北征頌》
車騎將軍應昭明之上德，該文武之妙姿，蹈佐歷，握輔㩞，翼肱聖上，作主光輝。資天心，謨神明。規卓遠，圖幽冥。親率戎士，巡撫彊城。勒邊御之永設，奮𨎨櫓之遠徑。閔遐黎之騷狄，念荒服之不庭。乃總三選，𥳑虎校。勒部隊，明誓號。援謀夫于末言，察武毅于俎豆。取可杖于品象，拔所用于仄陋。料資器使，采用先務。民儀響慕，群㊣英影附。羌戎相率，東胡爭騖。不召而集，未令而諭。
于是雷震九原，電曜高闕。金光鏡野，武旂日。雲黯長霓，鹿走黃磧。輕選四縱，所從莫敵。馳飆疾，踵蹊迹。探梗莽，採嶰阨。斷溫禺，分尸逐。電激私渠，星流霰落。名王交手，稽顙請服。乃收其鋒鏃，干鹵甲冑。積象如丘阜，陳閱滿廣野。戢載連百兩，散數累萬億。放獲驅拏，揣城拔邑。擒馘之倡，九谷謠謲，響聒東夷。埃塵戎域。
然而唱呼鬱憤，未逞厥願。甘平原之酣戰，矜訊捷之累筭。何則？上將崇至仁，行凱易，弘濃恩，降溫澤。同庖廚之珍饌，分裂室之纖帛。勞不御輿，寒不施襗。行無偏勤，止無兼役。悂蒙識而愎戾順，貳者異而懦夫奮。遂踰涿邪，跨祁連，籍口庭蹈就，疆獦崝嵮。轔幽山，趨凶河，臨安侯㊣，軼焉居與虞衍。顧衛、霍之遺迹，賊伊袟之所邈。師橫騖而庶御，士怫㥜以㊣爭先。回萬里而風騰，劉殘寇于沂根。糧不賦而師贍，役不重而備軍。行戎醜以㊣禮教，炘鴻校而昭仁。文武炳其竝隆，威德兼而兩信。清乾鈞之攸冒，拓畿略之所順。橐弓鏃而戢戈，回雙麾以東運。
于是封燕然以㊣降高，䄠廣鞬以㊣弘曠。銘靈陶以㊣勒崇，欽皇祗之祐貺。宣惠氣，盪殘風，軻泰幽嘉，凝陰飛雪，瀼庶其雨，酒淋榛枯一握興，嘉卉始濃，土膏含養，四行分任。于是三軍稱曰：亹亹將軍，克廣德心。光光神武，弘昭德音。超兮首天潛，眇兮與神參。見《古文苑》，《蓺文類聚》六十九。
《神雀頌》
見《御覽》五百八十八：永平中，神雀郡集。孝明詔上神雀頌，班固、賈逵、傅毅、楊終、侯諷五頌，文比金玉。今佚。
《擬連珠》
臣聞公輸愛其斧，故能妙其巧；明主貴其士，故能成其治。
臣聞良匠度其材而成大廈；明主器其士而建功業。
臣聞聽決價而資玉者，無楚和之名；因近習而取士者，無伯玉之功。故璵璠之為寶，非駔儈之術也；伊呂之為佐，非左右之舊。
臣聞鸞鳳養六翮以凌雲，帝王乘英雄以㊣濟民。《易》曰：「鴻漸于陸。其羽可為儀。」
臣聞馬伏皁而不用，則駑與良而為群㊣；士齊僚而不職，則賢與愚而不分。見《蓺文類聚》五十七。
《封燕然山銘》並序
惟永元元年秋七月，有漢元舅曰車騎將軍竇憲，寅亮聖皇，登翼王室，納于大麓，惟清緝熙。乃與執金吾耿秉，述職巡御，治兵于朔方。鷹揚之校，螭虎之士，爰該六師，暨南單于、東胡烏桓、西戎氐羌侯王君長之群，驍騎十萬。元戎輕武，長轂四分，雷輜蔽路，萬有三千餘乘。勒以八陣，莅以威神，玄甲耀日，朱旗絳天。遂淩高闕，下雞鹿，經磧鹵，絕大漠，斬溫禺以釁鼓，血尸逐以染鍔。然後四校橫徂，星流彗掃，蕭條萬里，野無遣寇。于是域滅區殫，反斾而旋，考傳驗圖，窮覽其山川。遂踰涿邪，跨安侯，乘燕然，躡冒頓之區落，焚老上之龍庭。上以攄高文之宿憤，光祖宗之玄靈；下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲。茲所謂一勞而久逸，暫費而永寍也。乃遂封山刊石，昭銘上德。其辭曰：
鑠王師兮征荒裔，剿凶虐兮截海外。敻其邈兮亙地界，封神丘兮建隆嵑，熙帝載兮振萬世。見《後漢書‧竇憲傳》，《文選》，《蓺文類聚》七。
《高祖泗水亭碑銘》
母溫氏。《史記‧高組紀》索隱案：此語在碑序中，已下皆銘詞。
皇皇聖漢，兆自沛豐。乾降著符，精感赤龍。承魁流裔，襲唐末風。寸木尺土，無竢斯亭。建號宣基，惟以㊣沛公。揚威斬蛇，金精摧傷，涉關凌霸，係獲秦王。應門造勢，斗璧納忠。天期乘祚，受爵漢中。勒陳東征，剟擒三秦。靈神威佑，洪溝是乘。漢軍改歌，楚眾易心。誅項討羽，諸夏以㊣康。陳、張畫策，蕭、勃翼終。出爵褎賢，裂土封功。炎火之德，彌光以㊣明。源清流潔，本盛末榮。敘時十八，贊述股肱。休勛顯祚，永永無疆。國寍家安，我君是升。根生葉茂，舊邑是仍。於皇舊亭，苗嗣是承。天之福祐，萬年是興。見《古文苑》，《蓺文類聚》十二。
《酇侯㊣蕭何》
耽㊣耽㊣相國，弘策不追。御國維綱，秉統樞機。文昌四友，漢有蕭何。序功第一，受封于酇。見《通典》一百七十七引下四句，以為泗水亭高祖碑。知此十八銘皆碑中語也。
《將軍舞陽侯樊噲》
黆黆將軍，威蓋不當。操盾千鈞，拔主項堂。漢興破楚，矯矯忠良。卒為丞相，帝室以㊣康。
《將軍留侯㊣張良》
赫赫將軍，受兵黃石。規圖勝負，不出帷幄。命惠瞻仰，安全正朔。國師是封，光榮舊宅。
《太尉絳侯㊣周勃》
懿懿太尉，惇厚樸誠。輔翼受命，應節御營。歷位卿相，土國兼并。見危致命，社稷以㊣寍。
《將軍平陽侯㊣曹參》
蹇蹇相國，允忠克誠。臨危處險，安而匡傾。興代之際，濟主立名。身履國土，秉御乾楨。
《丞相戶牖侯㊣陳平》
洋洋丞相，勢譎師旅。擾攘楚魏，為漢謀主。六奇解厄，揚名于後。
《南宮侯㊣張敖》
堂堂張敖，耳之遺萌。以㊣誠佐國，序迹建忠。功成德立，襲封南宮。垂號萬春，永保無疆。
《衛尉曲陽侯㊣酈商》
衍衍衛尉，德行循規。遭兵食骸，隕歿于齊。橫恥愧景，刎頸自獻。金紫褎表，萬世不刊。
《將軍潁陽侯㊣灌嬰》
煌煌將軍，輔漢久長。威震呂氏，姦惡不揚。寇攘殄盡，躬迎代王。功顯帝室，萬世益章。
《將軍汝陰侯㊣夏侯㊣嬰》
斌斌將軍，鷹武是揚。內康王室，外鎮四方。諸夏乂安，流及要荒。聲騁海內，苗嗣紀功。
《將軍陽陵侯㊣傅寬》
休休將軍，如虎如羆。御師勒陳，破敵以㊣威。靈金曜楚，火流烏飛。將命伏節，功績永垂。
《將軍信武侯㊣靳歙》
斤斤將軍，忠信孔雅。出身六師，十二四旅。折衝扞難，遂寍天下。金龜章德，建號傳後。
《丞相安國侯王陵》
明明丞相，天德挺直。剛德正行，不枉不曲。功業成著，榮顯食邑。距呂奉主，昭然不惑。
《將軍襄平侯㊣韓信》
桓桓將軍，輔主克征。奉使口璧，身泏項營。序功差德，履讓以㊣平。轉北而遊，雲中以㊣傾。
《將軍棘津侯㊣陳武》
巖巖將軍，帶武佩威。御雄乘險，難困不違。仇滅主定，四海是桓。功成食土，德被遐邇。
《曲成侯㊣蟲達》
晏晏曲成，輿從龍騰。安危從主，赤曜以㊣升。赫赫皇皇，道彌光明。惟德御國，流及後萌。
《御史大夫汾陰侯㊣周昌》
肅肅御史，以㊣武以㊣文。相趙距呂，志安君身。徵詣行所，如意不全。天秩邑土，勛乃永存。
《將軍青陽侯㊣王吸》
邑邑將軍，育養烝徒。建謀正直，行不匡邪。入軍討敵，項定天都。佩雀雙印，百里為家。見《古文苑》。
《典引》
臣固言：永平十七年，臣與賈逵、傅毅、杜矩、展隆、郗萌等召詣雲龍門。小黃門趙宣持《秦始皇帝本紀》問臣等曰：「太史遷下贊語中，寍有非耶？」臣對：「此贊，賈誼《過秦》篇云：『向使子嬰有庸主之才，僅得中佐，秦之社稷，未宜絕也。』此言非是！」即召臣入問。本聞此論非邪，將見問意開寤邪？臣具對素聞知狀。詔因曰：「司馬遷著書，成一家之言，揚名後世。至以㊣身陷刑之故，反微文刺譏，貶損當世，非誼士也。司馬相如洿行無節，但有浮華之辭，不周于用。至于疾病而遺忠，主上求取其書，竟得頌述功德，言封禪事，忠臣效也。至是賢遷遠矣！」臣固常伏刻誦聖論，昭明好惡，不遺微細，緣事斷誼，動有規矩，雖仲尼之因史見意，亦無以㊣加。臣固被學最舊，受恩浸深，誠思畢力竭情。昊天罔極。臣固頓首頓首。伏惟相如《封禪》，靡而不典；揚雄《美新》，典而亡實。然皆游揚後世，垂為舊式。臣固才朽，不及前人。蓋詠《雲門》者難為音，觀隋和者難為珍。不勝區區，竊作《典引》一篇。雖不足雍容明盛萬分之一，猶啟㊣發憤懣，覺悟童蒙，光揚大漢，軼聲前代。然後退入溝壑，死而不朽。臣固愚戇，頓首頓首。曰：
太極之元，兩儀始分，烟烟熅熅，有沈而奧，有浮而清，沈浮交錯，庶類混成。肇命民主，五德初始，同于草昧，玄混之中，踰繩越契，寂寥而亡詔者，系不得而綴也。厥有氏號，紹天闡繹，莫不開元于太昊皇初之首，上哉敻乎！其書猶得而修也。亞斯之代，通變神化，函光而未曜。
若夫上稽乾則，降承龍翼，而炳諸典謨，以㊣冠德卓絕者，莫崇乎陶唐。陶唐舍胤而禪有虞，有虞亦命夏后，稷契熙載，越成湯武。股肱既周，天迺歸功元首。將授漢劉，俾其承三季之荒末，值亢龍之災孼，縣象闇而恆文乖，彝倫斁而舊章缺。故先命玄聖，使綴學立制，宏亮洪業，表相祖宗，贊揚迪喆，備哉粲爛，真神明之式也！雖皋夔衡旦，密勿之輔，比茲褊矣。
是以㊣高、光二聖，宸居其域，時至氣動，乃龍見淵躍。拊翼而未舉，則威靈紛紜，海內雲蒸，雷動電熛，胡縊莽分，尚不莅其誅。然後欽若上下，恭揖群㊣后，正位度宗，有于德不台淵穆之讓，靡號師矢敦奮撝之容。蓋以㊣膺當天之正統，受克讓之歸運，蓄炎上之烈精，蘊孔佐之弘陳云爾。洋洋乎若德，帝者之上儀，誥誓所不及已。鋪觀二代洪纖之度，其賾可探也。竝開迹于一匱，同受侯㊣甸之服，奕世勤民，以方伯統牧，乘其命賜彤弧黃鉞之威，用討韋顧黎崇之不恪。至于參五華夏，京遷鎬亳，遂自北面，虎螭其師，革滅天邑，是故誼士華而不敦，武稱未盡，護有慚德，不其然歟。
然猶於穆猗𨙻，翕純皦繹，以㊣崇嚴祖考，殷薦宗配。帝發祥流慶，對越天地者，舄奕乎千載，豈不克自神明哉！誕略有常，審言行于篇籍，光藻朗而不渝耳。矧夫赫赫聖漢，巍巍唐基，泝測其源，乃先孕虞育夏，甄殷陶周。然後宣二祖之重光，襲四宗之緝熙，神靈日照，光被六幽，仁風翔乎海表，威靈行乎鬼區，匿亡迴而不泯，微胡瑣而不頤。故夫顯定三才昭登之績，匪堯不興，鋪聞遺策在下之訓，匪漢不弘厥道。至于經緯乾坤，出入三光，外運渾元，內霑豪芒，性類循理，品物威亨，其已久矣！
盛哉皇家帝世，德臣列辟，功君百王，榮鏡宇宙，尊亡與亢，乃始虔鞏勞謙，兢兢業業，貶成抑定，不敢論制作。至于遷正黜色賓監之事，渙揚寓內，而禮官儒林，屯朋篤論之士，不傅祖宗之髣髴。雖云優慎，無乃葸與？于是三事嶽牧之寮，僉爾而進曰：陛下抑監唐典，中述祖則，俯蹈宗軌，躬奉天經，惇睦辨章之化洽。巡靖黎蒸，懷保鰥寡之惠浹；燔痤縣沈，肅祗群㊣神之禮備。是以㊣來儀集羽族于觀魏，肉角馴毛宗于外囿。擾緇文皓質于郊，升黃輝采鱗于沼。甘露宵零于豐草，三足軒翥于茂樹。若乃嘉穀靈草，奇獸神禽，應圖合牒，窮祥極瑞者，朝夕坰牧，日月邦畿，卓犖乎方州，洋溢乎要荒。昔姬有素雉、朱烏、玄秬、黃𪍓之事耳。君臣動色，左右相趨，濟濟翼翼，峨峨如也。蓋用昭明寅畏，承聿懷之福，亦以㊣寵靈文武，貽燕後昆，覆以㊣懿鑠，豈其為身而有顓辭也。若然受之，亦宜懃恁旅力，以㊣充厥道。啟㊣恭館之金縢，御東序之祕寶，以㊣流其占。
夫圖書亮章，天哲也；孔猷先命，聖孚也；體行德本，正性也；逢吉丁辰，景命也。順命以㊣創制，因定以㊣和神，答三靈之蕃祉，展放唐之明文。茲事體大，而允寤寐次于聖心。瞻前顧後，豈蔑清廟、憚敕天命也。伊考自遂古，乃降戾爰茲，作者七十有四人，有不俾而假素，罔光度而遺章，今其如台而獨闕也。是時聖上固已垂精遊神，苞舉蓺文，屢訪群㊣儒，諭咨故老，與之斟酌道德之淵源，肴覈仁誼之林藪，以㊣望元符之臻焉！既感群㊣后之讜辭，又悉經五繇之碩慮矣。將絣萬嗣，揚洪輝，奮景炎，扇遺風，播芳烈，久而愈新，用而不竭。汪汪乎丕天之大津，其疇能亘之哉！唐哉皇哉，皇哉唐哉！見《文選》，《蓺文類聚》十。
《奕旨》
大冠言博既終，或進而問之曰：孔子稱有博奕，今博行于世，而奕獨絕；博義既弘，奕義不述。問之論家，師不既說。其聲可問乎？曰：學不廣博，無以㊣應客。
北方之人，謂棊為奕，弘而說之，舉其大略，厥義深矣。局必方正，象地則也；道必正直，神明德也；棊有白黑，陰陽分也；駢羅列布，效天文也。四象既陳，行之在人，蓋王政也；成敗臧否，為仁由己，道之正也。夫博懸于投，不專在行，優者有不遇，劣者有僥倖。踦拏相淩，氣勢力爭，雖有雄雌，未足以㊣為平也。至于奕則不然，高下相推，人有等級，若孔氏之門，回賜相服，循名責實。謀以㊣計策，若唐虞之朝。考功黜陟，器用有常，施設無析，因敵為資，應時屈伸，續之不復，變化日新，或虛設豫置，以㊣自護衛，蓋象庖義罔罟之制；隄防周起，障塞漏決，有似夏后治水之勢。一孔有闕，壞頹不振，有似瓠子汎濫之敗。一棊破窐，亡地復還。曹子之威，作伏設詐，突圍橫行；田單之奇，要戹相劫，割地取償；蘇張之姿，固本自廣，敵人恐懼。參分有二，釋而不誅，周文之德，知者之慮也！
既有過失，能量弱彊，逡巡需行，保角休旁㊣，卻自補續，雖敗不亡。繆公之智，中庸之方，上有天地之象，次有帝王之治，中有五霸之權，下有戰國之事。覽其得失，古今略備。及其晏也，至于發憤忘食，樂以㊣忘憂，推而高之，仲尼概也。樂而不淫，哀而不傷，質之詩書，《關睢》類也。紕專知柔，陰陽代至，施之養性，彭祖氣也。外若無為，默而識淨，泊自守，以㊣道意。隱居放言，遠咎悔行，象虞仲，信可喜。感乎大冠論未備，故因問者喻其事。見《蓺文類聚》七十四，《御覽》七百五十三，《古文苑》。
《馬仲都哀辭》
車騎將軍順文侯㊣馬仲都，明帝舅也。從車駕于洛水，浮橋馬驚，入水溺死。帝顧謂侍御曰：「班固為馬上三十步哀辭。」見《御覽》五百九十六。
《𣵠邪山祝文》
晃晃將軍，大漢元輔。仗節擁旄，鉦人伐鼓。見《文選‧虞羲〈詠霍將北伐詩〉》注，又《宣德皇后令》注，又丘遲《與陳伯之書》注。
《請兵平定西域疏》
臣竊見先帝欲開西域，置校尉，計思慮十有餘年，乃發大策，北擊匈奴，西使外國，鄯善、于窴即時向化。今拘彌、莎車、疏勒、月氏、烏孫、康居復願歸附，欲共并力破滅龜茲，平通漢道。若得龜茲，則西域未服者百分之一耳。臣伏自惟念，卒伍小吏，實願從谷吉效命絕域，庶幾張騫棄身曠野。昔魏絳列國大夫，尚能和輯諸戎，況臣奉大漢之威，萬死之志，而無鈆刀一割之用乎！前世議者，皆曰取三十六國，號為斷匈奴右臂。今西域諸國，自日之所入，莫不化向，大小欣欣，各奉國珍，前後不絕。唯焉耆、龜茲獨未服從。臣前與官屬三十六人奉使絕域，備遭艱厄。
自孤守疏勒，於今五載，胡夷情數，臣頗識之。問其城郭小大，皆言「倚漢與依天等。」以是效臣之能，則葱嶺可通，葱嶺通則龜茲可伐。今宜拜龜茲侍子白霸為其國王，以步騎數百送之，與諸國連兵，歲月之閒，龜茲可禽。以夷狄攻夷狄，計之善者也！臣見莎車、疏勒，田地肥廣，草木饒衍，不比敦煌、鄯善閒也，兵可不費中國而糧食自足。且姑墨、溫宿二王，特為龜茲所置，既非其種，更相厭苦，其埶必有降反。若二國來降，則龜茲自破。願下臣章，參考行事。誠有萬分，死復何恨！臣超區區，特蒙神靈，竊冀未便僵仆，目見西域平定，陛下舉萬年之觴，薦勳祖廟，布大喜於天下。見《後漢‧班超傳》，又見袁宏《後漢紀》十一，有刪節，亦有多出句，今合錄之。
《上書求代》
臣聞太公封齊，五世葬周，故狐死首丘，代馬依風。夫周齊同在中土千里之閒爾，況于遠處絕域，小臣能無依風首丘之思哉？蠻夷之俗，畏壯侮老，自其天性。臣超犬馬齒殲，常恐年衰，奄忽僵仆，孤魂棄捐。昔蘇武留匈奴中，尚十九年，今臣幸得奉節？帶金銀護西域，如自以壽終屯部，誠無所恨，臣義不營私，然恐後世或名臣為沒西域。臣不敢望到酒泉郡，但願生入玉門關，以承邊境威外夷。臣老病衰困，冒死瞽言，謹遣子勇隨獻物入塞。及臣生在，令勇目見中土。見袁宏《後漢紀》十四，又見《後漢‧班超傳》，各有刪節，今合錄之。
《上言宜招慰烏孫》
烏孫大國，控弦十萬，故武帝妻以公主，至孝宣皇帝卒得其用。今可遣使招慰，與共合力。見《後漢‧班超傳》。
《敕吏田慮》
兜題本非疏勒種，國人必不用命。若不即降，便可執之。見《後漢‧班超傳》。
《答任尚書》
任君數當大任，豈班超所能及哉！必不得已，願進愚言：塞外吏士，本非孝子順孫，皆以過補屯部。蠻夷獸心，難養易動，今君性嚴急，水清無大魚，將軍宜寬小過，總大綱而已。見袁宏《後漢‧和帝紀》。
《西域議》
愚以為邊境者，中國之唇齒。唇亡則齒寒，其理然也。昔孝武皇帝患匈奴強盛，兼總百蠻，以逼障塞。于是開通西域，離其黨與，論者以為奪匈奴府藏，斷其右臂。遭王莽篡盜，徵求無厭，胡夷忿毒，遂以背叛。光武中興，未遑外事，故匈奴負彊，驅率諸國。及至永平，再攻敦煌，河西諸郡城門晝閉。孝明皇帝深惟廟策，乃命虎臣出征西役，故匈奴遠遁，邊境得安。及至永元，莫不內屬。會閒者羌亂，西域復絕。北虜遂遣責諸國，備其逋租，高其價直，嚴以期會。鄯善、車師皆懷憤怨，思樂事漢，其路無從。
前所以時有叛者，皆由牧養失宜，還為其害故也。今曹宗徒恥于前負，欲報雪匈奴，而不尋出兵故事，未度當時之宜也！夫要功荒外，萬無一成，若兵連禍結，悔無及已。況今府藏未充，師無後繼，是示弱於遠夷，暴短於海內，臣愚以為不可許也！舊敦煌郡有營兵三百人，今宜復之，復置護西域副校尉，居於敦煌，如永元故事。又宜遣西域長史，將五百人，屯樓蘭，西當焉耆、龜茲徑路，南彊鄯善、于窴心膽，北扞匈奴，東近敦煌，如此誠便。見《後漢‧班勇傳》。
《答尚書問》
尚書問勇曰：「今立副校尉，何以為便？又置長史，屯樓蘭，利害云何？」勇對曰：「昔永平之末，始通西域，初遣中郎將居敦煌，後置副校尉于車師，既為胡虜節度，又禁漢人不得有所侵擾。故外夷歸心，匈奴畏威。今鄯善王尤還，漢人外孫，若匈奴得志，則尤還必死。此等雖同鳥獸，亦知避害。若出屯樓蘭，足以招附其心，愚以為便。」見《後漢‧班勇傳》。
《對鐔顯等難》
長樂衛尉鐔顯、綦母參、司隸校尉崔據難曰：「朝廷前所以棄西域者，以其無益于中國，而費難供也。今車師已屬匈奴，鄯善不可保信，一旦反覆，班將能保北虜不為邊害乎？」勇對曰：「今中國置州牧者，以禁郡縣姦猾盜賊也。若州牧能保盜賊不起者，臣亦願以要斬保匈奴之不為邊害也！今通西域，則虜勢必弱，虜勢（必）弱則為患微矣。孰與歸其府藏，續其斷臂哉？今置校尉以扜撫西域，設長史以招懷諸國，若棄而不立，則西域望絕。望絕之後，屈就北虜，緣邊之郡，將受困害，恐河西城門，必復有晝閉之儆矣！今不廓開朝廷之德，而拘屯戍之費，若北虜遂熾，豈安邊久長之策哉？」見《後漢‧班勇傳》。
《對毛軫難》
太尉屬毛軫難曰：「今若置校尉，則西域駱驛遣使，求索無厭。與之則費難供，不與則失其心。一旦為匈奴所迫，當復求救，則為役大矣！」勇對曰：「今設以西域歸匈奴，而使其恩德大漢，不為鈔盜則可矣。如其不然，則因西域租入之饒，兵馬之眾，以擾動緣邊，是為富仇讎之財，贈暴夷之勢也。置校尉者，宣威布德，以擊諸國內向之心，以疑匈奴覬覦之情，而無財費耗國之慮也。且西域之人，無它求索，其來入者，不過稟食而已。今若拒絕，勢北屬，夷虜并力，以寇并、涼，則中國之費，不止千億！置之誠便。」見《後漢‧班勇傳》。