劉楨
《大暑賦》
其為暑也,羲和總駕發扶木,太陽為輿達炎燭,靈威參垂步朱轂;赫赫炎炎,烈烈暉暉,若熾燎之附體,又溫泉而沈肌。獸喘氣于玄景,鳥戢翼于高危;農畯捉鐏而去時,織女釋杼而下機。溫風至而增熱,歊悒慴而無依。披襟領而長嘯,冀微風之來思。見《蓺文類聚》五。
《黎陽山陽》
自魏都而南邁,迄洪川以朅休。想王旅之旌旄,望南路之遐修。御輕駕而西徂,過舊塢之高區。爾乃逾峻,超連罔,一登九息,遂臻其陽。南蔭黃河,左覆金城,青壇承祀,高碑頌靈。珍木駢羅,奮華揚榮。雲興風起,蕭瑟清泠。延首南望,願瞻舊鄉。桑梓增敬,慘切懷傷。河源汨其東遊,陽烏飄而南翔。覩眾物之集華,退欣欣而樂康。見《蓺文類聚》七。良遊未厭,白日潛輝。見《文選‧謝叔源〈游西池詩〉》注。
《魯都賦》
昔大庭氏肇建厥居,少昊受命,亦都茲焉。見《蓺文類聚》六十一。巨海分焉,傾瀉百川。見《初學記》六。山則連罔屬嶺,曀魅㊣峽北;紫金揚暉于鴻岸,水精潛光乎雲穴;岱宗邈層秀,干氣霧以高越。其木則赤桋青松,文莖蕙棠,洪榦百圍,高徑穹皇。竹則填彼山陔,根濔阪域,夏簜攢包,勁條竝殖,蒙雪含霜,不渝其色。翠實離離,鳳凰攸食。見《藝文類聚》六十一,《北堂書鈔》一百五十八,《初學記》二十八。芳果萬名,攢羅廣庭。霜滋靈潤,時至則零。見《御覽》九百六十四。黍稷油油,秔族垂芒。殘穗滿渥,一穎千箱。見《初學記》二十七。祿鷁蔥鶖。見《御覽》九百二十五。水產眾夥,名有彝倫。頒首莘尾,豐顱重齗。戴兵挾刃,盤甲曲鱗。見《蓺文類聚》六十一。其鹽則高盆再,波酌海臻,素嵯凝結,皓若雪氛。見《書鈔》一百四十六。又有鹽沈漭沈,煎炙暘春,焦暴濆沫,疏鹽自殷,挹之不損,取之不動。見《書鈔》一百四十六。女工則絳□綺縠。見《御覽》八百十六。纖纖絲屐,爛爓鮮新,靈草尋夢,華榮奏口,表以文組,綴以珠蠙。步蹈安審,接跡承身。見《書鈔》一百三十六,《初學記》二十六,《御覽》六百九十七。且觀其時謝節移,和族綏宗,招歡合好,肅戒友朋。龍燭九枝,逸稻壽陽。賦《湛露》以留客,召麗妙新倡。眾緩侍側,鱗附盈房,蛾眉清眸,顏若雪霜。玄髮矅粉,澤不□。含丹吮素,巧笑妍詳。袿裾紛裶,振佩鳴璜。插曜日之珍笄,珥明月之珠璫。舞人就列,整飾容華,和顏揚眸,眄風長歌。飄乎猋彶,身如轉波。尋虛騁迹,願與節和。縱脩袖以終曲,若奔星之赴河。及其素秋二七,天漢指隅,民胥袚褉,國于水嬉。緹帷彌津,丹帳覆洲。日暮宴罷,車騎就衢。蓋如飛鶴,馬如游魚。伊歲之冬,雲氣清晞。水冱露凝,冰雪皚皚。見《蓺文類聚》六十一,《書鈔》一百三十五,《初學記》三,又四,又十五,《御覽》三百八十一,七百二七百十八。金陛玉砌,玄枑雲柯。見《文選‧王融曲水詩》序注。應門巖巖,朱扉含光。路殿巋其隆崇,文陛巘其高驤。聽迅雷于長除,若有聞而復亡。其園囿苑沼,駢田接連,淥池分浪,以帶石垠。文隅瓊岸,華玉依津。邦乃大狩,振揚炎威。教民即戒,講習興師。落幕包括,連結營圍。長罼掩壑,大羅被。睪毛群隕殪,羽族殲剝。填崎塞畎,不可勝錄。見《蓺文類聚》六十一,《御覽》八百三十二。戢武器于有炎之庫,放戎馬于巨野之坰。見《水經‧泗水》注。彼齊諸儒,繪弁端衣。散佩垂紳,金聲玉色。溫故知新。訪魯都之區域,吊先生之遺貞。見《御覽》一百五十六。
《遂志賦》
幸遇明后,因志東傾。披此豐草,乃命小生。生之小矣,何茲云當,牧馬于路,役車低昂。愴恨惻切,我獨西行。去峻溪之鴻洞,觀日日于朝陽。𥼶叢棘之餘剌,踐檟林之柔芳。皦玉粲以曜目,榮日華以舒光。信此山之多靈,何神分之煌煌。聊且遊觀,周歷高岑,仰攀高枝,側身遺陰。磷磷䃹䃹,以廣其心。伊天皇之樹葉,必結根于仁方。梢吴夷于東隅,掣叛臣乎南荊。戢于戈于內庫,我馬而不行。揚洪恩于無涯,聽頌聲之洋洋。四寓奠以無為,玄道穆以普將。翼雋乂于上列,退仄陋于下場。襲切服之蕪薉,託蓬盧以遊翔。豈放言而云爾,乃旦夕之可忘!見《蓺文類聚》二十六。
《清慮賦》
結東阿之扶桑,接西雷乎燭龍。入鐐碧之間,出水精之都,上青臒之山,蹈琳珉之塗。玉樹翠葉,上栖金鳥。見《初學記》二十七,《文選‧雪賦》注,《御覽》八百八。錯華玉以茨屋。駢雄黃以為墀。紛以瑤蕊,糅以玉夷。見《初學記》二十七,《御覽》一百八十五。後布玳瑁之席,前設觜蠵之筵。憑文瑤之几,對精金之盤。見《書鈔》一百三十三引兩條,《御覽》七百六,又七百九,又八百七,又八百九。□虞氏之爨,加火珠之甑。炊嘉禾之米,和蓂莢之飯。見《書鈔》一百四十四。仰稱木韭㊣,俯拔廉薑。見《御覽》九百七十四。
《瓜賦》
楨在曹植坐,廚人進瓜。植命為賦,促立成。其辭曰:含金精之流芳,冠種瓜以作珍。三星隅,溫風節暮。枕翹于藤,流美遠布。黃華炳曄,潛實獨著。豐細異形,圓方殊務。揚暉發藻,九釆雜揉。厥初作苦,終然允甘。應時湫熟,含蘭吐芳。藍皮蜜理,素肌丹瓤。乃命圃師,貢其最良。投諸清流,一流一藏。更布象牙之席,薰玳瑁之筵,凭彤玉之几,酌撩碧之樽。析以金刀,四剖三離。承之以雕盤,羃之以纖絺。甘逾蜜房,冷亞冰圭。見《蓺文類聚》八十七,《文選‧顏延年〈皇太子釋奠會詩〉》注,《初學記》十,又二十七引四條,又《御覽》二百四十六,八百十九,九百七十八。
《與曹植書》
明使君始垂哀憐,意眷日崇。譬之疾病,乃使炎農分藥,岐伯下鍼,疾雖未除,就沒無恨。何者?以其天醫至神,而榮魄自盡也!見《御覽》七百三十九。肅以素秋則落。見《文選‧潘正叔〈贈陸機詩〉》注,又劉琨重《贈盧詩》注,又張協《七命》注。
《諫曹植書》
家丞邢顒,北土之彥,少秉高節,玄靜澹泊,言少理多,真雅士也。楨誠不足同貫斯人,竝列左右;而楨禮遇殊特,顒反疏簡。私懼觀者將謂君侯習近不肖,禮賢不足,採庶子之春華,忘家丞之秋實。為上招謗,其罪不小,以此反側。見《魏志‧邢顒傳》。
《荅魏太子丕借廓落帶書》
楨聞荊山之璞,曜元后之寶;隨侯之珠,燭眾士之好;南垠之金,登窈窕之首;貂𧳰之尾,綴侍臣之幘。此四寶者,伏杇石之下,潛汙泥之中,而揚光千載之上,發彩疇昔之外,亦皆未能初自接于至尊也。夫尊者所服,卑者所修也;貴者所御,賤者所先也。故夏屋初成,而大匠先立其下;嘉禾始熟,而農夫先嘗其粒。恨楨所帶,無他妙飾,若實殊異,尚可納也。見《魏志‧王粲傳》注引《典略》,又略見《御覽》六百八十七,六百八十八。
《處士國文甫碑》
先生執乾靈之貞潔,稟神祇之正性。咳笑則孝悌之端著,匍匐則清節之兆見,齠齔以及成人,體無懈容,口無愆辭,競競業業,小心畏忌,勤讓同儔,敬事長老。雖周之樂正、子春,漢之江都、董相,其飭躬力行,無以尚之。是以長安師其仁,朋友欽其義,閨門稱其慈,宗屬懷其惠。既乃潛身窮巖,遊心載籍,薄世名也。初,海內之亂,不視膳羞十有餘年,憂心泣血,不勝其哀,形銷氣竭,以建安十七年四月卒。于時龍德逸民,黃髮實臾,綴文通儒,有方彥士,莫不拊心長號,如喪同生。咸以為:誄所以昭行也,銘所以旌德也。古之君子,既沒而令問不忘者,由斯一者也。銘曰:懿矣先生,天授德度。外清內白,如玉之素。逍遙九皋,方回是慕。不計治萃,名與殊路。知我者希,韞櫝未酤。喪過乎哀,遘疾不悟。早世永頹,違此榮𧙓。咨爾未徒,聿修歡故。見《蓺文類聚》三十七。
《上疏陳事》
臣聞:人非天地,無以寓生;天地非人,無以為靈。是故帝非人不立,人非帝不寧。夫天之與帝,帝之與民,猶頭之與足,相須而行,混同一體。自然之勢也。臣竊觀之:今玄象錯度,日月不明,地裂川溢,妖祥竝興,胤仍絕,民率流亡。昔夏癸由此而廢,商辛以斯而喪。若不悔寤,恐懼將無及矣!伏惟陛下,年隆德茂,中天稱號,襲常存之慶,循不易之制。目不視鳴條之事,耳不聞檀車之聲,天災不有痛于肌膚,震蝕不即損于聖體,故蔑三光之謬,輕上天之怒,怡民饑之憂,忽震裂之變,輕無嗣之禍,殆國家之命。非所以彰美祖業克保天祉者也!伏念高祖之起,始自布衣;拾暴秦之敝,追亡周之鹿,合散扶傷,克成帝業。功既顯矣!勤亦至矣!流福遺祚,至于陛下。陛下既不能增明烈考之軌,而忽高祖之勤,妄假利器,委授國柄,使群醜刑隸,芟刈小民,雕敝諸夏,虐流遠近。故天降眾異,以戒陛下。陛下不悟,而競令虎豹窟于麑場,豺狼乳于春囿。斯豈唐咨禹、稷,益典朕虞,議物賦土蒸民之意哉?又今牧守長吏,上下交競;封豕長蛇,蠶食天下。貨殖者為窮冤之魂,貧餒者作飢寒之鬼。高門獲東觀之辜,豐室羅妖叛之罪。死者悲于窀穸,生者戚于朝野。是愚臣所為咨嗟長懷歎息者也!且秦之將亡,正諫者誅,諛進者賞。嘉言結于忠舌,國命出于讒口。擅閻樂于咸陽,授趙高以車府。權去己而不知,威離身而不顧。古今一揆,成敗同勢。願陛下遠覽強秦之傾,近察哀、平之變,得失昭然,禍福可見。臣又聞:危非仁不扶,亂非智不救,故武丁得傅說,以消鼎雉之災㊣;周宣用申甫,以濟夷、厲之荒。竊見故冀州刺史南陽朱穆,前鳥桓校尉臣同郡李膺,皆履正清修,貞介絕俗。穆前在冀州,奉憲操平,摧破姦黨,彈糾豪傑,埽滅饕惡,肅清萬里。不仁者遠,雖山甫不畏強禦,誠無以逾也!膺後歷典牧守,正身率下;及掌戎馬,鎮撫北疆。神武揚於朔州,疆胡懾于漠北。文既俎豆,武亦干戈。遂身退,家無私積。斯實中興之良佐,國家之柱臣也!宜還本朝,挾輔王室,上齊七燿,下鎮萬國;不合久屈間曹,委于草莽。臣敢吐不時之義于諱言之朝,猶冰霜見日,必至消滅。臣恐小人道長,遂成其敗。犯冒天顏,言誠非議。知必以身脂鼎鑊,為海內笑。所學之事,將復何恨?不學鬼谷之于東齊,而習秦儀之于周魏。賈壬孫于蜀都,交猗頓之貨殖。如此,亦可以示王室之爵,置天地之位矣。臣始悲天下之可悲,今天下亦悲臣之愚惑也!見袁宏《後漢紀》二十一,《後漢‧劉陶傳》,合錄成篇。
《與樂松袁貢連名上疏言張角》
聖王以天下耳目為視聽,故能無不聞見。今張角支黨,不可勝計。前司徒揚賜奏下詔書,切敕州郡,護送流民。會賜去位,不復捕錄。雖會赦令,而謀不解散。四方私言,云角等竊入京師,覘視朝政,鳥聲獸心,私共鳴呼。州郡忌諱,不欲聞之,但更相告語,莫肯公文。宜下明詔,重募角等,賞以國土。有敢回避,與之同罪。見《後漢‧劉陶傳》。
《陳要急八事疏》
臣聞事之急者,不能安言;心之痛者,不能緩聲。竊見天下前遇張角之亂,後遭邊章之寇,每聞羽書告急之聲,心灼內熱,四體驚竦。今西羌逆類,私署將帥,皆多段熲時吏,曉習戰陳,識知山川,變詐萬端。臣常懼其輕出河東、馮翊,鈔西軍之後,東之函谷,據阸高望。今果已攻河東,恐遂轉更豕突上京。如是,則南道斷絕,車騎之軍孤立,關東破膽,四方動搖,威之不來,叫之不應,雖有田單、陳平之策,計無所用。臣前驛馬上便宜,急絕諸郡賦調,冀尚可安。事付主者,留連至今,莫肯求問。今三郡之民,皆以奔亡,南出武關,北徙壺谷,冰駭風散,唯恐在後。今其存者,尚十三四,軍吏士民,悲愁相守,民有百走退死之心,而無一前鬭生之計。西寇浸前,去營咫尺;胡騎分布,已至諸陵。將軍張溫,天性精勇,而主者旦夕迫促,軍無後殿,假令失利,其敗不救。臣自知言數見厭,而言不自裁者,以為國安則臣蒙其慶,國危則臣亦先亡也。謹復陳當今要急八事,乞須臾之間,深垂納省。見《後漢‧劉陶傳》。
《詣闕上書訟朱穆》
伏見弛刑徒朱穆,處公憂國,拜州之日,志清姦惡。誠以常侍貴寵,父子兄弟布在州郡,競為虎狼,噬食小人,故穆張理天綱,補綴漏目,羅取殘禍,以塞天意。由是內官咸共恚疾,謗讟煩興,讒隙仍作,極其刑讁,輸作左校。天下有識,皆以穆同勤禹、稷,而被共、鯀之戾,若死者有知,則唐帝怒于崇山,重華忿于蒼墓矣!當今中官近習,竊持國柄,手握王爵,口含天憲;運賞則使餓隸富于季孫,呼噏令伊、顏化為桀、跖。而穆獨亢然不顧身害,非惡榮而好辱,惡生而好死也;徒感王綱之不攝,懼天網之久失,故竭心懷憂,為上深計。臣願黥首繫趾,代穆校作。見《後漢‧朱穆傳》。
《改鑄大錢議》
聖王承天制物,與人行止,建功則眾悅其事,興戎而師樂其旅。是故靈臺有子來之人,武旅有鳧藻之士,皆舉合時宜,動順人道也。臣伏讀鑄錢之詔,平輕重之議,訪覃幽微,不遺窮賤,是以藿食之人,謬延逮及。敢懸書象魏,聽罪絳闕,蓋以為當今之憂,不在于貨,在民有饑勞之怨!海內無耳目之變,乃箕子所謂佯愚而對也。臣不達殷人佯愚之慮,欲于不問而言甲子之事。故念生鮮死,久復不敢極諫陳其要,請粗言生民之業。夫生養之道,先食後(民)〔貨〕。是以先王觀象育物,敬授民時,使男不逋畝,女不下機。故君臣之道行,王路之教通。由是言之,食者乃有國之所寶,生民之至貴也。竊見比年以來,良苗盡于蝗螟之口,杼柚空於公私之求;野無青草,室如懸罄;所急朝夕之餐,所患靡盬之事,豈謂錢貨之鍥薄,銖兩之輕重哉?就使當今沙礫化為南金,瓦石變為和玉,使百姓渴無所飲,飢無所食,雖皇羲之純德,唐虞之文明,猶不能以保蕭牆之內也!蓋民可百年無貨,不可一朝有飢,故食為至急也。今議者不達農殖之本,多言鑄冶之便,或欲因緣行詐,以賈國利。國利將盡,取者爭競,造鑄之端,于是乎生。蓋萬人鑄之,一人奪之,猶不能給;況今一人鑄之,則萬人奪之乎?雖以陰陽為炭,萬物為銅,役不食之民,使不飢之士,猶不能足無厭之求也!夫欲民殷財阜,要在止役禁奪,則百姓不勞而足。陛下聖德,愍海內之憂戚,傷天下之艱難,欲鑄錢齊貨以救其敝,此猶養魚于沸鼎之中,棲鳥于烈火之上。水木本魚鳥之所生也,用之不時,必至焦爛。願陛下寬鍥薄之禁,後冶鑄之議,聽民庶之謠吟,問路叟之所憂,瞰三光之文耀,視山河之分流。天下之心,國家大事,粲然皆見,無有遺惑者矣。臣嘗誦《詩》,至于鴻鴈于野之勞,哀勤百堵之事,每喟爾長懷,中篇而歎。近聽征夫飢勞之聲,甚于斯歌。是以追悟匹婦吟魯之憂,始于此乎?見白駒之意,屏營彷徨,不能監寐。伏念當今地廣而不得耕,民眾而無所食;群小競起進,秉國之位,鷹揚天下,(鳥)〔烏〕鈔求飽,吞肌及骨,竝噬無厭。誠恐卒有役夫窮匠,起于板築之閒,投斤攘臂,登高遠呼,使愁怨之民,狼跳虎駭,嚮應雲合,八方分崩,中夏魚潰。雖方尺之錢,何能有救?其危猶舉函牛之鼎,絓纖枯之末,詩人所以眷然顧之,潸焉出涕者也!若不早寤,恐將及之。臣東野狂闇,不達大義,緣廣及之時,對過所問,知必以身脂鼎鑊,為天下笑!見袁宏《後漢紀》二十六,《後漢‧劉陶傳》,《晉書‧食貨志》,《通典》八。