闕名（十）




《戚伯著碑》（已下無年月）


本周末，嗣戚氏襲以興。勃海君玄孫伯著之碑。冑周別封，氏衛戚邑，而為姓（《隸釋》誤作「性」）」焉。下缺。漢□□□之□□王舅是時寵特進、朝侯、大僕、光祿、侍中、監營、持節□□□功，充列王室。遇謗于呂，委位捐爾，調官近（《隸釋》作「沛」）」土，攷（《隸釋》作「斥」）」十罔營，安措東山。子孫孝弟篤學，應鄉舉止選，位至屬〔國〕尉、京兆府丞、勃海太守，功德渙彰。伯著，勃海君玄孫，季景長子也。二七府召，禮性仁知。約身學事，桼（同「七」，《隸釋》誤作「才」）」略胥通。筆墨敏疾，儀容茂盛。議者觀始，謂復龜銀之緒天乎？大歲丁亥，娉妻朱氏，旬期，著橫遇躬度，不蒙禱卜，奄遂霣歿，豈魂俱靈？父哀母悲，傷其國絕口怛□泯（《隸釋》誤作「隕」）」宗緒，遠近悽愴失氣。伊唯唅（《隸釋》作「伯著缺」）」卿相之□□□□□□□□□□伯著（下缺）」。見碑拓本，《隸釋》十二。


《仙人唐公房碑》


君字公房，成固人。蓋帝堯之（缺十字）」之故能舉家（缺五字）」去上陟皇燿，統御陰陽，騰清躡浮，命壽無疆。雖王公之尊，四海之富，曾（缺五字）」毛天地之性，斯其至貴者也。耆老相傳，以為王莽居攝二年，君為郡吏（缺四字）」土域啖瓜，旁有真人，左右莫察。而君獨進美瓜，又從而敬禮之。真人者遂與（缺）」期壻谷口山上，乃與君神藥，曰：「服藥以後，當移意萬里，知鳥獸言語。」是時府在西成，去家七百餘里。休謁往徠，轉景即至，闔郡驚焉。白之府君，從為御（史）〔吏〕。鼠齧䡊車被具，君乃畫地為獄，召鼠誅之。視其腹中，果有被具。府君（缺）」賓燕，欲從學道。公房頃無所進，府君怒敕尉部吏，收公房妻子。公房乃先歸于谷口，呼其師，告以戹急。其師與之歸，以藥飲公房妻子曰：「可去矣！」妻子攣家不忍去。又曰：「豈欲得俱去乎？」妻子曰：「固所願也。」于是乃以藥塗屋柱，飲牛馬六畜，須臾有大風玄雲，來迎公房妻子。屋宅六畜，翛然與之俱去。昔喬松、崔、白，皆一身得道。而公房舉家俱濟㊣，盛矣！《傳》曰：賢者所存，澤流百世。故使壻鄉春夏毋蚊蜹，秋冬鮮繁霜，癘蠱蜹遐，厺其螟遐，百穀收入，天下莫知斯德祐之效也。道牟群仙，德潤故鄉。知德者鮮，歷世莫紀。漢中大守南陽郭君，諱芝，字公載，脩北辰之政，馳周、邵之風，歆樂唐君神靈之美，以為道重者名邵，德厚者廟尊。乃發嘉教，躬損奉錢，倡率群義，繕廣斯廟（缺）」和祈福布之兆民。刻石昭音，揚君靈譽。其辭曰：（上缺）」遂享神藥，超浮雲兮；翱（下缺）」。見《隸釋》三，碑本。


《酸棗令劉熊碑》


君諱熊，字孟（缺）」廣陵海西人也。厥祖天皇大帝，垂精接感，篤生聖明（缺）」仍其則。子孫亨之，分源而流。枝葉扶疏，出王別胤。受爵列土。封侯載德相繼。丕㊣顯（缺五字）」光武皇帝之玄，廣陵王之孫，俞鄉侯之季子也。誕生照明，岐嶷踰絕。長（缺四字）」柴守約履勤，體聖心，敦五經之瑋，圖兼古業，覈其妙行，脩言道（缺缺五字）」宜京夏，莫不師卬。六藉五典，如源如泉。既練州郡，卷舒委隨。忠貞（缺）」效官（缺三字）」出省楊土，流化南城。政猶北辰，眾星所從。三祀有成，來臻我邦。循東（缺）」之惠抑（缺）」禮官賞進厲頑。約之以禮，博之以文。政敦始初，慎徽五典。勤恤民殷，（缺）」心顧下（缺二字）」仁恩如冬日，威猛烈炎夏。貪究革情，清修勸慕。德惠潛流，鬯芳旁布。尤愍縣（缺）」濟濟之儀，孜孜之踰。帥厲後學，致之雍泮。草上之風，莫不嚮應。悅誨日新，砥（缺二字）」素。七業勃然而興，威居今而好古。雖未盡道善，必有所由。處民之秉彝，實我劉父其人。魯無君子，斯焉取旃？允我劉父，言善誘人。講禮習聆，匪徒豊學。屢獲有年，（缺）」載克成。神民協欣，兩不相傷。故德友歸焉。自古在昔，先民有作。洪勳則甄盛（缺）」刻，表諸來世，垂之罔極。褎賢表善，揚幽拔微。式序在位，量能授宜。官無曠事，（缺二字）」為正，以卒為更。愍念烝民，勞苦不均。為作正彈，造設門更。富者不獨逸樂，貧者（缺）」順四時。積和感畼，歲為豐穰。賦稅不煩，實我劉父，吏民愛若慈父，畏若神明。悔（缺）」令德清越孤竹，德牟產、奇，誠宜褎顯，照其憲則。乃相（缺）」咨度諏詢，采摭謠言，刊（缺）」詩三章。其辭曰：清和穆鑠，實惟乾坤。惟嶽降靈，篤生我君。服骨叡聖，允鍾厥醇。誕生岐嶷，言協（缺）」墳。德震耀，孝行通神。動履規繩，文彰彪繽。成是正服，以道德民。有父子然後有君臣。理財正辭，束帛戔戔。（缺缺）」夢刻像，鶴鳴一震。天臨保漢，實生（缺）」勳。明試賦授，夷夏已親。嘉錫來撫，潛化如神。其神伊何，靈不傷人。猗歟明哲，秉道之樞。養（缺）」之福，惟德之偶。淵乎其長，渙乎成功。（缺）」暇民豫，新我（缺）」通。用行則達，以誘我邦。賴茲劉父，用說其蒙。澤零年豐，黔首歌頌。見《隸釋》五。


《梁相費汎碑》


梁相諱汎，字仲慮，此邦之人也。其先季文，為魯大夫。有功封費，因姼㊣為姓。秦、項兵起，避地㊣于此，遂留家焉。世業稼穡，好學《禮》、《樂》。大漢之（缺）」官司相繼，絕而復續。至梁府君，以孝友至行，聞于鄉邑，仕更郡右，寋質直，在公履法。察孝廉，除郎中、屯騎司馬，遷蕭令。𥅔民如子，先教後罰。流玄默之化，奉以忠信，守以敦篤。在位九年，百姓移風。苛慝不作，姦寇不發。變爭路銷，推讓道生。三年不斷獄，禎祥感應。時沛有蝗，獨不入界。由此顯名，國以狀聞。朝廷嘉諸，拜梁相。宣慈惠（缺缺）」不帥自正。當登台階，延究眉耇，被病遜位，春秋八十卒。二子（缺缺）」鳳由宰府至堂邑令。政，九江大守。適孫，感奚斯之義，刊銘玄石，旌勒厥美，俾（缺缺）」覽焉。其辭曰：穆穆顯祖，厥德懿鑠。播勛于前，丕碩基業。遺愛于民，福流後胙。庶（缺）」昌（缺）」在堂（缺）」室功烈休矣，末昆勠力。見《隸釋》十一。


《荊州從事范鎮碑》


漢故荊州從事苑君，諱鎮，字仲弓，南陽茿陽人也。其先出自苑，柏何為晉樂正，世掌朝禮之制。失其官次，侈以自儹，（缺）」采，《春秋》錄微譔祖，諸世有苑子園，實能〔紀〕陰陽之理，其稱微而顯（缺缺）」名著遂茲盛建功，子孫爰居，來宅茿陽，君即其冑也。君肇建仁義之基，始創五福之衢。韜律大杜，綜皋陶、甫侯之遺風。故《易》稱「師出以律」，五用是綱。平不柱理，政以憲循。須律定紀，功績（缺）」德（缺）」州里。水蓄流速，行著即休。先公門之忠，盡節君父。遂登朝階，為郡督郵、列掾。膺姿菅蘇，靖供衛上。方平不阿，嚴而不（缺）」清介之□曒然發越。州伯是聞，備禮招納，以部江夏。過郡歷縣，莫不雲披風靡，畏威褢德。垂芳遺藻，紀歌于今。當陟泰階，配燿岳嵩。壽不極旄，早世隕終。景胙之胤，二葉州郡。官有世功，位即繼倫。于乃欽樹玄石，甄德表勛。其辭曰：於惟從事，茂德翔芉。構基崇業，侯室侯堂。潔擬季文，仁若春風。義以繼志，禮為宗匡。虔（缺）」慈愛，與世無傷。上德不德，身翳名章。靈永邁矣，享斯榮光。見《隸釋》十二。


《浚儀令衡立碑》


君諱立，字元節。其先出自伊尹。阿衡官有（缺三字）」為氏，君其冑也。曾祖父以儒林清節，建（缺）」于（缺二字）」官至左馮（缺）」出（缺）」固（缺二字）」君幼有嘉，長而（缺缺二字）」傳帥（缺）」業（下缺）」友（缺二字）」尊賢氾愛含弘。（缺）」髮為縣功曹，無儋石之蓄㊣。乃（缺）」絜已約（下缺）」仕為（缺）」史遷蕭尉紀吾浚善良，隱（缺二字）」情（缺二字）」見懷（下缺）」然乃志高蹈濯鱗。常為（缺）」從（缺）」昭違朝政（缺）」望有（缺二字）」人諸友含哀傷悼，相與論述，（缺）」以為先（缺二字）」歿問者也。（缺）」刊斯石以銘（缺）」代其辭曰：於穆從事，淑慎廣淵。柔嘉其德，儀問孔芬。其芬如何？允孝允（缺六字）」有烈勳。宜享難老，彭祖為□□。昊天不弔，降此咎氛。嗚（缺）」痛感（缺五字）」此有靈，貽厥後昆。見《隸釋》十二。


《趙相雍勸闕碑》


高祖父諱竇，字伯著，孝廉、河南令、侍御史、九江太守。（缺三字）」君子望，字伯桓，右校令。望子陟，孝廉、朐忍令。（缺五字）」陟弟朗，字仲曼，孝廉、弘農令、武都太守。朗弟勸，字叔（缺）」孝廉、成皋令、趙國相。勸子煜，字稚（缺）」孝廉、資中長江令、（缺三字）」都尉。自右校君以舊墓在水闕，而墳墓多，地勢（缺五字）」斯造墳壠，樹碑銘。至趙國府君，在官五載，莅政清平，有《甘棠》之化。年𠦜五，卒于官。故吏民漢中太守邯鄲（缺四字）」等，慕戀恩德，刊石稱頌焉。見《隸釋》十二。


《闕林山碑》


君國者不躋高堙下，先時或斷山罔，以通平道。民多病，守長冠軍張仲瑜，乃與邦人築斷故山道，作此銘。見《水經注‧沔水》中，明刻本沔水下引此與《郭輔碑》，謂並無年號，皆不知何代人也。今姑錄于《郭輔碑》之前。


《郭輔碑》


先生諱輔，字甫成。其先出自有周。王季之中于，為文王卿士，采食于虢。至于武王，錫而封之，後世謂之郭。春秋之時，為晉所并。遭戰國、秦、漢，子孫流分，來居荊土，氏國立姓焉。傳云：「聖賢之後，必有達者。」先生應焉。其少也，孝友而悅學；其長也，寬舒如好施。是以宗親歸懷，鄉䣊高尚，直已而行。年五十有二，遇疾而終。有四男三女，咸高賢姣孋，富貴顯榮，可謂子孫繁者已。其季女明文，潁川之夫人也，感惟考妣克昌之德，登山采石，致於墓道。邑人縉紳，刻石作歌，昭示來嗣。其辭曰：實惟先生，虢仲之裔。盛德遺祀，休矣亦世。孝友貞信，仁恕好惠。直己自求，不欲榮勢。綽綽令人，獲道之至。篤生七子，鍾天之祉。堂堂四俊，碩大婉敏。娥娥三妃，行追大姒。葉葉昆嗣，福祿茂止。克昌厥後，身去烈在。鐫石作歌，昭示萬祀。見《隸釋》十二。
（缺三字）」曹小史夏堪，字德。帝禹之精苗（缺缺）」侯之遺（缺三字）」零陵太守之根嗣也。易世承系，休祚仍垂。印紼（缺三字）」豔罔託，堪繼令縱。受氣蹈真，年在洗（缺）」奉親恭順。（缺二字）」束脩，操絜冰雪。苛獲縣選，初涉府朝。典職首曹，聰（缺）」施布。天殲良善，卒遘瘮疴。霣命犮摧，國貞胤。收傳寵遭，官遼臨𠰀。慈恩感踴，族姻追傷。娉會謝氏，并靈合柩。古命有之，仲泥何㤞。鳴呼哀哉！其辭曰：嗟德，含勳。質珪玉，性馥芬。視（缺）」操，希騏顏。悓龍階，望浮雲。趼尺水，津未彊。春華萌，遭雹霜。壽不究，魄蜚揚。情悲切，著篇章。刊石銘，傳萬年。見《隸釋》十二。


《李翊夫人碑》


廣漢屬國侯夫人，節行絜靜，德配古之聖母。早失匹壽，眉耇不射。憤然，慇㊣𤹯稱列□迹。厥辭曰：昔彼衛姃，輔齊匹桓。文母循導，周室獲蕃。於戲夫人，藏侯苗焉。自彼適斯，蹈禮伉言。恭順承舅，孝行布宣。述嬪慈惠，聰達楚樊。繼姑入室，勤養拳拳。育理家道，群宗為軒。求福不回，操無遺愆㊣。約身紡績，殖賄圃園。敬姜誨子，叔敖陰恩。男三女二，廱穆閨門。女則哲禮，男則與權。節義踰古，訓導不煩。九族和親，若葉附根。歲在大淵，精魂奄昏。飛神天庭，收荊玄都。莫不歎息涕零。嗚呼！明智有德，咸曰何辜？害我仁良，顛（缺）」犮殂。𤹯感路人，泣霑泥塗。逝而不返，子孫呱呱。歎曰：陰陽分兮鍾律茲，星月列兮有四時。神宓兮萬姓熹，壽十二兮九九期。五三末（缺未字）」兮在姃。秋發兮春華殆，周公九兮成稱災。靡黃髮兮蓋夭胎，世有皇兮氣所裁。赴鴻淵兮逝不來，鳳延頸兮泣交頙。󰃌悲兮涕隕零。寐耿耿兮慛傷情，彼倉天兮愬神靈。𢝆切剝兮年不榮，蘭𦭒亡兮喪芝英。誰不忉兮作偯聲，疇號兮鳴。杞之至兮感動城，陟四極兮升天庭。日司命兮致不平，飛𧒒𧓵兮害仁良。魂魄孤兮獨煢，陳礿祠兮返所生。幽糸見兮存厥荊，嗟曰遐兮適窅。見《隸釋》十二。
（上缺二字）」休字元堅，蓋（缺二字）」之苗裔也。（下缺）」載踵勛業，文武相濟。君曾號稱三（下缺）」郎中早終。君纂考鴻軌，體履弘懿。敬（下缺）」為主動以禮讓為先。每在周儕，推人抑己，（下缺）」而後流。馨香播越，名實先登。仕郡歷五（下缺）」官淑瑋，遂察孝廉，除郎中，光祿主（缺）」昭德塞違，（下缺）」韜光翳燿，隱身殉道。隘窮不悶，匪（缺）」令始實（下缺）」通四海之門涂。禁防既釋，辟司徒府。秉忠蹈潔，（下缺）」勞滿奏上。拜新都令，謙自劾。寢疾于家，季六（缺下缺）」有二月戊寅卜葬。大守安平趙府君，嘉厥高邈（下缺）」尼父之美，宋敘三命之伐，存有立名，歿宜見旌。（下缺）」守節日貞，博聞曰文，請諡休為「貞文子」。爾乃祐（下缺）」詞曰：（上缺二字）」文，允垂棘。勤典素，精孔墨。高難隱，深不測。（下缺）」紫極，遐罻罔。（復）〔退〕潛伏，靈闥張。（闕）」鼎武，掌既盈。命（下闕）」玄石勒。立堂祠，跱神德。歿不朽，傳兆億。見《隸續》一。
（上缺四字）」年九月廿九日，故山陽府卒史防東守尉司馬（缺）」字季德（缺二字）」先出（缺五字）」氏之裔冑也。三代常為侯伯。周武克商，（缺）」其胤族（缺四字）」仲（缺五字）」施于民。迄于（缺二字）」世濟其美。不霣其功。（缺二字）」金銀翼衛（缺四字）」彌熾（下缺）」于季德幼有聲（缺四字）」文柔惠（缺）」恭接物，耽古好學。（缺三字）」褱道（下缺）」五（缺六字）」箴規（缺二字）」克誦其詩既優（缺六字）」明允篤誠。不（缺三字）」小（缺）」畏慎，如臨于谷。在公明明，委虵其德。德（缺三字）」肅肅（下缺）」壽黃耇，永亨五福。猥遭溫疾，喪犮華榮。（下缺）」郡人諸友（缺）」鄂（缺）」驚（缺二字）」會集流涕霑（下缺）」發（缺）」舊宅。消邢幽門，百兩旁旁。幡（缺）」悠悠送者（缺）」悲（下缺）」德金石播（缺三字）」魂而有（缺）」嘉（缺）」寵休。烏呼哀哉！見《隸續》一。


《秦君碑》


余聞湯、武千載，周、孔異世。以義相高，況余忝祿。踐跡遵基，竊慕揚善。喟然而歎，其鄙辭曰：於穆秦君，命世優邁。承祖皇□，裔出睪□。紀行錄功，必本其初。惟君總角，勵志仲尼。從容六蓺，□佃田疇。升階英妙，轉典蒸黎。為政崇博，五教竝和。仁賢敘位，法依蕭何。囹圄空虛，鄉無逋逃。凡百肅雍，莫不率從。境內既寍，路不資遺。耕夫千畝，餘種不歸。立清介白，食茹拔葵。三年有成，嬰兒謠歌。鼓腹善德，踊躍嘔唏。水靜魚集，國富民繁。戶增十倍，牧守孔嘉。怒不斷刑，寬不容非。化準邠邵，比翮而飛。永如南山，不缺不虧。略取大較，丹書刻石。垂示後昆，識者察焉。見《顧氏金石文字記》。


《黎陽山碑》


縣取山之名，取水之陽，以為名也。見《水經注‧河水》五。山河馮隆，有精英兮。見《文選‧吳都賦》注。


《司馬遷碑》


高門華池，在茲夏陽。見《水經‧河水注》四。


《黃香墓碑》


延陵慈父，葬于嬴博。孟光貞婦，窆夫于吳。見《蘇州志》：宋乾道，初梅里蘇忠翊直卜葬，得古冢，乃黃香墓。碑刻隸書。案：黃香，江夏安陸人，而葬于梅里，故碑文為此語。


《漢陽太守碑》


敦方足以正眾邪，肅清足以濟殊俗。不吐剛而諂上，不茹柔而黷下。見《廣川書跋》。


《上谷長史侯相碑》


侯氏出自倉頡之後，逾殷歷周，各以氏分，或著楚、魏，或顯齊、秦。晉卿士蒍，斯其冑也，食采華陽，今蒲坂北亭，即是城也。見《水經‧汾水注》。


《比干冢銘》


殷大夫比干之墓。見《水經‧清水注》。


《虞詡碑》


諱詡，字定安。虞仲之後。為朝歌令，武〔都〕太守。見《水經‧陰溝水注》。


《金城縣太山冠蓋里銘》


峨峨南岳，烈烈離明。實敷儁乂，君子以生。惟此君子，作漢之英。德為龍光，聲化鶴鳴。見《水經‧沔水中注》：漂水又沍金城縣，縣有太山。山下有廟，漢末名士居其中。荊州刺史行部見之，雅嘆其盛，號為冠蓋里，刻石銘之。此碑於永嘉中始為人所毀。其餘文有可傳者，其辭云云。


《獨公山古墓磚文》


筮言吉，龜言凶，公三百年墮水中。見《御覽》五百五十九引鄭緝之《東陽記》：獨公山有古墓臨溪，其磚文曰云云。義熙中，冢猶半存。案：義熙前三百年，蓋東漢安帝時葬也。


《上虞縣古冢磚文》


居在本土厥姓黃，卜葬于此大富強。易卦吉，龜卦凶。見《御覽》五百五十九引《會稽十城地志》。


《瑟琶折古墓甓字》


瑟琶。筮云吉，龜云凶。八百年，墮水中。見《御覽》五百五十九引《輿地志》：琵琶折有古墓，半在水中，甓有隱起字云云。謝靈運取甓至京師，諸貴傳觀之。案：謝靈運前八百年，當戰國之初。然不言是篆文，恐亦漢時墓耳。


《鍾山壙中銘》


龜言土，蓍言水，甸服黃鍾啟靈址。瘞在三上庚，墮遇七中已。六千三百浹辰交，二九重三四百圮。唐鄭欽識之曰：卜宅者庾葬之歲月，而先識墓圮日辰。「甸服」，五百也；「黃鍾」，十一也。由大同四年卻求漢建武四年，凡五百一十一年。葬以三月十日庚寅，「三上庚」也。圮以七月十二日已已，「七中已」也。浹辰，十二也。建武四年三月至大同四年七月，六千三百一十二月，月一交，故曰「六千三百浹辰交」。二九，十八也；重三，六也。建武四年三月十日，距大同四年七月十二日，十八萬八千四百日，故曰「二九重三四百圮」。見《舊唐書‧儒學‧鄭欽傳》。


《窆石銘》


沛國臨濉時窆石室，永建六年五月十五日，太歲在未所遭作大吉，利窆石室，侯來歸，我有之。見《廣川書跋》：宋元祐二年，永城下得石如豐碑，其上刻銘。
（案：裴瑜，桓帝時舉孝廉，歷官至尚書。）瑜字雉璜。聰明敏達，觀物無滯。清論所加，必為成器。醜議所指，沒齒無怨。見《後漢‧史弼傳》注引《先賢行狀》。


《嘏辭賜孝桓皇帝福》


恭懷皇后命工祝承致多福無疆于爾孝曾孫皇帝，使爾受祿于天，宜稼于田，眉壽萬年。介爾景福，俾守爾民，勿替引之。太常再拜，太牢左辨以致皇帝。見《續漢‧祭祀志》下注補引丁孚《漢儀》，有桓帝祠恭懷皇后祝文嘏辭，賜皇帝福。


《陳留吏牘上有書》


潁川弘農可問，河南南陽不可問。見《御覽》六百六引《東觀漢記》：時天下墾田多不實，詔檢覆核，百姓嗟怨。諸郡遣使，帝見陳留史牘上有書，視之云云。案：此建武時。


《書朱雀闕》


天下大亂，曹節、王甫幽殺太后；常侍侯覽多殺黨人。公卿皆尸祿，無有忠言者。見《後漢‧曹節傳》：熹平元年，竇太后崩，有何人書朱雀闕言。


《移書曹公》


昔在濟南，毀壞神壇。其道乃與中黃太乙同。似若知道，今更迷惑。漢行已盡，黃家當立。天之大運，非君才力所能存也。見《魏志‧武紀》初平三年注引《魏書》：賊乃移書太祖。


《求并北成南上言》


臣累世蒙恩，不可勝數。孝章皇帝聖（恩）〔思〕遠慮，遂欲見成就，故令烏桓、鮮卑討北虜，斬單于首級，破壞其國。（令）〔今〕所新降虛渠等詣臣自言：「去歲三月中發虜庭，北單于創刈南兵，又畏丁令、鮮卑，遯逃遠去，依安侯河西。今年正月，骨都侯等復共立單于異母兄右賢王為單于。其人以兄弟爭立，竝各離散。」臣與諸王骨都侯及新降師雜議方略，皆曰：宜及北虜分爭，出兵討伐，破北成南，并為一國。令漢家長無北念。又今月八日，新降右須日逐鮮堂，輕從虜庭，遠來詣臣，言北虜諸部，多欲內顧。但恥自發遣，故未有至者。若出兵奔擊，必有響應。今年不往，恐復並壹。臣伏念先父歸漢以來，被蒙覆載，嚴塞明侯；大兵擁護，積四十年。臣等生長漢地，開口仰食，歲時賞賜，動輒億萬，雖拱垂安枕，慚無報效之地。願發國中及諸部故胡新降精兵，遣左谷蠡王師子、左呼衍日逐王須訾將萬騎出朔方，左賢王安國、右大且渠王交勒蘇將萬出居延，期十二月，同會虜地。臣將餘兵萬人，屯五原、朔方塞，以為拒守。臣素愚淺，又兵眾單少，不足以防內外。願遣執金吾耿秉、度遼將軍鄧鴻、及西河、雲中、五原、朔方、上郡太守並力而北，令北地、安定太守各屯要害，冀因聖帝威神，一舉平定。臣國成敗，要在今年。已敕諸部嚴兵馬，訖九月龍祠，悉集河上，唯陛下載哀省察。見《後漢‧南匈奴傳》：肅宗崩，竇太后臨朝。其年七月，單于上言。


《上書請都護》


願復遣子入侍，更請都護。都護不出，誠迫于匈奴。見《後漢‧西域‧莎車傳》。


《沙彌卜慧章句序》


昔在佛世，經法未記。言出尊口，弟子誦習。辭約而義博，說鮮而妙湥。佛既泥洹，微言永絕。猶穀水消竭，日月隕墜。于是眾賢，共使阿難演其所聞，凡所著出十二部經。其後高明，各為注說。章句、解故，或以十數。有菩薩者，出自安息，字世高，韜弘稽古，靡經不綜。愍俗童蒙，示以橋梁。于是漢邦，敷宣佛法。凡厥所出，數百萬言。或以口解，或以文傳。唯《沙彌十慧》，未聞湥說。夫十者數之終，慧者道之本也。物非數不定，行非道不度。其文郁郁，其用亹亹。廣彌三界，近觀諸身。調以不敏，得充賢次。學未浹聞，行未中四。夙罹凶咎，遘和上憂。長無過庭善誘之教，悲窮自潸㊣，無所繫心。于是發憤忘食，因閑歷思，遂作《十慧章句》。不敢自專，事喻眾經。上以達道德，下以慰己志。創奧博崇尚之賢，不足留意；未升堂室者，可以啟蒙焉。見《釋藏》跡十、《出三藏記集》十。


《般舟三昧經記》


《般舟三昧經》，光和二年十月八日，天竺菩薩竺佛朔于洛陽出。菩薩法護時傳言者月支菩薩支讖，授與河南洛陽孟福字元士，隨侍菩薩張蓮字少安筆授。令後普著，在建安十三年于佛寺中校定。悉具足。後有寫者皆得南無佛。又言建安三年，歲在戊子八月八日于許昌寺校定。見《釋藏》跡七。案：菩薩法護，當有誤。晉初有「竺法護」，非即此。


《佛說興起行經序》


所謂崑崙山者，則閻浮利地之中心也。山皆寶石，周帀有五百窟，窟皆黃金，常五百羅漢居之。阿槈大泉外周圍山，山內平地，泉處其中。泉岸皆黃金，以四獸頭出水其口，各繞一帀，己還復其方，出投四海。象口所出者，則黃河是也。其泉方各二十五由延，湥三厥劣。一厥劣者，七里也。泉中有金臺。臺方一由延。臺上有金蓮華，以七寶為莖，如來將五百羅漢，常以月十五日于中說戒，因舍利弗問佛十事宿緣。後以十五日時，將本弟子說訖乃止，如是至九往。所以十問而九答者，以木鏘之對人間償之，欲示人宿緣不可逃避故也。又阿槈泉中非有漏礙形所可周遊。雖有阿難為如來所接也，所以殷勤告舍利弗者，欲化諸龍故也。見《釋藏》與八。


《抗表與沙門竺法蘭比校》


五嶽十八仙觀太上三洞弟子道士褚善信等六百九十人死罪上言：臣聞太上，無形無名，無極無上，虛無自然，大道元首。自從造化，道教從生，無為之尊，自然之父。上古同遵，百王不易。今陛下道邁羲皇，德過堯舜，光澤四海，八表歸仁。臣等竊承陛下，棄本逐末，求教西域。臣觀西域所事者既是胡神，所說者不參華夏。復請胡人，令翻其語，託同似漢。臣等思忖，陛下雖翻得此語，恐非大道。如不依信，願陛下恕臣等罪，聽與驗試。臣等五嶽諸山道士，多有聰明智慧，博通經典。從元皇已來，太上經術，悉能曉了，太虛符咒，竝皆明達。或有吞符餌氣，或有策使鬼神，或有入火不燒，或有履水不溺，或有白日昇天，或有隱形于地，至于方藥法術，無有不能者。願陛下許臣等得與比校。一則聖上意安；二則得辨真偽；三則大道有歸；四則不亂華俗。臣等若比對不如，任聽重決。若臣等比對有勝，乞除虛詐。臣等誠惶誠恐，死罪死罪，以聞。見《釋藏‧集古今佛道》、《論衡》，又《續論衡》，又《破邪論》上，又略見《法苑珠林》六十八，又《廣宏明集》一。


《自敘》


漢延光元年，新野山北，予受僊君神丹要訣，道成去世，付之名山。如有得者，列為真人。行乎去來，何為俗閒？不死之要，道在神丹。行氣導引，俛仰屈伸。服食草木，可得延年，不能度世，以至乎仙。子欲聞道，此是要言。積學所致，無為合神。上士為之，勉力加勤；下愚大笑，以為不然。能知神丹，久視長安。于是陰君裂黃素，寫丹經一通，封一文石之函，置嵩高山；一通黃櫨之𥳑，漆書之，封以青玉之函，置太華山；一通黃金之簡，刻而書之，封以白銀之函，置蜀綏山；一封縑書，合為十篇，付弟子，使世世當有所傳付。又著詩三篇，以示將來。其一曰：惟余之先，佐命唐虞。爰逮漢世，紫艾重紆。予獨好道，而為匹夫。高尚素志，不仕王侯。貪生得生，亦又何求？超跡蒼霄，乘龍駕浮。青雲承翼，與我為仇。入火不灼，蹈波不濡。消遙太極，何慮何憂？傲戲仙都，顧愍群愚。年命之逝，如彼川流。奄忽未幾，泥土為儔。奔馳索死，不肯暫休。其二章曰：予之聖師，體道之真。升降變化，喬松為鄰。唯余同學，十有二人。寒苦求道，歷二十年。中多怠墮，志行不堅。痛乎諸子，命也自天！天不妄授，道必歸賢。身沒幽壤，何時可還？唯爾將來，勤加精研，勿為流浴富貴所牽。神道一成，升彼九天。壽同三光，何但億千！其三章曰：惟余束髮，少好道德。棄家隨師，東西南北。委放五濁，避世自匿。三十餘年，明山之側。寒不遑衣，飢不暇食。思不敢歸，勞不敢息。奉事聖師，承歡悅色。面垢足胝，乃見哀識。遂受要訣，恩深不測。妻子延年，咸享無極。黃白已成。貨財千億。使役鬼神，玉女侍側。今得度世，神丹之力。陰君處民閒百七十年，色如女子，白日昇天而去。見《神仙傳》四、《御覽》六百六十四、《太平廣記》八。


《自理表》


高貴不尚節，畝壟之夫，而箕踞遺類，研繁失機，婢妾其性。媚世求顯，偷窮很鄙。有辱天官，易譏負乘，誠高之謂。臣不勝鬼言，謹因千里驛聞。見《水經‧淇水注》：光武建武二年，冀作公廨，未就而亡。後守趙高計工用二百萬，五官黃秉、功曹劉適言四百萬錢。于是冀乃鬼見白日，道從入府，與高及秉等對共計校，定為適、秉所割匿。冀乃書表自理，其略言云云。付高上之，高以狀聞。詔下還冀西河田宅妻子焉，兼為差代，以弭幽中之訟。


《與兒佗書》


告佗：當從府君出案行。當以八月八日日中時，武陵城南溝中畔頓。汝是時必往！見《搜神記》：建安四年，武陵女子李娥病死，埋城外，已十四日。比舍蔡仲，聞冢中有聲，發出遂活。自言為司命誤召到，得遣出，過西門，適見外兄劉伯文相勞問，以書一封與其兒佗。娥乃致伯文書。佗識其紙，是父亡時送箱巾也。書不可曉，詣費長房讀之。到期于城南待之，果至。聞有呼聲曰：「佗來，汝得我所寄李娥書不邪？」因與藥一丸，辟來年妖厲。


《題門》


珠門珠門，國雖存，無射年，欲知此書盧躭還。見《御覽》一百八十三引《郡國志》，廣州盧躭仕州為治中，有仙術。刺史步騭惡之，以狀聞，後誅之。𥘩後題其門云云。太守削之，隨削字更生。