《高祐》
《奏請修國史》
臣等聞典謨興話言所以光著。載籍作。成事所以昭揚。然則尚書者。記言之體。春秋者。錄事之辭。尋覽前志。斯皆言動之實錄也。夏殷以前。其文弗具。自周以降。典章備舉。史官之體。文質不同。立書之旨。隨時有異。至若左氏屬詞比事。兩致竝書。可謂存史意而非全史體。逮司馬遷班固。皆博識大才。論敘今古。曲有條章。雖周達未兼。斯實前史之可言者也。至于後漢魏晉。咸以放焉。惟聖朝創制上古。開基長發。自始均以後。至于成帝。其閒世數久遠。是以史弗能傳。臣等疏陋。忝當史職。披覽國記。竊有志焉。愚謂自王業始基。庶事草創。皇始以降。光宅中土。宜依遷固大體。今事類相從。紀傳區別。表志殊貫。如此脩綴。事可備盡。伏惟陛下先天開物。洪宣帝命。太皇太后。淳曜二儀。惠和王度。聲教之所漸洽。風譯之所覃加。固已義振前王矣。加太和以降。年未一紀。然嘉符禎瑞。備臻于往時。洪功茂德。事萃于曩世。會稽佇玉牒之章。岱宗想石記之列。而祕府策勳。述美未盡。將令皇風大猷。或闕而不載。功臣懿績。或遺而弗傳。著作郎已下。請取有才用者。參造國書。如得其人。三年有成矣。然後大明之德。功光于帝篇。聖后之勳。業顯于皇策。佐命忠貞之倫。納言可直之士。咸以備著載籍矣。《魏書‧高祐傳》。又《北史》卅一。
《上疏論選舉》
今之選舉。不採職治之優劣。專𥳑年勞之多少。斯非盡才之謂。宜停此薄蓺。棄彼朽勞。唯才是舉。則官方斯穆。又勳舊之臣。雖年勤可錄。而才非撫人者。則宜加之以爵賞。不宜委之以方任。所謂王者可私人以財。不私人以官者也。《魏書‧高祐傳》。《通典》十六。
《致裴諏之書》
相屈為戶曹參軍。《北齊書‧裴諏之傳》。司空高乾致書。
《祭河伯》
河伯水中之神。高敖曹地上之虎。行經君所。故相決酹。《北史》三十一。
《大乘賦》
大乘者。蓋如來之道埸也。故緣覺聲聞。謂之小乘。言法駕之通馳。如舟車之致遠也。夫合抱興于毫末。九層作于累土。從淺以高大。理妙在于不有。迹粗由乎不無。舉有以希無。則無無以畼。忘無以統有。則有有以通。無無以畼。則乘斯小矣。有有以通。則乘斯大矣。夫總福佑之會者。莫尚于法身。宣一切之知者。莫貴乎如來。故神稟靈照。以觀三達之權。思周深妙。以入四持之門。知色之空。任而不敗。起禍無崖。終始無際。形寄于宇宙之中。而心包乎一象之外。目察于芥子之細。而識鑒乎須彌之大。美哉淵乎。其源固不量也。嗟歎不足。遂作賦曰。
建大乘之靈駕兮。震法鼓之雷音。除行蓋之欲疑兮。餐微妙以悅心。滿覺意之如海兮。演般若之淵深。平八道之坦蕩兮。游總持之苑林。定禪思于三昧兮。滅色想于五陰。執抵羅之引弓兮。操如意之喻琴。破眾網之將裂兮。剗貪垢而絕淫。危泡沫之暫結兮。焉巧風之足欽。或明行而善逝兮。積功勳以迄今。收薩云之空義兮。運十萬而魔擒。開止觀之光燄兮。消邪見之沈吟。閉必固之垣牆兮。同影響之難尋。《廣弘明集》二十九上。案：釋道宣編此賦于魏高允〈鹿苑賦〉之後，題為魏李顒。檢《魏書》、《北史》，未見其人。東晉李顒字長林，有賦論誄等文八篇，在《全晉文》卷五十三。疑此賦亦晉李顒所作，今姑從《廣弘明集》錄于魏高允後。
《上疏乞班崔浩所注經》
馬鄭王賈。雖注述六經。竝多疏謬。不如浩之精微。乞收境內諸書。藏之祕府。班浩所注。命天下習業。并求敕注禮傳。令後生得觀正義。《魏書‧高允傳》。是時著作令史閔湛、郄檦見浩所注《詩》、《論語》、《尚書》、《易》，遂上疏言，浩亦表薦湛有著作之才。
《與高允書》
昔皇綱未振。華裔殊風。九服分隔。金蘭莫遂。希懷寄契。延想積久。天遂其願。爰遘京師。才非季札。而眷深孫喬。德乖程子。而義均傾蓋。曠齡罕遇。會之一朝。比公私理異。詶諮路塞。端拱蓬宇。慨歎如何。不量鄙拙。貢詩數韻。若夫泉江相忘之談。遺言存意之美。雖莊生之所尚。非淺識所宜循。愛敬既深。情期往返。思遲德意。以祛鄙吝。若能紆鳳彩以燿榛薈。迴連城以映瓦鑠者。是所望也。《魏書‧宗欽傳》。
《東宮侍臣箴》
恢恢玄古。悠悠生民。五才迭用。經敘彝倫。匡父維子。弼君伊臣。顛而能扶。屈而能伸。昔在上聖。妙鑒厥趣。不曰我明。而乖其度。不曰我新。而忽其故。如彼在泉。臨深是懼。如彼覆車。望途改步。是以令問宣流。英風遠布。及于三季。道喪純遷。桀起瓊臺。紂醊糟山。周滅妖姒。羿喪以田。險詖蔽其耳目。鄭衛陳于其前。怙才肆虐。異端是纏。豈伊害身。厥胤殲焉。茫茫禹跡。畫為九區。昆蟲鳥獸。各有巢居。雲歌唐后。垂橫美虞。疏網改祝。殷道攸敷。龍盤應德。隋蛇銜珠。勿謂無心。識命不殊。勿謂理絕。千載同符。爰在子桓。靈數攸臻。儀刑徐阮。左右劉陳。披文採友。叩典問津。用能重離襲曜。魏鼎維新。於昭儲后。運應玄籙。夕惕朝乾。虛衿遠屬。外撫幽荒。內懷煢獨。猶懼思不逮遠。明不遐燭。君有諍臣。庭立謗木。本枝克昌。永符天祿。微臣作箴。敢告在僕。《魏書‧宗欽傳》。
《太華殿賦》闕
《上皇太子疏請罪人徙邊》
殿下親覽百揆。經營內外。昧旦而興。諮詢國老。臣職忝疑承。可是獻替。漢武時始啟河右四郡。議諸疑罪。而讁徙之。十數年後。邊郡充實。竝脩農戍。孝宣因之以服北方。此近世之事也。帝王之于罪人。非怒而誅之。欲其徙善而懲惡。讁徙之苦。其懲亦深。自非大逆正刑。皆可從徙。雖舉家投遠。忻喜赴路。力役終身。不敢言苦。且遠流分離。心或思善。如此姦邪可息。邊垂足備。《魏書‧刑罰志》。貞君五年，命恭宗總百揆監國，少傅游雅上疏。恭宗善其言，然未之行。
《論高允》
夫喜怒者。有生所不能無也。而前史載卓公寬中。文饒洪量。褊心者。或之弗信。余與高子。遊處四十年矣。未嘗見其是非喜慍之色。不亦信哉。高子內文明而外柔弱。其言吶吶。不能出口。余嘗呼為文子。崔公謂余云。高生豐才博學。一代佳士。所乏者。矯矯風節耳。余亦然之。司徒之譴。起于纖微。及于詔責。崔公聲嘶股戰不能言。宗欽已下。伏地流汗。都無人色。高子敷陳事理。申釋是非。辭義清辯。音韻高亮。明主為之動容。聽者無不稱善。仁及寮友。保茲元吉。向之所謂矯矯者。更在斯乎。宗愛之任勢也。威振四海。嘗召百司于都坐。王公以下。望庭畢拜。高子獨升階長揖。由此觀之。汲長孺可臥見衛青。何抗禮之有。向之所謂風節者。得不謂此乎。知人固不伯牙。夷吾見明于鮑叔。良有以也。《魏書‧高允傳》。又《北史》三十一。
《昭皇太后碑文》闕
《對詔議祫禘》
鄭氏之義。禘者大祭之名。大祭圓丘謂之禘者。審諦五精星辰也。大祭宗廟謂之禘者。審諦其昭穆。圓丘常合不言祫。宗廟時合故言祫。斯則宗廟祫禘。竝行圜丘。一禘而已。宜于宗廟俱行禘祫之禮。二禮異。故名殊。依禮春廢犆礿于嘗于烝則祫。不于三時皆行禘祫之禮。《魏書‧禮志》上。太和十三年，詔議祫禘，尚書游明根、左丞郭祚、中書侍郎封琳、著作郎崔光等對。又見《通典》五十。
《對詔問夕月》
攷案舊式。推校眾議。宜從朏月。《魏書‧禮志》一。太和十五年。
《諫赴援郁洲表》
玄明之款。雖奔救是當。然事有損益。或憚舉而功多。或因小而生患。不可必也。今六里朐山。地實接海。陂湖下溼。人不可居。郁洲又在海中。所謂雖獲石田。終無所用。若不待連兵。六里雖剋。尚不可守。況方事連兵面爭非要也。且六里于賊逾要去此閑遠。若以閑遠之兵。攻逼近之眾。其勢既殊。不可敵也。災儉之年。百姓饑敝。餓死者亦復不少。何以得宜靜之辰。興干戈之役。軍糧資運。取濟無所。唯見其損。未覩其益。且新附之民。服化猶近。特須安帖。不宜勞之。勞則怨生。怨生則思叛。思叛則不自安。不安則擾動。脫爾則連兵難解。事不可輕。宜損茲小利。不使大損。《魏書‧游明根附傳》。游肇遷侍中，梁徐玄明斬其青冀二州刺史張稷首，以郁洲內附，朝議遣兵赴援。肇表，世宗不納。
《諫伐蜀》
臣聞遠人不服。則修文德以來之。兵者凶器。不得已而後用。當今治雖太平。論征未可。何者。山東關右。殘傷未復。頻年水旱。百姓空虛。宜在安靜。不宜勞役。然往昔開拓。皆因城主歸款。故有征無戰。今之據者。雖假官號。真偽難分。或有怨于彼。不可全信。且蜀地險隘。稱之自古鎮戍晏然。更無異趣。豈得得虛承浮說。而動大軍。舉不慎始。悔將何及。討蜀之略。願俟後圖。《魏書‧游明根附傳》。大將軍高肇伐蜀肇諫世宗又不納。
《奏請更議劉輝事》
臣等謬參樞轄。獻替是司。門下出納。謨明常則。至于無良犯法。職有司存。劾罪結案。本非其事。容妃等姦狀。罪止于刑。竝處極法。準律未當。出適之女。坐及其兄。推據典憲。理實為猛。又輝雖逃刑。罪非孥戮。募同大逆。亦謂加重。乖律之案。理宜陳請。乞付有司。重更詳議。《魏書‧刑罰志》。神龜中，蘭陵公主駙馬都尉劉輝，坐與河陽縣民張智壽妹容妃、陳慶和妹慧猛姦亂，毆主傷胎。輝懼罪逃亡，門下處奏。容妃、慧猛各入死刑，智壽慶和竝以知情不加防限，處以流坐。詔容妃、慧猛恕死，髡鞭付宮，餘如奏。尚書三公郎中執不下，右僕射游肇奏言。
《上疏求立學校》
臣聞至治之隆。非文德無以經綸王道。太平之美。非良才無以光贊皇化。是以昔之明主。建庠序于京畿。立學官于郡邑。教國子弟習其道蓺。然後選其俊異。以為造士。今聖治欽明。道隆三五。九服之民。咸仰德化。而所在州土。學校未立。臣雖不敏。誠願備之。使後生聞雅頌之音。童幼覩經教之本。臣昔蒙思寵。長管中祕。時課修學有成立之人。髦俊之士。已蒙進用。臣今重荷榮遇。顯任方岳。思闡帝猷。光宣于外。自到以來。訪諸文學。舊德已老。後生未進。歲首所貢。雖依制遣。對問之日。懼不克堪。臣愚欲仰依先典。于州郡治所。各立學官。使士望之流。冠冕之冑。就而受業。庶必有成。其經蓺通明者。貢之王府。則郁郁之文。于是不墜。《魏書‧李訢傳》。訢為相州刺史上疏。
《上四序堪輿表》
臣以姚氏之世。行學伊川。時遇游遁大儒成公興。從求九章要術。興宇廣明。自云膠東人也。山居隱跡。希在人閒。興時將臣南到陽翟九崖巖。沙門釋曇影閒。興即北還。臣獨留住。依止影所。求請九章。影復將臣向長廣東山見道人法穆。法穆時共影為臣開述九章數家雜要。披釋章次。意況大旨。又演隱審五藏六府心髓血脈商功大算端部變化玄象。土圭周髀。練精銳思。蘊習四年。從穆所聞。粗皆髣髴。穆等仁矜。特垂憂閔。復以先師和公所注黃帝四序經文三十六卷。合有三百二十四章。專說天地陰陽之本。其第一孟序。九卷八十一章。說陰陽配合之原。第二仲序。九卷八十一章。解四畤氣王休殺吉凶。第三叔序。九卷八十一章。明日月辰宿交會相生為表裏。第四季序。九卷八十一章。具釋六甲刑禍福德。以此等文。傳授于臣。山神禁嚴。不得齎出。尋究經年。粗舉綱要。山居險難。無以自供。不堪窘迫。心生懈怠。以甲寅之年。日維鶉火。月呂林鍾。景氣鬱盛。感物懷歸。奉辭影等。自爾至今。四十五載。歷觀時俗堪輿八會。逕世已久。傳寫謬誤。吉凶禁忌。不能備悉。或攷良日。而值惡會。舉吉用凶。多逢殃咎。又史遷郝振中吉大儒。亦各撰注流行于世。配會大小。序述陰陽。依如本經。猶有所闕。臣前在東宮以狀奏聞。奉被景穆皇帝聖詔。敕臣撰錄。集其要最。仰奉明旨。謹審先所見四序經文。鈔撮要略。當世所須吉凶舉動。集成一卷。上至天子。下及庶人。又貴賤階級。尊卑差別。吉凶所用。罔不畢備。未及內呈。先帝晏駕。臣時狼狽。幾至不測。停廢以來。逕由八載。思欲上聞。莫能自徹。加年夕齒頹。餘齡旦暮。每懼殂殞。填仆溝壑。先帝遺志。不得宣行。夙夜悲憤。理難違匿。依先撰錄奏謹以上聞。請付中祕通儒達士。定其得失。事若可施。乞即班用。《魏書‧殷紹傳》。太安四年夏上四序堪輿表其書遂大行于世。
《喻崔道固書》
天棄劉彧。禍難滋興。骨肉兄弟。自相誅戮。君臣上下。靡復紀綱。徐州刺史辥安都。豫州刺史常珍奇。兗州刺史畢眾敬等。深覩存亡。翻然歸義。故朝廷納其誠款。委臣南蕃。皆目前之見事。東西所備聞也。彼無鹽戍主申纂。敢縱奸慝。劫奪行人。官軍始臨。一時授首。房崇吉固守升城。尋即潰散。自襄陽以東。至于淮海。莫不風靡服從正化。謂東陽歷城。有識之士。上思安都之榮顯。下念申纂之死亡。追悔前惑。改圖後悟。然執守愚迷。不能自革。猥總戎旅。埽定北方。濟黃河知十二之處說。臨齊境想一變之清風。踟躕周覽。依然何極。故先馳書以喻成敗。夫見機而動。周易所稱。去危就安。人事常理。若以一介為高。不悛為美。則微子負嫌于時。紀季受譏于世。我皇魏重光累葉。德懷無外。軍威所拂。無不披靡。固非三吳弱卒所能擬抗。況于今者。勢已土崩。劉彧威不制秣陵。政不出閫外。豈復能浮江越海。赴危救急。恃此為援。何異于碲涔之魚。冀拯江海。夫蝮虵螫手則斷手。螫足則斷足。誠忍肌體。以救性命。若推義以行之無。割身之痛也。而可以保家寍宗。長守安樂。此智士所宜深思重慮。自求多福。《魏書‧慕容白曜傳》。