《程駿》




《神主祔廟執事官不必賜爵表》


臣聞名器為帝王所貴。山河為區夏之重。是以漢祖有約。非功不侯。必當屬有命于大君之辰。展心力于戰謀之日。然後可以應茅土之錫。未見預事于宗廟。而獲賞于疆土。徒見晉鄭之后。以夾輔為至勳。吳鄧之儔。以征伐為重績。周漢既無文于遠代。魏晉亦靡記于往年。自皇道開符。乾業創統。務高三五之規。思隆百王之軌。罰頗減古。賞實增昔。時因神主改祔。清廟致肅。而授群司以九品之命。顯執事以五等之名。雖復帝王制作。弗相沿襲。然當時恩澤。豈足為長世之範乎。乖眾之愆。伏待罪譴。《魏書‧程駿傳》。顯祖崩,有司奏:舊事廟中執事之官,例皆賜爵,今宜依舊。駿獨以為不可,表。


《請停兵招諭淮南表》


春秋有云。見有禮于其君者。若孝子之養父母。見無禮于其君者。若鷹鸇之逐鳥雀。所以勸誡將來。垂範萬代。昔陳恆弒君。宣尼請討。雖欲宴逸。其得己乎。今廟算天回。七州雲動。將水蕩鯨鯢。陸埽凶逆。然戰貴不陳。兵家所美。宜先遣劉昶招諭淮南。若應聲響悅。同心齊舉。則長江之險。可朝服而濟。道成之首。可崇朝而懸。苟江南之輕薄。背劉氏之恩義。則曲在彼矣。何負神明哉。宜義檄江南。振旅回旆。亦足以示救患之大仁。揚義風于四海。且攻難守易。則力懸百倍。不可不深思。不可不熟慮。今天下雖謐。方外猶虞。拾夤僥倖于西南。狂虜何舋于漠北。脫攻不稱心。恐兵不卒解。兵不卒解。則憂慮逾深。夫為社稷之計者。莫不先于守本。臣愚以為觀兵江滸。振曜皇威。宜特君撫慰。秋毫無犯。則民知德信。民知德信。則襁負而來。襁負而來。則淮北可定。淮北可定。則吳寇異圖。吳寇異圖。則禍釁出。然後觀釁而動。則不晚矣。請停諸州之兵。且待後舉。所謂守本者也。伏惟陛下太皇太后。英算神規。彌綸百勝之外。應機體變。獨悟方寸之中。臣影頹虞淵。昏耄將及。雖思憂國。終無云補。《魏書‧程駿傳》。
《慶國頌》并表


《慶國頌并表》


臣聞詩之作也。蓋以言志。邇之事父。遠之事君。關諸風俗。靡不備焉。上司以頌美聖德。下可以申厚風化。言之者無罪。聞之者足以誡。此古人用詩之本意。臣以垂沒之年。得逢盛明之運。雖復昏耄將。及猶慕廉頗彊飯之風。伏惟陛下太皇太后。道合天地。明侔日月。則天與唐風斯穆。順帝與周道通靈。是以狂妖懷逆。無隱謀之之地。冥靈潛翦。伏發覺之誅。用能七廟幽贊。人神扶助者已。臣不勝喜踴。謹竭老鈍之思。上慶國頌十六章。并序巡狩甘雨之德。焉其頌曰。
乾德不言。四時迭序。於皇大魏。則天承祜。疊聖三宗。重明四祖。豈伊殷周。遐契三五。明明在上。聖敬日新。汪汪叡后。體治垂仁。德從風穆。教與化津。干載昌運。道隆茲辰。歲惟巡狩。應運遊田。省方問苦。訪政高年。咸柣百靈。柴望山川。誰云禮滯。遇聖則宣。王業初定。中山是由。臨幸之盛。情特綢繆。仰歌祖業。府欣春柔。大哉肆眚。蕩民百憂。百憂既蕩。與之更切。邕邕億兆。戶詠來蘇。忽有狂豎。謀逆聖都。明靈幽告。發覺伏誅。羿浞為亂。祖龍干紀。狂華冬茂。有自來矣。美哉皇度。道固千祀。百靈潛翦。姦不遑起。姦不遑起。罪人得情。憲章刑律。五秩猶輕。於穆二聖。仁等春生。除棄周漢。遐軌犧庭。周漢奚棄。忿彼苛刻。犧庭曷軌。希仁尚德。徽音一振。聲教四塞。豈惟京甸。化播萬國。誠信幽贊。陰陽以調。谷風扇夕。甘雨降朝。嘉生含穎。深盛熙苗。鰥貧巷詠。寡婦室謠。聞諸詩者。雲漢賦宣。章句迥秀。英昭雅篇。矧乃盛明。德隆道玄。豈唯雨施。神徵豐年。豐年盛矣。化無不濃。有禮有樂。政莫不通。咨臣延躍。欣詠時邕。誰云易遇。曠齡一逢。上天無親。唯德是在。思樂盛明。雖疲勿怠。差之毫釐。千里之倍願言勞謙。求仁不悔。人亦有言。聖主慎微。五國連兵。踰年歷時。鹿車而運。廟算失思。有司不惠。蠶食役煩。民不堪命。將家逃山。宜督厥守。威德是宣。威德如何。聚眾盈川。民之從令。實賴衣食。農桑失本。誰耕誰織。饑寒切身。易子而食。靜言念之。實懷歎息。昔聞典論。非位不謀。漆室憂國。遺芳載臭。咨臣昏老。偏蒙恩祐。忽忘狂瞽。敢獻愚陋。《魏書‧程駿傳》。沙門法秀謀反伏誅駿表。
《得一頌》闕


《遺令》


吾存尚儉薄。豈可沒為奢厚哉。昔王孫裸葬。有感而然。士安籧篨。頗亦矯厲。今世既休明。百度循禮。彼非吾志也。可斂以時服。明器從古。《魏書‧程駿傳》。《北史》四十。


《六經略注序》


傳稱立天之道。曰陰與陽。立地之道。曰柔與剛。立人之道。曰仁與義。然則仁義者。人之性也。經典者。身之文也。皆以陶鑄神情。啟悟耳目。未有不由學而能成其器。不由習而能利其業。是故季路勇士也。服道以成忠烈之概。甯越庸夫也。講蓺以全高尚之節。蓋所田者習也。所因者本也。本立而道生。身文而德備焉。昔者先王之訓天下也。莫不導以詩書。教以禮樂。移其風俗。和其人民。故恭儉莊敬而不煩者。教深于禮也。廣博易良而不奢者。教深于樂也。溫柔敦厚而不愚者。教深于詩也。疏通知遠而不誣者。教深于書也。潔靜精微而不賊者。教深于易也。屬辭比事而不亂者。教深于春秋也。夫樂以和神。詩以正言。禮以明體。書以廣聽。春秋以斷事。五者蓋五常之道。相須而備。而易為之源。故曰易不可見。則乾坤其幾乎息矣。由是言之。六經者先王之遺烈。聖人之盛事也。安可不遊心寓目。習性文身哉。頃因暇日。屬意蓺林。略撰所聞。討論其本。名曰六經略注。以訓門徒焉。《魏書‧常爽傳》。爽因教授之暇述六經略注以廣制作甚有條貫其序云云。


《家令為公主無服議》


喪紀之本。實稱物以立情。輕重所因。亦緣情以制禮。雖理關盛衰。事經今古。而制作之本。降殺之宜。其實一焉。是故臣之為君。所以資敬而崇重。為君母妻。所以從服而制義。然而諸侯大夫之為君者。謂其有地土。有吏屬。無服文者。言其非爵也。今王姬降適。雖加爵命。事非君邑。理異列土。何者。諸王開國。備立臣吏。生有趣奉之勤。死盡致喪之禮。而公主家令。唯有一人。其丞已下。命之屬官。既無接事之儀。實闕為臣之禮。原夫公主之貴。所以立家令者。蓋以主之內事。脫須關外。理無自達。必也因人。然則家令唯通內外之職。及典主家之事耳。無關君臣之理。名義之分也。由是推之。家令不得為純臣。公主不可為正君明矣。且女人之為君。男子之為臣。古禮所不載。先朝所未議。而四門博士裴道廣孫榮乂等。以公主為之君。以家令為之臣。制服以斬。乖謬彌甚。又張虛景吾難羈等。不推君臣之分。不尋致服之情。猶同其議。準母制齊。求之名實。理未為允。竊謂公主之爵。既非食采之君。家令之官。又無純臣之式。若附如母。則情義罔施。若準小君。則從服無據。案如經禮。事無成文。即之愚見。謂不應服。《魏書‧常景傳》。高肇尚平陽公主主薨肇欲使公主家令居廬制服景執議朝廷從之。
《中書監高允遺德頌》闕


《司馬相如讚》


長卿有豔才。直致不群性。鬱若春煙舉。皎如秋月映。遊梁雖好仁。仕漢常稱病。清貞非我事。窮達委天命。


《王襃讚》


王子挺秀質。逸氣干青氣。明珠既絕俗。白鵠信驚群。才世苟不合。遇否途自分。空枉碧雞命。徒獻金馬文。


《嚴君平讚》


嚴公體沈靜。立志明霜雪。味道綜微言。端蓍演妙說。才屈羅仲口。位結李強舌。素尚萬金貞。清標陵玉澈。


《揚雄讚》


蜀江導清流。揚子挹餘休。含光絕後彥。覃思邈前修。世輕久不賞。玄談物無求。當途謝權寵。置酒獨閑遊。竝《魏書‧常景傳》。


《圖古像讚述》


周雅云。謂天蓋高。不敢不跼。謂地蓋厚。不敢不蹐。有朝隱大夫。監戒斯文。乃惕焉而懼曰。夫道喪則性傾。利重則身輕。是故乘和體遜。式銘方冊。防微慎獨。載象丹青。信哉辭人之賦。文晦而理明。仰瞻高天。聽卑視諦。俯測厚地。岳浚川渟。誰其戴之。不私不畏。誰其踐之。不陷不墮。故善惡是徵。物罔同異。論亢匪久。人咸敬忌。嗟乎唯地厚矣。尚亦兢兢。浩浩名位。孰識其親。搏之弗得。聆之無聞。故有戒于顯。而急于微。好爵是冒。聲奢是基。身陷于祿利。言溺于是非。或求欲而未厭。或知足而不辭。是故位高而勢逾迫。正立而邪愈欺。安有位極而危不萃。邪榮而正不凋。故悔多于地厚。禍甚于天高。夫悔未結。誰肯曲躬。夫禍未加。誰肯累足。固機發而後思圖。車覆而後改躅。改之無及。故狡兔失穴。思之在後。故逆鱗易觸。君子則不然。體舒則懷卷。視溺則思濟。原夫人之度。邈于無階之天。勢位之危。深于不測之地。餌厚而躬不競。爵降而心不係。守善于已成。懼愆于未敗。雖盈而戒沖。通而慮滯。以知命為遐齡。以樂天為大惠。以戢智而從時。以懷愚而遊世。曲躬焉。累足焉。苟行之書已決矣。猶夜則思其計。誦之口亦明矣。故心必賞其契。故能不同不誘。而弭謗于群小。無毀無譽。而貽信于上帝。託身與金石俱堅。立名與天壤相敝。囂競無侵。優遊獨逝。夫如是。故綺閣金門。可安其宅。錦衣玉食。可頤其形。柳下三黜。不慍其色。子文三陟。不喜其情。而惑者見居高可以持勢。欲乘高以據榮。見直道可以修己。欲專道以邀聲。夫去聲然後聲可立。豈矜道之所宣。慮危然後安可固。豈遐道之所全。是以君子監恃道不可以流聲。故去聲而懷道。監專道不可以守勢。故去勢以宗道。何者。履道雖。高不得無亢。求聲雖道。不得無悔。然則聲奢繁則實儉凋。功業進則身迹退。如此。則精靈遂越。憍侈自親。情與道絕。事與勢鄰。方欲役思以持勢。乘勢以求津。故利欲誘其情。禍難嬰其身。利欲交則幽明以之變。禍難搆則智術無所陳。若然者。雖縻爵帝扃。焉得而寍之。雖結珮皇庭。焉得而榮之。故身道未究。而崇邪之徑巳形。成功未立。而脩正之術已生。福祿交蹇于人事。屯難頓萃于時情。忠介剖心于白日。耿節沈骨于幽靈。因斯愚智之所機。倚伏之所係。全亡之所依。其在遜順而已哉。嗚呼監之。嗚呼監之。《魏書‧常景傳》。


《洛橋銘》


浩浩大川。泱泱清洛。道源熊耳。控流巨壑。納穀吐伊。貫周淹亳。近達河宗。遠朝海若。兆惟洛食。實曰土中。上映張柳。下據河嵩。寒暑鞗叶。日月載融。帝世光宅。圅夏同風。前臨少室。卻負太行。制巖東邑。峭峘西疆。四嶮之地。六達之莊。恃德則固。失道則亡。詳觀古昔。列見丘墳。乃禪乃革。或質或文。周餘九裂。漢季三分。魏風衰晚。晉景彫曛。天地發輝。圖書受命。皇建有極。神功無競。魏籙仰天。玄符握鏡。璽運會昌。龍圖受命。乃睠書軌。永懷保定。敷茲景迹。流美洪模。襲我冠冕。正我神樞。水陸兼會。周郊交衢。爰勒洛汭。敢告中區。《洛陽伽藍記》。
《護軍將軍高顯碑銘》闕


《告祭石廟祝文》


天子壽謹遣敞等用駿足一元大武武昭告于皇天之靈。自啟闢之初。祐我皇祖。于彼土田。歷載億年。聿來南遷。惟祖惟父。光宅中原。克翦凶醜。拓定四邊。沖人纂業。德聲弗彰。豈謂幽遐。稽首來王。具知舊廟。弗毀弗亡。悠悠之懷。希仰餘光。王業之興。起自皇祖。綿綿瓜瓞。時惟多祐。敢以丕功。配饗于天。子子孫孫。福祿永延。《魏書‧禮志》一:魏先居幽,鑿石為祖宗之廟,于烏洛侯國西北。真君中,烏洛侯國遺使朝獻,云石甫如故。遣中書侍郎李敞詣石室告祭天地,以皇祖先妣配,祝云云。


《奏留程駿為著作郎》


夫君之使臣。必須終效。駿實史才。方申直筆。千里之任。十室可有。請留之數載。以成前籍。後授方伯。愚以為允。《魏書‧程駿傳》。皇興中除高密太守尚書李敷奏從之。


《上孝明帝疏請均田》


臣聞量地畫野。經國大式。邑地相參。致治之本。井稅之興。其來日久。田萊之數。制之以限。蓋欲使士不曠功。民罔游力。雄擅之家。不獨膏腴之美。單陋之夫。亦有頃畝之分。所以恤彼貧微。抑茲貪欲。同富約之不均。一齊民于編戶。竊見州郡之民。或因年儉流移。棄賣田宅。漂居異鄉。事涉數世。三長既立。始返舊墟。廬井荒毀。桑榆改植。事已歷遠。易生假冒。強宗豪族。肆其侵陵。遠認魏晉之家。近引親舊之驗。又年載稍久。鄉老所惑。群證雖多。莫可取據。各附親知。互有長短。兩證徒具。聽者猶疑。爭訟遷延。連紀不判。良疇委而不開。柔桑枯而不采。僥倖之徒興。繁多之獄作。欲令家豐歲儲。人給資用。其可得乎。愚謂今雖桑井難復。宜更均量。審其徑術。令分藝有準。力業相稱。細民獲資生之利。豪右靡餘地之盈。則無私之澤。乃播均于兆庶。如阜如山。可有積于比戶矣。又所爭之田。宜限年斷。事久難明。悉屬今主。然後虛妄之民。絕望于覬覦。守分之士。永免于陵奪矣。《魏書‧李孝伯附傳》。又見《通典》一。


《上孝明帝書乞襲爵》


竊惟庸勳賞勞。有國恆典。興滅繼絕。哲后所先。是以積德累忠。春秋許宥。十世立功。著節河山。誓其永久。伏惟世祖太武皇帝英叡自天。籠罩日域。東清遼海。西定玉門。陵滅漠北。飲馬江水。臣亡父故尚書宣城公先臣孝伯。冥基感會。邀幸昌辰。綢繆幃幄。繾綣侍從。廟算嘉謀。每蒙顧采。于時儲后監國。奏請徵賢。詔報曰。朕有一孝伯足以治天下。何用多為。其見委遇。乃至如此。是用寵以元凱。爵以公侯。詔冊曰。江陽之巡。奇謀屢進。六師大捷。亦有勳焉。出內勤王。寵遇隆厚。方開大賞。而世祖登遐。梓宮始遷。外任名岳。高宗沖年纂運。未及追敘。臣行舛百靈。先臣棄世。微績未甄。誠志長奪。搢紳僉傷早世。朝野咸哀不永。臣亡兄襲。無子封除。永惟宗構。五情崩圮。先臣榮寵前朝。勳書王府。同之常倫。爵封堙墜。準古量今。實深荼苦竊惟朝例。廣川王遵。太原公元大曹等。竝以勳重先朝。世絕繼祀。或以傍親。或聽弟襲。皆傳河山之功。垂不世之賞。況先臣在蒙委任。運籌幃帟。勳著于中。聲傳于外。事等功均。今古無易。是以漢賞信布。裁重良平。魏酬張徐。不棄荀郭。今數族追賞于先朝之世。先臣絕封于聖明之詩。瞻流顧侶。存亡永恨。竊見正始中。爰發存亡之詔。襃賢報功之旨。熙平元年。故任城王澄。所請十事。復新前澤。成一時之盛事。垂曠代之茂典。凡在纓紱。誰不感慶。蓋以獎勸來今。菙範萬古。且劉氏偽書。翻流上國。尋其訕謗。百無一實。前後使人。不書姓宇。亦無名爵。至于張畼傳中。略敘先臣對問。雖改脫略盡。自欲矜高。然逸韻難虧。猶見稱載。非直存益于時。沒亦有彰國美。乞覽此書。昭然可見。則微微衰構。重起于一朝。先臣潛魂。結草于千載矣。《魏書‧李孝伯傳》。孝伯封宣城公,子安民襲爵壽光侯,無子爵除。正光三年,安民弟豹子上書云云,卒不得襲。