《卷二十四》
《王羲之（三）》
《雜帖（三）》
《雜帖》
方回遂舉為侍中，都下書云，殷生議論，殊異處憂之道，故思同歲寒，盡對此書還。
〔論〕亦不能佳，體懷省無所乏，然卿供給人士，及使役吏人，論者亦謂大任，意在世中，政自不得不？小俯仰同異，卿復為意。卿此懷亦當玄同，不能勉人耳。
見尚書一日遣信以具，必宜有行者，情事恐不（足下當為遠慮，不可計目前）〔可委行使耶？遲還具問，亦以與尚書諮懷。今復遣諮吳興也〕。
官舍佳也，節氣不適可憂，彼云何，昨得羲書比佳，甚慰甚慰。得官奴晉寧書，賓平安，念懸心，此粗佳。一日書此，一一。
民以頃情事，不可不懃思自補，節勤以食噉為意，乃勝前者，而氣力所堪不如，自喪初不哭，不能不有時惻愴，然便非所堪。哀事損人，故最深，益知不可不豁之。
知足下數祖伯諸人問助慰絕，不得兄子問，懸念。可言此於南北。
群從書皆佳，道沖書平安，汝當改葬，不可云勞沖，遇此事或復連留。
省告一一，足下此舉，由來吾所具，卿所云皆是情言，然權事慮之重，則當廢情以從宜。非書所悉，見卿一一。
吾涉冬節，便覺風動，日日增甚，至去月十日，便至委篤，事事如去春，但為輕微耳。尋得小差，固爾不能轉勝，沈滯進退，體氣肌肉便大損，憂懷甚深，今尚得坐起，神意為復可耳。直疾不除，晝夜無復聊賴，不知當得蹔有（問）〔間〕，還得〔復〕其寫不？如今忽忽日前耳，手亦惡欲，不得書示，令足下知問。
七月十五日羲之白，秋日感懷深，得五日告甚慰。晚熱盛，君比可不？遲復後問，僕平平。力及不一一。王羲之白。
知君患隱，何以及爾，是為疲之極也。一知此事，恐不可以不絕骨肉之愛，無論人事也，乃甚憂。君若自量過歎，患不以輕心者，一事不爾，當何理〔耶。羲之報〕。
鄙故勿勿，飲日三斗小行四升，至可憂慮，如桓公書旨，闕其不去，恐不能平。
此信過，不得熙書，想其書一一也。小大佳不？賓轉勝，皆謝之，賢妹大都勝前，至不欲食，篤羸，（悔）〔恆〕令人憂，餘粗佳。
阿刁近來到，卞上下皆佳，姜夫數白。
得書，知足下且欲顧，何以不進耶？向與謝生書，說欲往，知登停山。停山非所辯，故可共集謝生處，登山可他日耶？王羲之白。
不得君家書，疏多往來，皆平安耳。今年此夏，節氣至惡，當令人危。幼小疾苦，故爾憂勞不可言。〔想非無他旱，不傷白田耳〕。
七月二十一日羲之白，昨十七日告為慰，極有秋氣，君比可耳。力及，不一一。王羲之頓首。
近復因還信，書至也。
得九日問，亦云鄙平平，想得涼轉勝，以疾乃服，法必解此意。
來月必欲就到家，而得其問，云尚多溪毒，當復小卻耳。僕故有至臨川意，尚未定，自更有，果南行者，還乃得至壽春耳。
得都九日問，無他。
得豫章書為慰，想以具問，昨得都十七日書，賊徑還蠡臺，不攻譙，是其反善之誠也。想殷生得過此者，猶令人憂，期諸處分猶未定，羊參軍旦夕至也，遲〔面〕一一。
殷廢責事便行也，令人歎悵無（也）〔已〕。
安石定目絕，令人悵然，一爾，恐未卒有散理，期諸處分猶未定，憂縣益深。念君馳情，又遣從事發遣，君無復坐理。交疾患，何以堪此，何以堪此。恐屬無所復厝懷，即乖大小不可言，且憂君以疾他曳不易。
得司州書轉佳，此慶慰可言，云與君數數，或採（樂）〔藥〕山崖，可願樂遙想而已，云必欲剋餘杭之遲期，此不可言，要須君旨問。僕事中久宜蹔東，復令白便行還，便行當至剡槌上，二十日後還以示，政當與君前期會耳。遲此情兼二三。
昨暮得無奕阿萬此月二日書，甚近清和耳。羌賊故在許下，自當了也。桓公未有行日，阿萬定吳興。
未復弘道近書，見與弘遠書，恐卿不得久坐，何如休？稚玄佳不？想數得足下旨，令知問。
矇風膠今年似晚，來年其主不起首者，想或可得借乎。
得反，又獲示，知足下發動脅腫，卿此疾苦甚，似期一一想消，一當轉佳，為何治也。吾為亦劣，大都復是平平，隔耳許日。前後有其效，何喻？冀涼日晚散耳。尋復知問。王羲之。
羲之頓首，賢女殯歛永畢，情以傷惋，不能已已。兄足下愍悴深至，何可為心，奈何奈何。不能無時之痛，（變）〔憂〕卿便深，今何如？患深達既往。吾志勿勿，力知問。臨書惻惻。王羲之頓首。
賢室何如，何可為心？惟絕難與人理耳。諸患猶爾，憂勞深似◇江侯◇足下遺臨惙次冷取書。
斷酒事終不見許，然守之尚堅，弟亦當思同此懷。此郡斷酒一年，所省百餘萬斛米，乃過於租。此救民命，當可勝言。近復重論，相賞有理，卿可復論。
知數致苦言於相，時弊亦何可不耳，頗得應對不？吾書未被答，得桓護軍書云，口米增運，皆當停，為善。
問董祥，吾亦問之，冀必來，兵時得之，甚佳。頃日憒憒，不暇復此。省示及，乃復憶之耳。
周公東征，四國是遑誠心款著，謂之累積，頻頻書想至陰寒，想自勝常，皇矣漢祖纂堯。
羲之死罪，荀、葛各一國佐命宗臣，觀其轍迹，實奇士也。然荀獲譏於憂卒，意長恨恨，謂其弘濟之心，宜被大道，諸葛經國達治無間然，處事而無玷累，獲全名於數代，至於建鼎足之勢，未能忘已，所謂命世大才，以天下為心者，容得爾乎？前試論意，久欲呈，多疾憒憒，遂忘致，今送，願因暇日，可垂試省，大期賢達興廢之道，不審謂粗得阡陌不？
信所懷願告，某中并爾，郎子意同異復云何？邈然無諮敘之期，每賜翰墨，使如蹔展。羲之死罪。
足下各可不？都五日書今送，謝即至，想源得免豺狼耳。王羲之。
羲之死罪死罪。近因周參軍白牒，伏想必達，此春以過，時速與深，兼哀傷摧，切割心情，奈何奈何。須臾寒食節，不審尊體何如？不承問以經◇月，馳企。民疾根治滯，了無差候，轉久憂深，叔遣信，自力粗白，不宣備。羲之死罪死罪。
墳墓在臨川，行欲改就吳中，終是所歸，中軍往以還田一頃烏澤，田二頃吳興，想弟可還以與吾，故示。想弟居意，故如往言，忠終高也，是以思同之。
此三頃田，樂吳舊耳。云卿軍府甚多田也。宜須一用心吏，可差次忠良。
十九日羲之頓首，明二旬，增感切，奈何奈何。得十二日書，知佳為慰，僕左邊大劇，且食少，至虛乏。力不一一。王羲之頓首。
十二日告李氏甥，得六日書為吾劣劣，力不一一，羲之白。
羲之死罪，復蒙殊遇，求之本心，公私愧歎，無言以喻。去月十一日發都，違遠朝廷，親舊乖離，情懸兼至，良不可言，且轉遠非徒無諮覲之由，音問轉復難通，情慨深矣。故旨遣承問，還願具告。羲之死罪。
群從彫落將盡，餘年幾何，而禍痛至此，舉目摧喪，不能自喻，且和方左右時務，公私所賴，一旦長逝，相為痛惜，豈惟骨肉之情，言及摧惋，永往奈何。表妹委篤，示致問，荒憒不得此熱，不能不取給，腹中便復惡，無賴。
羲之死罪，累白想至，雨快。想比安和，遲復承問，下官劣劣，日前可。力白不具。王羲之死罪。
皆以具示復自耳，羊參軍尋至，具一一。子期諸人，何似耿耿，心制行終，不可居處。
餘皆平安也。
及以令弟食後來，想必如期，果之。小晚恐不展也，故復旨示。羲之報。
增運白米，來者云必行，此無所復云。吾於時地甚疏卑，致言誠不易，然〔太老子〕以在大臣之末，要為居時任，豈可坐視危難？今便極言於相，并與殷、謝書，皆封示卿，勿廣宣之，諸人皆謂盡當今事宜，直恐不能行耳，足下亦不可思致若言耶？人之至誠，故當有所面，不爾，坐待死亡耳。
吾復五六日至東縣，還復至問。
想官舍佳，見護軍近書甚慰。仁祖轉嘉，然疾根不除，尚令人憂。復得問，未復反書甚慰。入月共至窟山看甘橘，思君宜深，想鐵已還，旦夕展也。故復旨示。羲之報。
小大佳也，不得尚書中書問，耿耿。得業書，慰之。
亦得業書為慰，今付還，安方決去不言言，即卿書致。
適阮兒書，其氣散暴處便危篤，憂之怛怛。
貴奴差不？想不成大病，傷寒可畏，令人憂，當盡消息（地）〔也〕。
蚶二斛、厲二斛。前示噉蚶得味，今旨送此，想噉之故以為佳。比來食日幾許，得味不？具示。
若治風教可弘，今忠著於上，義行於下，雖古之逸士，亦將眷然，況下此者？觀頃舉厝，君子之道盡矣。今得護軍還君，屈以申時，玄平頃命朝有君子，曉然復謂有容足地，常如前者，雖患九天不可階，九地無所逃，何論於世路？萬石，僕雖不敏，不能期之以道義，豈苟且！若復以此進退，直是利動之徒耳，所不忍為！〔所不以為〕！
上方寬博多通，資生有十（備）〔信〕之覺，是所委息，乃有南眷，情足謂何？以密示，一勿宣，此意為與卿共思之，省以付火。
諸暨、始寧屬事，自可得如教，丹陽意簡而理通，屬所無復逮錄之煩為佳，想君不復須言謝，丹陽亦云此語君。
想大小皆佳，知賓猶（伏）爾，耿耿。想得夏節佳也，念君勞心。賢姊大都轉差，然以故有時嘔食不已，是老年衰疾，（更）〔久〕亦非可倉卒。大都轉差為慰，以大近不復服散，當將陟釐也。此藥為益，如君告。
大都夏冬自可足，麥秋輒有違，此亦人之常，期等平安，在此羸小差，知諸賢佳，數見范生，亦得玄近書為慰，又得孔郗王書，亦云不能數，何爾須江生，可耳斷絕也。尚未見傳女，足下言極是，有懷甚佳。
大婚定芳勢道也。
先生頃可耳，今日略至，遲委垂，知樂公可為之慰。桃膠易得，可以少耶？專一物不移，乃不忠也。充迎不致意，知陽意事迎，願人之善。
行政五十日，不復得問，懸情，皆佳也。何貽云，得潁陽書平安，慰意。不得吳諸人問，懸遲之。
古之御世者，乃志小天下，今封域區區，一方任耳，而恒憂不治，為時恥之。但（令）〔今〕卿重熙之徒，必得申其道，（粗佳）〔更自行有餘力相弘也〕。
甲夜羲之頓首，向遂大醉，乃不憶與足下別時，向至道家乃解，尋憶乖離，其為歎恨，言何能喻？聚散人理之常，亦復何云。惟願足下保愛為上，以俟後期。故旨遣此信，取足下過江問。臨紙情塞。王羲之頓首。
足下識先日之言信信具。
前得君書，即有反，想至也。謂君前書是戲言耳，亦或謂君當是舉不失親，在安石耳。省君今示，頗知如何？老僕之懷，謂君體之，方復致斯言，愧誠心之不著，若僕世懷不盡，前者自當端坐觀時，直方其道，或將為世大明耶？政有救其弊筭之熟悉，不因放恕之會，得期於奉身而退，良有已！良有已！此共得之心，不待多言。又餘年幾何，而逝者相尋，此最所懷之重者。頃勞藥石之資，如有萬一，方欲思盡頤養，過此以往，未之敢聞，言盡於今也。
知諸賢往，數見范生，亦得其近書為慰。又得孔生書，亦云不能數，何爾耶？江生可耳斷絕，冀涼集也。得司州十六日書，諸疾患至，憂之至深矣。有斷未？想桓公數便，亦知謝生大得情和，至慰安，以當至吳興，遲見之也。
知須米，告求常如雲，此便大乏。勑以米五十斛與卿，有無當其，何以論借？
今有教勑付米，可送之。
數上下問如常，何可得集耶？念馳情未異，果為結念致問。
不得東陽問，想卿婦遂平復耳，聾佳不？謝之。幼小頃可行，華母子平安，知足下故望蹔還，歲內何理，過歲必有理不？思存足下，復得一敘平生，當可言。得卿書，尋省反復，但有悲慨。比者且當數致年知。
畢力果思，遲言面不可復得，此與范期後月五日，遂乃剋耳。還遣旨進。
頃猶小差，欲極遊目之娛，而吏卒守之，可歎耳。陽化果似小可，何日得卿諸人。
鄙疾進退，憂之甚深，使自表求解職，時以許乃當，是公私大計，然此舉不深，又不宜是之於始，二三無所成，可以示從女，其劣欲知消息。
足下所欲餘姚地，輒勑驗，所須輒告。
此雨過，將為（受）〔災〕。想彼不必同苗稼好也。
比見敬祖，小大可耳，念孫阮諸人皆何似？耿耿。
尚書中郎諸人皆佳，比面雖近隔，殊思卿，度還旦夕。
吾頃胸中惡，不欲食，積日勿勿，五六日來小差，尚甚虛劣，且風大動，舉體急痛，何耶？賴力及，足下家信不能悉。王羲之。
十一月四日右將軍會稽內史瑯邪王羲之，敢致書司空高平郗公足下：上祖舒，散騎常侍、撫軍將軍、會稽內史、鎮軍儀同三司；夫人右將軍劉女誕晏之、允之。允之，建威將軍、錢塘令、會稽都尉、義興太守、南中郎將、江州刺史、衛將軍；夫人散騎常侍荀文女，誕希之、仲之。及尊叔廙，平南將軍、荊州刺史、侍中驃騎將軍武陵康侯；夫人雍州刺史濟陰郗說女，誕頤之、胡之、耆之、美之。（內兄）胡之，侍中、丹陽尹、西中郎將、司州刺史，妻常侍譙國夏侯女，誕茂之、承之。羲之妻太宰高平郗鑒女，誕玄之、凝之、肅之、徽之、操之、獻之。肅之，授中書郎、驃騎諮議、太子左率不就。徽之，黃門郎；獻之字子敬，少有清譽，善隸書，咄咄逼人，仰與公宿舊通家，光陰相接，承公賢女淑質直亮，確懿純美，敢欲使子敬為門閭之賓，故具書祖宗職諱，可否之言，進退惟命。羲之再拜。
良深路滯久矣，況今季末，無所多怪，足荒何䘏於此，足下志嶠，外有由來，及然以勢觀之，卿入貴於不令耳。書政當爾。王羲之白。
知以智之所無，奈何不復稍憂，此誠理也。然◇◇之懷何能已已乎？未能得面，書何所悉，怛深。得近期蹔還，故因教初（日月）〔月日〕
親往為慰，思後諸能數不？想昨咁兄以日此粗佳。二謝叔喪，興公近便索然，玄度來數日，有疾患，便復來。阿萬小差，大事問有重慮。安佳。行來遇大蕩然，阮公政散耿，懷祖可呼賀祭酒俱。
足下欲同至上〔虞〕一宿，還無所廢，吾初至，便與長史俱行，無不可不？
吾為卿任此聲者，但此懷自不復得，闕之於時。
小大皆佳也，度有近問不？得上虞甚佳，足下當能相就不？思面卿，前云當來，何能果也？遲散無喻，吾後月當出，以省念示。
下近欲麻紙，適成，今付三百，寫書竟訪得，不得其人示之。
省書，知定疑來汝（君）〔居〕長（臈）〔謂〕所養，雖小要為喪（王）〔主〕，劉夫人靈坐在堂，政爾遠來，于禮誠不可違。所以狼狽遠迎，汝情地信難忍，交恐有性念慮，得來想慰釋實引，是以（下）〔不〕復思此耳。若汝能割遣無益，得過喪制，遂來居此，乃事宜也。若自量不能違哀念，須吳等旦夕相喻者，當來，汝當自若，（吳）〔吾〕意盡此也。
若來，大小祥當復出者，殊更良昌，若汝不出，農當單出，汝能遣農速行不？諸宜皆當自詳計，審日遲望，而更未定，殊更悵恨不可言。
此乃為汝求宅，謂汝來居止理，軍千何可久處，而情事不得從意，可歎可歎，終果來居者，故當為汝求也。以書示農。
初月二日羲之頓首，忽然此年，感遠兼傷，情痛切心，奈何奈何。念君哀窮，奄經新故，仰慕崩絕，豈可堪忍？比各何似，相憂不忘，當深消息，以全勉為大。僕衰老，殆是日不如日。力知問。王羲之頓首。
思率府朝，得書知問，足下差，但尚頓極之。不一一。
初月一日羲之報，忽然改年，感思兼傷，不能自勝，奈何奈何。（異）〔冀〕更寒，諸疚（此）〔比〕復何似，不得問多日，懸心不可言。吾猶小差，甚尚劣，力遣不知。羲之報。
卿各何罪，似先羸而處至痛，憂涕深重，得之思寬遣，吾竝乏劣，自力不報（息）〔悉〕。
此上下可耳，出外解小分張也，須產往迎慶，思之不可言，知靜婢面猶爾，甚懸心。
袁妹當來，悲慰不言，下家當慰意，令知之。
期小女四歲，暴疾不救，哀愍痛心，奈可奈何。吾衰老，情之所寄，惟在此等，〔奄〕失此女，痛之纏心，不能已已，可復如何？臨紙情酸。
知靜婢猶未佳，懸心，可小須留爾。
十月十五日羲之頓首，月半哀傷切心，奈何奈何。不可居忍。得十三日書，知問，此何以，恒耿耿。吾至勿勿，小佳，更致問。王羲之頓首。
謝范新婦得富春還，諸道路安穩，甚慰心，比日涼，即至平安也。上下集聚，欣慶也。華等佳不？自新婦母子去，寂寞難言。思子輩不可言。
羲之死罪，伏想朝廷清和，稚恭遂進鎮，東西齊舉，想剋定有期也。羲之死罪死罪。
羲之白，乖違積年，每（惟乖）〔懷辛〕苦，痛切心肝，惟同此情，當可居處。羲之腳不踐地，十五年無由奉展，比欲奉迎，不審能垂降不？豫惟哽◇故先承問。羲之再拜。
再昔來熱，如小有覺，然晝故難堪，知足下患之，云故以圍棊，是不為患，吾其爾無佳，自得此熱，憔悴終日，未果如何？王羲之頓首。
五月二十七日，州民王羲之死罪死罪，此夏復便半惟違離，眾情兼至，時增傷悼。頃水雨未之有，不審尊體如何，得疾除也不？承近問，馳企。民自服橡屑，下斷，體氣便自差強。此物益人〔斷下〕，去陟釐劫樊遠也。以為良方〔出何是，真此之謂〕，謹及。因青州白牒不備。羲之死罪死罪。
寒，伏想安和，小大悉佳，奉展乃具。
羲之死罪，見子卿，具一一，荒民惠懷。最要也。甚以欣慰，惟願不倦為善。承留此生當廣陵任，佳。此生處事以驗，海陵江間，殊令人有懷也。羲之死罪死罪。
想元道弘廣平安，道克當得還不？
羲之頓首，涼，君可不？女差不？耿耿。想比能果力不？王羲之頓首頓首。
阮侯止於界上耳，向書已具，不復一一。王羲之白。
昨得殷侯答書，今寫示君，承無怒意，既而意謂速思順從，或有怨理。大小宜盤桓，或至嫌也，想復深思。
驗同罪。
十二月十日羲之白，近復追付期，想先後皆至。昨得二十七日告，知君故乏劣腹痛甚懸情，災雨比日復何似，善消息，遲後問復。平平不一一。王羲之白。
知尋遣家信，遲具問。
向遣書，想夜至。得書，知足下問，當遠行，諸懷何可言？十一必早發，想至足下如向期也。
行當是防民流逸，不以為利耶？此於郡為由上守郡更尋詳，若不由上命而斷中求絕者，此為以利，卿絕之是也。〔更尋詳具白，若不由上〕，縱民所之，恐有如向者流散之患，可無善詳。具聞。
君欲船，輒勑給，所須告之。
得君戲詠，承念，至此年，乃未見。