《陶侃》
《相風賦》
乃有相風之為形也。終日九征。桀然特立。不邪不傾。擬雲閣以秀出。晞峻嶺于層城。直南端以基址。雙崇魏之嶢崢。象建木于都廣。邈不群而獨榮。朴雖小而不巨。何物鮮而功大。眇翩翩以高翔。象離鵾于雲際。擢孤莖而特挺。若芙蓉于水裔。若乃華蓋警乘。奉引先驅。豹飾在後。葳蕤清路。百僚允則。彰我皇度。《蓺文類聚》六十八
《表》
伏承大官廚器損失。謹奉獻狠炙刀槃二具。《御覽》三百四十六。
伏惟武庫傾蕩。宿衛有牛闕。輒選其差可者。奉獻金鈴大戟五十張。《御覽》三百五十三。
《上溫嶠遺書請停移葬表》
故大將軍嶠。忠誠著于聖世。勳義感于人神。非臣筆墨所能稱陳。臨卒之際。與臣書別。臣藏之篋笥。時時省視。每一思述。未嘗不中夜撫膺。臨飯酸噎。人之云亡。嶠實當之。謹寫嶠書上呈。伏惟陛下。既垂御省。傷其情旨。死不忘忠。身沒黃泉。追恨國恥。獎臣戮力。救濟艱難。使亡而有知。抱恨結草。豈樂今日勞費之事。願陛下慈恩。停其移葬。使嶠棺柩無風波之危。靈魂安于后土。《晉書‧溫嶠傳》。
《讓拜大將軍表》
臣非貪榮于疇昔。而虛讓于今日。事有合時宜。臣豈敢與陛下有違。理有益于聖世。臣豈與朝與朝廷作異。臣常欲除諸浮長之事。遣虛假之用。非獨臣身而已。若臣仗國威靈。梟雄斬勒。則又何以加。《晉書‧陶侃傳》。
《上表遜位》
臣少長孤寒。始願有限。過蒙聖朝歷世殊恩。陛下睿鑒。寵靈彌泰。有始必終。自古而然。臣年垂八十。位極人臣。啟手啟足。當復何恨。但以陛下春秋尚富。餘寇不誅。山陵未反。所以憤慨兼懷。不能已已。臣雖不知命。年時已邁。國恩殊特。賜封長沙。隕越之日。當歸骨國土。臣父母舊葬。今在尋陽。緣存處亡。無心分違。已勒國臣。脩遷改之事。刻以來秋奉迎窀穸。葬事訖。乃告老下藩。不圖所患。遂爾緜篤。伏枕感結。情不自勝。臣閒者。猶謂犬馬之齒。尚可小延。欲為陛下西平李雄。北吞石季龍。是以遣母丘奧于巴東。授桓宣于襄陽。良圖未敘。于此長乖。此方之任。內外之要。願陛下速選臣代使。必得良才。奉宣王猷。遵成臣志。則臣日死之日。猶生之年。陛下雖聖姿天縱。英奇日新。方事之殷。當賴群儁。司徒導。鑒識經遠。光輔三世司空鑒。𥳑素貞正。內外惟允。平西將軍亮。雅量詳明。器用周時。即陛下之周召也。獻替疇諮。敷融政道。地平天成。四海幸賴。謹遣左長史殷羨。奉送所假節麾幢曲蓋。侍中貂蟬。太尉章荊。江州刺史印傳。棨戟仰戀天恩。悲酸感結。以後事付右司馬王愆。期加督護。統領文武。《晉書‧陶侃傳》。
《上成帝雜物疏》
螺杯一枚。《御覽》七百五十九引陶侃故事。
水晶盤一枚。《御覽》七百六十引陶侃故事。
《遺荀崧書》
杜曾凶狡。所將之卒。皆豺狼也。可謂鴟梟食母之物。此人不死。州土未寍。足下當識吾言。《晉書‧杜曾傳》。
《荅溫嶠書》
春所送帳下得蘇峻兜鍪。作之功劼。用功殊多。戰器不事須此也。意謂不如三甲者。逆賊身所服。此是凶器。古人惡其名。得此兜鍪者。猶以有功。今賞其細葛一端。《御覽》三百五十六。
《荅慕容廆書》
當今揚淮銳勇。飛廉超驥。收屈盧必陷之矛。集鮫犀不入之盾。《御覽》三百五十七。
《報封抽韓矯等書》
車輢將軍。憂國忘身。貢篚載路。羯賊求和。執使送之西討段國。北伐塞外。遠綏索頭。荒服獻款。惟北部未賓。屢遣征伐。又知東方官號。高下齊班。進無統攝之權。退無等差之降。欲進車騎為燕王一二具之。夫功成進爵。古之成制也。車騎雖未能為國摧勒。然忠義竭誠。見于辭表。今騰箋上聽。可否遲速。當在天臺也。《晉書‧載紀‧慕容廆傳》又《十六國春秋》二十三。
《與王導書》
郭默殺方州。即用為方州。害宰相。便為宰相乎。《晉書‧陶侃傳》：時郭默矯詔襲殺平南將軍劉胤，輒領江州，侃討默與道書。
《陶潛（一）》
《感士不遇賦》并序
《感士不遇賦并序》
昔董仲舒作《士不遇賦》，司馬子長又為之。余嘗以三餘之日，講習之暇，讀其文，慨然惆悵。夫履信思順，生人之善行；抱朴守靜，君子之篤素。自真風告逝，大偽斯興，閭閻懈廉退之節，市朝驅易進之心。懷正志道之士，或潛玉於當年；潔己清操之人，或沒世以徒勤。故夷皓有安歸之嘆，三閭發已矣之哀。悲夫！寓形百年，而瞬息已盡；立行之難，而一城莫賞。此古人所以染翰慷慨，屢伸而不能已者也。夫導達意氣，其惟文乎？撫卷躊躇，遂感而賦之。
咨大塊之受氣，何斯人之獨靈！稟神智以藏照，秉三五而垂名。或擊壤以自歡，或大濟於蒼生；靡潛躍之非分，常傲然以稱情。世流浪而遂徂，物群分以相形。密網裁而魚駭，宏羅制而鳥驚。彼達人之善覺，乃逃祿而歸耕。山嶷嶷而懷影，川汪汪而藏聲。望軒唐而永嘆，甘貧賤以辭榮。淳源汨以長分，美惡作以異途。原百行之攸貴，莫為善之可娛。奉上天之成命，師聖人之遺書。發忠孝於君親，生信義於鄉閭。推誠心而獲顯，不矯然而祈譽。嗟乎！雷同毀異，物惡其上，妙筭者謂迷，直道者云妄。坦至公而無猜，卒蒙恥以受謗。雖懷瓊而握蘭，徒芳潔而誰亮。哀哉！士之不遇，已不在炎帝帝魁之世。獨祗脩以自勤，豈三省之或廢；庶進德以及時，時既至而不惠。無爰生之晤言，念張季之終蔽；愍馮叟於郎署，賴魏守以納計。雖僅然於必知，亦苦心而曠歲。審夫市之無虎，眩三夫之獻說。悼賈傅之秀朗，紆遠轡於促界。悲董相之淵致，屢乘危而幸濟。感哲人之無偶，淚淋浪以灑袂。承前王之清誨，曰天道之無親；澄得一以作鑒，恒輔善而佑仁。夷投老以長飢，回早夭而又貧；傷請車以備槨，悲茹薇而殞身；雖好學與行義，何死生之苦辛！疑報德之若茲，懼斯言之虛陳。何曠世之無才，罕無路之不澀。伊古人之慷慨，病奇名之不立。廣結髮以從政，不愧賞於萬邑；屈雄志於戚豎，竟尺土之莫及。留誠信於身後，慟眾人之悲泣。（啇）〔商〕盡規以拯弊，言始順而患入。奚良辰之易傾，胡害勝其乃急。蒼旻遐緬，人事無已。有感有昧，疇測其理。寧固窮以濟意，不委曲而累己。既軒冕之非榮，豈縕袍之為恥。誠謬會以取拙，且欣然而歸止。擁孤襟以畢歲，謝良價於朝市。
《閑情賦》并序
《閑情賦并序》
初張衡作《定情賦》，蔡邕作《靜情賦》，檢逸辭而宗澹泊，始則蕩以思慮，而終歸閑正。將以抑流宕之邪心，諒有助於諷諫。綴文之士，奕代繼作，並（固）〔因〕觸類，廣其辭義。余園閭多暇，復染翰為之。雖文妙不足，庶不謬作者之意乎？
夫何懷逸之令姿，獨曠世以秀群。表傾城之艷色，期有德於傳聞。佩鳴玉以比絜，齊幽蘭以爭芬；淡柔情於俗內，負雅志於高雲。悲晨曦之易夕，感人生之長勤。同一盡於百年，何歡寡而愁殷。褰朱幃而正坐，汎清瑟以自欣；送纖指之餘好，攘皓袖之繽紛。瞬美目以流眄，含言笑而不分。曲調將半，景落西軒。悲（啇）〔商〕叩林，白雲依山。仰睇天路，俯促鳴絃。神儀嫵媚，舉止詳妍。激清音以感余，願接膝以交言。欲自往以結誓，懼冒禮之為諐。待鳳鳥以致辭，恐他人之我先。意惶惑而靡寧，魂須臾而九遷。願在衣而為領，承華首之餘芳；悲羅襟之宵離，怨秋夜之未央。願在裳而為帶，束窈窕之纖身；嗟溫涼之異氣，或脫故而服新。願在髮而為澤，刷玄鬢於頹肩；悲佳人之屢沐，從白水以枯煎。願在眉而為黛，隨瞻視以閑揚；悲脂粉之尚鮮，或取毀於華粧。願在莞而為席，安弱體於三秋；悲文茵之代御，方經年而見求。願在絲而為履，附素足以周旋；悲行止之有節，空委棄於床前。願在晝而為影，常依形而西東；悲高樹之多蔭，慨有時而不同。願在夜而為燭，照玉容於兩楹；悲扶桑之舒光，奄滅景而藏明。願在竹而為扇，含淒飆於柔握；悲白露之晨零，顧襟袖以緬邈。願在木而為桐，作膝上之鳴琴；悲樂極以哀來，終推我而輟音。考所願而必違，徒契契以苦心。擁勞情而罔訴，步容與於南林。栖木蘭之遺露，翳青松之餘陰。儻行行之有覿，交欣懼於中㦗。竟寂寞而無見，獨悁想以空尋。斂輕裾以復路，瞻夕陽而流歎。步徙倚以（志）〔忘〕趣，色慘悽而矜顏。葉燮燮以去條，氣淒凄而就寒。日負影以偕沒，月媚景於雲端。鳥悽聲以孤歸，獸索偶而不還。悼當年之晚暮，恨茲歲之欲殫。思宵夢以從之，神飄颻而不安。若憑舟之失棹，譬緣崖而無攀。于時畢昴盈軒，北風淒淒。㤯㤯不寐，眾念徘徊。起攝帶以伺晨，繁霜粲於素階。雞斂翅而未鳴，笛流遠以清哀，始妙密以閑和，終寥亮而藏摧。意夫人之在茲，託行雲以送懷。行雲逝而無語，時奄冉而就過。徒勤思以自悲，終阻山而帶河。迎清風以祛累，寄弱志於歸波。尤蔓草之為會，誦邵南之餘歌。坦萬慮以存誠，憩遙情於八遐。
《歸去來兮辭》并序
《歸去來兮辭并序》
余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，缾無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯勵所得。飢凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。於是悵然慷慨，深媿平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十餘日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。
歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追；寔迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮僕歡迎，稚子候門。三逕就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈罇。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。雲無心（而）〔以〕出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事於西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。已矣乎，寓形宇內復幾時，曷不委心任去留？胡為乎遑遑兮欲何之？富貴非吾願，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑。
《與子儼等疏》
告儼、俟、份、佚、佟：天地賦命，生必有死。自古賢聖，誰能獨免。子夏有言：『死生有命，富貴在天。』四友之人，親受音旨，發斯談者，將非窮達不可妄求，壽夭永無外請故耶？吾年過五十，少而窮苦，每以家弊，東西游走。性剛才拙，與物多忤。自量為己，必貽俗患。僶俛辭世，使汝等幼而飢寒。余嘗感孺仲賢妻之言，敗絮自擁，何慚兒子。此既一事矣。但恨鄰靡二仲，室無萊婦，抱茲苦心，良獨內愧。少學琴書，偶愛閑靜，開卷有得，便欣然忘食。見樹木交蔭，時鳥變聲，亦復歡然有喜。常言：五六月中，北窗下臥，遇涼風暫至，自謂是羲皇上人。意淺識罕，謂斯言可保；日月遂往，機巧好踈。緬求在昔，眇然如何。疾患以來，漸就衰損。親舊不遺，每以藥石見救，自恐大分將有限也。汝輩稚小家貧，每役柴水之勞，何時可免？念之在心，若何可言。然汝等雖曰同生。當思四海皆兄弟之義。鮑叔、管仲，分財無猜；歸生、伍舉，班荊道舊。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉。潁川韓元長，漢末名士。身處卿佐，七十而終。兄弟同居，至于沒齒。濟北氾稚春，晉時操行人也。七世同財，家人無怨色。《詩》曰：『高山仰止，景行行止。』雖不能爾，至心尚之。汝其慎哉！吾復何言。
《停雲詩序》
停雲，思親友也。罇湛新醪，園列初榮，願言不從，歎息彌襟。
《時運詩序》
時運，游暮春也。春服既成，景物斯和，偶影獨游，欣慨交心。
《榮木詩序》
榮木，念將老也。日月推遷，已復有夏，總角聞道，白首無成。
《贈長沙公族祖詩序》
長沙公於余為族祖，同出大司馬。昭穆既遠，已為路人。經過潯陽，臨別贈此。
《答龐參軍詩序》
龐為衛軍參軍，從江陵使上都，過潯陽見贈。
《形影神詩序》
貴（踐）〔賤〕賢愚，莫不營營以惜生，斯甚惑焉。故極陳形影之苦，言神辨自然以釋之。好事君子，共取其心焉。
《九日閑居詩序》
余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由。空服九華，寄懷於言。
《遊斜川詩序》
辛（丑）〔酉〕正月五日，天氣澄和，風物閑美。與二三鄰曲，同遊斜川。臨長流，望曾城，魴鯉躍鱗於將夕，水鷗乘和以翻飛。彼南阜者，名實舊矣，不復乃為嗟歎。若夫曾城，傍無依接，獨秀中皋，遙想靈山，有愛嘉名。欣對不足，率爾賦詩。悲日月之遂往，悼吾年之不留。各疏年紀鄉里，以記其時日。
《答龐參軍詩序》
三復來貺，欲罷不能。自爾鄰曲，冬春再交，款然良對，忽成舊游。俗諺云，數面成親舊。況情過此者乎？人事好乖，便當語離。楊公所歎，豈惟常悲。吾抱疾多年，不復為文。本既不豐，復老病繼之。輒依周（孔）〔禮〕往復之義，且為別後相思之資。
《與殷晉安別詩序》
殷先作晉安南府長史掾，因居潯陽。後作（大）〔太〕尉參軍，移家東下，作此以贈。
《贈羊長史詩序》
左軍羊長史，銜使秦川，作此與之。
《飲酒詩序》
余閑居寡歡，兼比夜已長，偶有名酒，無夕不飲，顧影獨盡，忽焉復醉。既醉之後，輒題數句自娛，紙墨遂多，辭無詮次，聊命故人書之，以為歡笑爾。
《有會而作詩序》
舊穀既沒，新穀未登，頗為老農，而值年災，日月尚悠，為患未已。登歲之功，既不可希，朝夕所資，煙火裁通。旬日已來，始念飢乏，歲云夕矣，慨然永懷，今我不述，後生何聞哉！
《桃花源記》
晉太元中，武陵人捕魚為業；緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林夾岸，數百步中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山。山有小口，髣髴若有光。便捨船從口入。初極狹，纔通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著悉如外人。黃髮垂髫，並怡然自樂。見漁人，乃大驚。問所從來，具答之。便要還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人，來此絕境，不復出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆歎惋。餘人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語云：『不足為外人道也。』既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守說如此。太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷不復得路。南陽劉子驥，高尚士也。聞之，欣然親往，未果，尋病終。後遂無問津者。