《卷一百二十》



《郭璞(一)》
《巫咸山賦》并序


《巫咸山賦》


蓋巫咸者,實以鴻術為帝堯醫,生為上公,死為貴神,豈封斯山,而因以名之乎。
伊巫咸之名山,崛孤停而嵥峙。體岑峭以隆穨,冠崇嶺以峻起。配華霍以助鎮,致靈潤乎百里。爾乃寒泉懸涌,浚湍流帶。林薄叢蘢,幽蔚隱藹。八風之所歸起,游鳥之所喧會。潛瑕石,揚蘭茝。迴翔鵷集,淩鷮鷦翳。禽鳥栖陽以晨鳴,熊虎窟陰而夕㘁。○《藝文類聚》七。


《江賦》


咨五才之竝用,實水德之靈長。惟岷山之導江,初發源乎濫觴。聿經始于洛沬,攏萬川乎巴梁。衝巫峽以迅激,躋江津而起漲。極泓量而海運,狀滔天以淼茫。總括漢泗,兼包淮湘。并吞沅澧,汲引沮漳。源二分于崌崍,流九派乎潯陽。鼓洪濤于赤岸,淪餘波乎柴桑。網絡群流,商搉涓澮。表神委于江都,混流宗而東會。注五湖以漫漭,灌三江而漰沛。滈汗六州之域,經營炎景之外。所以作限于華裔,壯天地之嶮介。
呼吸萬里,吐納靈潮。自然往復,或夕或朝。激逸勢以前驅,乃鼓怒而作濤。峨嵋為泉陽之揭,玉壘作東別之標。衡霍磊落以連鎮,巫廬嵬崛而比嶠。協靈通氣,濆薄相陶。流風蒸雷,騰虹揚霄。出信陽而長邁,淙大壑與沃焦。
若乃巴東之峽,夏后疏鑿。絕岸萬丈,壁立赮駮。虎牙嵥豎以屹崒,荊門闕竦而盤礴。圓淵九回以懸騰,湓流雷呴而電激。駭浪暴灑,驚波飛薄。迅澓增澆,涌湍疊躍。砯巖鼓作,漰湱澩灂。㵗㶔渹𣸎,潰濩泧漷。潏湟淴泱,㶖㴸㶒瀹。漩澴滎瀯,渨灅濆瀑。溭淢濜溳,龍鱗結絡。碧沙瀢沱而往來,巨石硉矹以前卻。潛演之所汨淈,奔溜之所磢錯。厓隒為之泐嵃,碕嶺為之喦崿。幽澗積岨,礐硞䃕礭。
若乃曾潭之府,靈湖之淵。澄澹汪洸,瀇滉淵泫。泓汯浻澋,涒鄰㘤潾。混澣灦渙,流映揚焆。溟漭渺湎,汗汗沺沺。察之無象,尋之無邊。氣滃渤以霧杳,時鬱律其如煙。類肧渾之未凝,象太極之構天。長波浹渫,峻湍崔嵬。盤渦谷轉,淩濤山頹。陽侯砐硪以岸起,洪瀾涴演而雲迴。峾淪溛瀤,乍浥乍堆。豃如地裂,豁若天開。觸曲厓以縈繞,駭崩浪而相礧。鼓㕉窟以漰渤,乃湓湧而駕隈。
魚則江豚海狶,叔鮪王鱣。䱻鰊鰧鮋,鯪鰩鯩鰱。或鹿鮥象鼻,或虎狀龍顏。鱗甲鏙錯,煥爛錦斑。揚鰭掉尾,噴浪飛唌。排流呼哈,隨波遊延。或爆采以晃淵,或嚇鰓乎巖閒。介鯨乘濤以出入,鯼鮆順時而往還。
爾其水物怪錯,則有潛鵠魚牛,虎蛟鉤蛇。蜦鱄鱟蝞,鱝𪓛𪓬𪓹。王珧海月,土肉石華。三蝬𧉈江,鸚螺蜁蝸。璅蛣腹蟹,水母目蝦。紫蚢如渠,洪蚶專車。瓊蚌晞曜以瑩珠,石𧉧應節而揚葩。蜛蝫森衰以垂翹,玄蠣磈磥而碨䃁。或泛瀲于潮波,或混淪乎泥沙。
若乃龍鯉一角,奇鶬九頭。有鼈三足,有龜六眸。赬蟞胏躍而吐璣,文魮磬鳴以孕璆。䖺䗤拂翼而掣耀,神蜧蝹蜦以沈遊。𩣡馬騰波以噓蹀,水兕雷咆乎陽侯。淵客築室于巖底,鮫人構館于懸流。雹布餘糧,星離沙鏡。青綸競糾,縟組爭映。紫菜熒曄以叢被,綠苔鬖髿乎研上。石帆蒙籠以蓋嶼,蓱實時出而漂泳。
其下則金礦丹礫,雲精燭銀。珕珋璿瑰,水碧潛珉。鳴石列于陽渚,浮磬肆乎陰濱。或熲彩輕漣,或焆曜崖鄰。林無不溽,岸無不津。
其羽族也,則有晨鵠天雞,鴢鷔鷗𩿁。陽鳥爰翔,于以玄月。千類萬聲,自相喧聒。渥翮疏風,鼓翅𦒑䎉。揮弄灑珠,拊拂瀑沬。集若霞布,散如雲豁。產毻積羽,往來勃碣。
橉杞稹薄于潯涘,栛槤森嶺而羅峰。桃枝篔簹,實繁有叢。葭蒲雲蔓,䙬以蘭紅。揚皜毦,擢紫茸。蔭潭隩,被長江。繁蔚芳蘺,隱藹水松。涯灌(芋)〔芊〕萰,潛薈蔥蘢。
鯪鯥䟸跼于垠隒,猵獺睒瞲乎厱空。迅蜼臨虛以騁巧,孤玃登危而雍容。夔㸸翹踛于夕陽,鴛雛弄翮乎山東。
因岐成渚,觸㵎開渠。漱壑生浦,區別作湖。磴之以瀿瀷,渫之以尾閭。標之以翠蘙,泛之以遊菰。播匪蓺之芒種,挺自然之嘉蔬。鱗被菱荷,攢布水蓏。翹莖瀵蕊,濯穎散裹。隨風猗委,與波潭沱。流光潛映,景炎霞火。
其旁則有雲夢雷池,彭蠡青草,具區洮滆,朱滻丹漅。極望數百,沆瀁皛溔。爰有包山洞庭,巴陵地道。潛逵傍通,幽岫窈窕。金精玉英瑱其裏,瑤珠怪石琗其表。驪虯摎其址,梢雲冠其㟽。海童之所巡遊,琴高之所靈矯。冰夷倚浪以傲睨,江妃含嚬而矊眇。撫淩波而鳧躍,吸翠霞而夭矯。
若乃宇宙澄寂,八風不翔。舟子于是搦(掉)〔棹〕,涉人于是㩘榜。漂飛雲,運艅艎。舳艫相屬,萬里連檣。泝洄沿流,或漁或商。赴交益,投幽浪。竭南極,窮東荒。爾乃穎雰祲于清旭,覘五兩之動靜。長風颹以增扇,廣莫䬅而氣整。徐而不䬐,疾而不猛。鼓帆迅越,䞟漲截泂。淩波縱柂,電往杳溟。䨴如晨霞孤征,眇若雲翼絕嶺。倏忽數百,千里俄頃。飛廉無以睎其蹤,渠黃不能企其景。
于是蘆人漁子,擯落江山。衣則羽褐,食惟蔬鱻。栫澱為涔,夾潀羅筌。筩灑連鋒,罾䍣比船。或揮輪于懸碕,或中瀨而橫旋。忽忘夕而宵歸,詠《採菱》以叩舷。傲自足于一嘔,尋風波以窮年。
爾乃域之以盤巖,豁之以洞壑,疏之以沱氾,鼓之以朝夕。川流之所歸湊,雲霧之所蒸液。珍怪之所化產,傀奇之所窟宅。納隱淪之列真,挺異人乎精魄。播靈潤于千里,越岱宗之觸石。及其譎變鯈怳,符祥非一。動應無方,感事而出。經紀天地,錯綜人術。妙不可盡之于言,事不可窮之于筆。
若乃岷精垂曜于東井,陽侯遯形乎大波。奇相得道而宅神,乃協靈爽于湘娥。駭黃龍之負舟,識伯禹之仰嗟。壯荊飛之擒蛟,終成氣乎大阿。悍要離之圖慶,在中流而推戈。悲靈均之任石,歎漁父之櫂歌。想周穆之濟師,驅八駿于黿鼉。感交甫之喪佩,愍神使之嬰羅。煥大塊之流形,混萬盡于一科。保不虧而永固,稟元氣于靈和。攷川瀆而妙觀,實莫著于江河。○《文選》。《藝文類聚》八。


《鹽池賦》


水潤下以作鹹,莫斯鹽之最靈。傍峻岳以發源,池茫爾而海渟。嗟玄液之潛潤,羌莫知其所生。熙金葩之融炎,穎躍結而淪成。狀委虵其若漢,流漫漫以漭漭。吁鑿鑿以粲粲,色皜然而雪朗。揚赤波之煥爛,光旰旰以晃晃。隆陽映而不燋,洪涔沃而不長。磊崔確,鍔剡棊方。玉潤膏津,雪白淩岡。粲如散繭,煥若布璋。于是漫□丹盤,薄搜重床。紫淪灑炎,紅華籠光。爛然漢明,晃爾霞赤。望之絳蒸,即之雪積。翠塗內映,赬液外冪。動而愈生,損而滋益。若乃煎海鑠泉,或凍或漉。所贍不過一鄉,所營不過鍾斛。飴戎見(軫)〔珍〕于西鄰,火井擅奇乎巴濮。豈若茲池之所產,帶神邑之名嶽。吸靈潤于河汾,總膏液乎澮涑。○《藝文類聚》九。又《書鈔》一百四十六引六條。


《井賦》


益作井,龍登天。鑿后土,洞黃泉。潛源洊臻,潏潏涓涓。幽溟圓停,瀠洞深玄。爾乃冠玉檻,甃鱗錯。鼓鹿盧,揮勁索。飛輕袪之繽紛,手爭騖而互搦。長縲委虵以曾縈兮,瑤甕龍騰而灑激。氣霧集以杳冥兮,聲雷駭而漰灂。乃回澄以靜映,狀冏然而鏡灼。挹之不損,停之不溢。莫察其源,動而愈出。信潤下而德施,壯邑移以不改。獨星陳于丘墟兮,越百代而猶在。守虛靜以玄澹兮,不東流而注海。○《藝文類聚》九、《初學記》七。《太平御覽》一百八十九。
怪季桓之穿費兮,乃獲羊于土缶。重華窘而龍化兮,子求鑒以忘醜。○《初學記》七。


《流寓賦》


戒雞晨而星發,至猗氏而方曉。觀屋落之隳殘,顧(徂)〔但〕見乎丘棗。嗟城池之不固,何人物之希少。越南山之高嶺,修焦丘之微路。駭斯徑之峻絕,感王陽而增懼。詰朝發于解池,辰中暨乎河北。思此縣之舊名,蓋曩日之魏國。詠詩人之流歌,信風土之儉刻。背茲邑之迥逝,何險難之多歷。望陝城于南涯,存虢氏之疆埸。實我姓之攸出,邈有懷乎乃迹。陟函谷之高關,壯斯勢之險固。過王城之丘墉,想穀洛之合鬭。惡王靈之壅流,奇子喬之輕舉。遊華輦而永懷,乃凭軾以寓目。思文公之所營,蓋成周之墟域。○《藝文類聚》二十七。


《南郊賦》


于是時惟青陽,日在方旭,我后方將受命于靈壇,乃改步而鳴玉。升金軒,撫太僕。揚六鸞,齊八騄。列五幡于一元兮,靡日月乎黃屋。矯陵烏以偵候兮,整豹尾于後屬。武騎仡以清道兮,被練煥以波燭。爾乃造廣場,戾壇庭。百寮山立,萬乘雲屯。延祝史,肆玉牲。登圓丘,揖太清。禮群望,告皇靈。天澄其氣,日朗其精。飛廉鼓舞于八維兮,豐隆擊節于九冥。祝融穆清而肅侍兮,陽侯澹以中停。于是司烜戒燧,火烈具炳。宗皇祖而郊祀,增孝思之惟永。郊寰之內,區域之外。雕題弁服,被髮左帶。駿奔在壇,不期而會。峨峨群辟,蚩蚩黎庶。翹懷聖猷,思我王度。事崇其簡,服尚其素。化無不融,萬物自鼓。振西北之絕維,隆東南之橈柱。廓清紫衢,電埽神宇。風馬桂林,抗旌琳圃。五岳不足以題其勳,九韶不足以贊其舞。饗駭鬼方,聲震岷隴。倒景望風,龍漢企踵。爛若列星之環辰,咸雲騰而海涌。此蓋和氣旁通,玄羅潛總,自然之感,鼓而遂動。○《藝文類聚》三十八。《初學記》十三。
弊梓擢秀于祖邑。○《水經‧贛水注》。《藝文類聚》十。


《登百尺樓賦》


在青陽之季月,登百尺以高觀。嘉斯遊之可娛,乃老氏之所歎。撫淩檻以遙想,乃極目而肆運。情眇然以思遠,悵自失而潛慍。瞻禹臺之隆崛,奇巫咸之孤峙。美鹽池之滉汙,察紫氛而霞起。異傅巖之幽人,神介山之伯子。揖首陽之二老,招鬼谷之隱士。嗟王室之蠢蠢,方構怨而極武。哀神器之遷浪,指綴旒以譬主。雄戟列于廊技,戎馬鳴乎講柱。寤苕華而增怪,歎飛駟之過戶。陟茲樓以曠眺,情慨爾而懷古。○《藝文類聚》六十三。


《蜜蜂賦》


嗟品物之蠢蠢,惟貞蟲之明族。有叢瑣之細蜂,亦策名于羽屬。近浮遊于園薈,遠翱翔乎林谷。爰翔爰集,蓬轉飆迴。紛紜雪亂,混沌雲頹。景翳耀靈,響迅風雷。爾乃眩猨之雀,下林天井。青松冠谷,赤蘿繡嶺。無花不纏,無陳不省。吮瓊液于懸峰,吸赮津乎晨景。于是迴鶩林篁,經營堂窟。繁布金房,疊構玉室。應青陽而啟戶,□□□□□□。咀嚼華滋,釀以為蜜。自然靈化,莫識其術。散似甘露,凝如割肪。冰鮮玉潤,髓滑蘭香。窮味之美,極甜之長。百藥須之以諧和,扁鵲得之而術良。靈娥御之以豔顏,□□□□□□□。爾乃察其所安,視其所託。恆據中而虞難,營翠微而結落。徽號明于羽族,閽衛固乎管籥。誅戮峻于鐵鉞,招徵速乎羽檄。集不謀而同期,動不安而齊約。大君以總群民,又協氣于零雀。每先馳而葺宇,番巖穴之經略。○《書鈔》一百四十七引四條。《藝文類聚》九十七。《御覽》九百二十八。又八百五十七誤作郭珍。


《蚍蜉賦》


惟洪陶之萬殊,賦群形而遍灑。物莫微于昆蟲,屬莫賤乎螻蟻。淫淫奕奕,交錯往來。行無遺迹,鶩不動埃。迅雷震而不駭,激風發而不動。虎賁比而不懾,龍劍揮而不恐。乃吞舟而是制,無小大與輕重。因無心以致力,果有象乎大勇。出奇膠于九真,流赬液其如血。飾殷人之喪輿,在四隅而交結。濟齊國之窮師兮,由東山之高垤。感萌陽以潛出兮,知將雨而封穴。伊斯蟲之愚昧,乃先識而似悊。○《書鈔》一百五十八。《藝文類聚》九十七。《御覽》九百四十七。


《龜賦》


應交甫之喪佩,愍神使之纓羅。○《初學記》三十。


《辭尚書郎表》


今當以劣弱之質,充督責之官;以無用之才,管繁劇之任。且臺郎清選,論望宜允。○《北堂書鈔》六十引兩條。


《省刑疏》


臣聞《春秋》之義,貴元慎始,故分至啟閉以觀雲物,所以顯天人之統,存休咎之徵。臣不揆淺見,輒依歲首粗有所占,卦得《解》之《既濟》。案爻論思,方涉春木王龍德之時,而為廢水之氣來見乘,加升陽未布,隆陰仍積,《坎》為法象,刑獄所麗,變《坎》加《離》,厥象不燭。以義推之,皆為刑獄殷繁,理(者)有壅濫。又去年十二月二十九日,太白蝕月。月者屬《坎》,群陰之府,所以照察幽情,以佐太陽精者也。太白,金行之星,而來犯之,天意若曰刑理失中,自壞其所以為法者也。臣術學庸近,不練內事,卦理所及,敢不盡言。又去秋以來,沈雨跨年,雖為金家涉火之祥,然亦是刑獄充溢,怨歎之氣所致。往建興四年十二月中,行丞相令史淳于伯刑于市,而血逆流長標。伯者小人,雖罪在未允,何足感動靈變,致若斯之怪邪!明皇天所以保祐金家,子愛陛下,屢見災異,殷勤無已。陛下宜側身思懼,以應靈譴。皇極之讁,事不虛降。不然,恐將來必有愆陽苦雨之災,崩震薄蝕之變,狂狡蠢戾之妖,以益陛下旰食之勞也。
臣謹尋案舊經,《尚書》有五事供禦之術,京房《易傳》有消復之救,所以緣咎而致慶,因異而邁政。故木不生庭,太戊無以隆;雉不鳴鼎,武丁不為宗。夫寅畏者所以饗福,怠傲者所以招患,此自然之符應,不可不察也。案《解卦》繇云:「君子以赦過宥罪。」《既濟》云:「思患而豫防之。」郊祀者,以通天人之誠感,因農祥而祈事,上乃致敬于黃靈,下以播惠于萌黎者也。臣愚以為于卦之義,既郊之後,宜發哀矜之詔,引在予之責,蕩除瑕釁,贊陽布惠,使幽斃之人應養生以悅育,否滯之氣隨谷風而紓散。此亦寄時事以制用,藉開塞而曲成者也。
臣竊觀陛下貞明仁恕,體之自然,天假其祚,奄有區夏,啟重光于已昧,廓四祖之遐武,祥靈表瑞,人鬼獻謀,應天順時,殆不尚此。然陛下即位以來,中興之化未闡,雖躬綜萬機,勞逾日昃,玄澤未加于群生,聲教未被乎宇宙,臣主未寍于上,黔細未輯于下,《鴻雁》之詠不興,康(衢)〔哉〕之歌不作者,何也?杖道之情未著,而任刑之風先彰,經國之略未震,而軌物之迹屢遷。夫法令不一則人情惑,職次數改則覬覦生,官方不審則秕政作,懲勸不明則善惡渾,此有國者之所慎也。臣竊為陛下惜之。夫以區區之曹參,猶能遵蓋公之一言,倚清靖以鎮俗,寄市獄以容非,德音不忘,流詠(干)〔于〕今。漢之中宗,聰悟獨斷,可謂令主,然厲意刑名,用虧純德。《老子》以禮為忠信之薄,況刑又是禮之糟粕者乎!夫無為而為之,不宰以宰之,固陛下之所體者也。恥其君不為堯舜者,亦豈惟古人。是以敢肆狂瞽,不隱其懷。若臣言可採,或所以為塵露之益;若不足採,所以廣聽納之門。願陛下少留神鑒,賜察臣言。○《晉書‧郭璞傳》。


《因天變上疏》


臣以頑昧,近者冒陳所見,陛下不遺狂言,事蒙御省。伏讀聖詔,歡懼交戰。臣前云升陽未布,隆陰仍積,《坎》為法象,刑獄所麗,變《坎》加《離》,厥象不燭,疑將來必有薄蝕之變〔也〕。此月四日,日出山六七丈,精光潛暗,而色都赤,中有異物大如雞子,又有青黑之氣共相薄擊,良久方解。案時在歲首純陽之月,日在癸亥全陰之位,而有此異,殆元首供禦之義不顯,消復之理不著之所致也。計去微臣所陳,未及一月,而便有此變,益明皇天留情陛下懇懇之至也。
往年歲末,太白蝕月,今在歲始,日有咎讁。曾未數旬,大眚再見。日月告釁,見懼詩人,無曰天高,其鑒不遠。故宋景言善,熒惑退次;光武寍亂,呼沱結冰。此明天人之懸符,有若形影之相應。應之以德,則休祥臻;酬之以怠,則咎徵作。陛下宜恭承靈譴,敬天之怒,施沛然之恩,諧玄同之化,上所以允塞天意,下所以弭息群謗。
臣聞人之多幸,國之不幸。赦不宜數,實如聖旨。臣愚以為子產之鑄刑書,非政事之善,然不得不作者,須以救獘故也。今之宜赦,理亦如之。隨時之宜,亦聖人之所善者。此國家大信之要,誠非微臣所得干預。今聖朝明哲,思弘謀猷,方闢四門以亮采,訪輿誦于群心,況臣蒙珥筆朝末,而可不竭誠盡規哉!○《晉書‧郭璞傳》。


《皇孫生上疏》


有道之君未嘗不以危自持,亂世之主未嘗不以安自居。故存而不忘亡者,三代之所以興也;亡而自以為存者,三季之所以廢也。是以古之令主開納忠讜,以弼其違;摽顯功直,用攻其失。至乃聞一善則拜,見規誡則懼。何者?蓋不私其身,處天下以至公也。臣竊惟陛下符運至著,勳業至大,而中興之祚不隆、聖敬之風未躋者,殆由法令太明,刑教太峻。故水至清則無魚,政至察則眾乖,此自然之勢也。
臣去春啟事,以囹圄充斥,陰陽不和,推之卦理,宜因郊祀作赦,以蕩滌瑕穢。不然,將來必有愆陽苦雨之災,崩震薄蝕之變,狂狡蠢戾之妖。其後月餘,日果薄鬭。去秋以來,諸郡竝有暴雨,水皆洪潦,歲用無年。適聞吳興復欲有搆妄者,咎徵漸成,臣甚惡之。頃者以來,役賦轉重,獄犴日結,百姓困擾,甘亂者多,小人愚嶮,共相扇惑。雖勢無所至,然不可不虞。案《洪範傳》,君道虧則日蝕,人憤怨則水涌溢,陰氣積則下代上。此微理潛應已著實于事者也。假令臣遂不幸謬中,必貽陛下側席之憂。
今皇孫載育,天固靈基,黔首顒顒,實望惠潤。又歲涉午位,金家所忌。宜于此時崇恩布澤,則火氣潛消,災譴不生矣。陛下上承天意,下順物情,可因皇孫之慶大赦天下。然後明罰敕法,以肅理官,克厭天心,慰塞人事,兆庶幸甚,禎祥必臻矣。
臣今所陳,蹔而省之,或未允聖旨,久而尋之,終亮臣誠。若所啟上合,願陛下勿以臣身廢臣之言。臣言無隱,而陛下納之,適所以顯君明臣直之義耳。○《晉書‧郭璞傳》。


《諫留任谷宮中疏》


任谷所為妖異,無有因由。陛下玄鑒廣覽,欲知其情狀,引之禁內,供給安處。臣聞為國以禮正,不聞以奇邪。所聽惟人,故神降之吉。陛下𥳑默居正,動遵典刑。案《周禮》,奇服怪人不入宮,況谷妖詭怪人之甚者,而登講肄之堂,密邇殿省之側,塵點日月,穢亂天聽,臣之私情竊所以不取也。陛下若以谷信為神靈所憑者,則應敬而遠之。夫神,聰明正直,接以人事。若以谷為妖蠱詐妄者,則當投畀裔土,不宜令褻近紫闈。若以谷或是神祗告譴、為國作眚者,則當克己修禮以弭其妖,不宜令谷安然自容,肄其邪變也。臣愚以為陰陽陶蒸,變化萬端,亦是孤貍魍魎憑假作慝。願陛下採臣愚懷,特遣谷出。臣以人乏,忝荷史任,敢忘直筆,惟義是規。○《晉書‧郭璞傳》。時暨陽人任谷因耕息于樹下,忽有一人著羽衣就淫之,既而不知所在,谷遂有娠。積月將產,羽衣人復來,以刀穿其陰下,出一蛇子便去。遂成宦者。後詣闕上書,自云有道術。帝留谷于宮中。璞復上疏。


《諫禁荻地疏》


不宜禁荻地,《禮》云:「名山大澤不封。」蓋欲與民通才共利,不獨專之也。