《石勒》




《下令絕劉曜》


孤兄弟之奉劉家。人臣之道過矣。若微孤兄弟。豈能南面稱朕哉。根基既立。便欲相圖。天不助惡。使假手靳準。孤惟事君之體。當資舜求瞽瞍之義。故復推崇今主。修好如初。圖長惡不悛。殺奉誠之使。帝王之起。復何常邪。趙王趙帝。孤自取之。名號大小。豈其所節邪。《晉書‧載紀石勒傳》上又《十六國春秋》十三。


《下令論功》


自孤起軍。十六年于茲矣。文武將士從孤征伐者。莫不蒙犯矢石。備嘗艱苦。其在葛陂之役。厥功尢著。宜為賞之先也。若身見存。爵封輕重。隨功位為差。死事之孤。賞加一等。庶足以忍荅存亡。申孤之心也。《晉書‧載紀石勒傳》下又《十六國春秋》十三。


《下令起建德殿》


去年水出巨材。所在山積。將皇天欲孤繕修宮宇也。其擬洛陽之太極起建德殿。遣從事中郎任汪。帥使工匠五千。採木以供之。《晉書‧載紀石勒傳》下又《十六國春秋》十三。


《復武鄉令》


武鄉石之豐沛。萬歲之後。魂靈當歸之。其復之三世。《晉書‧載紀石勒傳》下。


《獲黑兔下令》


案記應白兔為瑞。此黑兔何祥。外檢舊典。《十六國春秋》十二太和元年二月。


《擒劉曜下令》


所欲擒者一人耳。今已獲之。其敕將士抑鋒止銳。縱其歸命之路。《晉書‧載紀石勒傳》下又《十六國春秋》十三。


《下書拒石虎等勸稱尊號》


孤猥以寡德。忝荅崇寵。夙夜戰惶。如臨深薄。豈可假尊竊號。取譏四方。昔周文以三分之重猶服事殷朝。小白居一匡之盛而尊崇周室。況國家道隆殷周。孤德卑二伯哉。其亟止斯議。勿復紛紜。自今敢言。刑茲無赦。《晉書‧載紀石勒傳》上又《十六國春秋》十三。


《下書採集律令之要》


今大亂之後。律令煩滋。其採集律令之要。為施行條制。《晉書‧載紀石勒傳》上又《十六國春秋》十三。


《下書國人》


國人不聽報嫂及在喪婚娶。其燒葬令如本俗。《晉書‧載紀石勒傳》下又《十六國春秋》十三。


《下書賜陳武妻》


昔周之興也。四乳八子。今武妻一乳四子。可為慶過姬祥。美比曩日。二儀諧畼。和氣所致。其賜乳婢一口。穀一百石。雜綵四十匹。庶以肅迎嘉祥。《十六國春秋》十三:黎陽人陳武妻一產三男一女,勒下書。又見《晉書‧載紀石勒傳》下,少始未六句。


《下書修祖氏墳墓》


祖逖屢為邊患。逖北州士望也。儻有首丘之思。其下幽州修祖氏墳墓。為置守冢二家。《晉書‧載紀石勒傳》下又《十六國春秋》十三。


《下書八座》


自今有疑難大事。八座及委丞郎齊詣東堂。詮詳平決。其有軍國要務須啟者。有令僕尚書隨局入陳。勿避寒暑昏夜也。《晉書‧載紀石勒傳》下又《十六國春秋》十三。


《又下書》


自今諸有處法。悉依科令。吾所忿戮怒發中旨者。若德位已高。不宜行罰。或服勤死事之孤。邂逅罹門下皆。各列奏之。吾當思擇而行也。《晉書‧載紀石勒傳》下又《十六國春秋》十三。


《下書招賢》


令公卿百寮歲薦賢良。方正直言秀異至孝廉清各一人。對策上第者拜議郎。中第中郎。下第郎中。其舉人得遞相薦引。廣招賢之路。《晉書‧載紀石勒傳》下又《十六國春秋》十三。


《下書議復寒食》


寒食既并州之舊風。朕生其俗。不能異也。前者外議以子推諸侯之臣。王者不應為忌。故從其議。儻或由之而致斯災乎。子推雖朕鄉之神。非法食者亦不得亂也。尚書其促檢舊典。定議以聞。《晉書‧載紀石勒傳》下又《十六國春秋》十三。


《報劉琨》


事功殊途。非腐儒所聞。君當逞節本朝。吾自夷難為效。《晉書‧載紀石勒傳》上又《十六國春秋》十一逞節作效節。


《上石勒疏勸進》


臣等聞有非常之度。必有非常之功。有非常之功。必有非常之事。是以三代陵遲。五伯迭興。靜難濟時。績侔睿古。伏惟殿下天縱聖哲。誕膺符運。鞭撻宇宙。弼成皇業。普天率土。莫不來蘇。嘉瑞徵祥。日月相繼。物望去劉氏。威懷于明公者。十分而九矣。今山川夷靜。星辰不孛。夏海重譯。天人係仰。誠應升御中壇。即皇帝位。使攀附之徒。蒙尺寸之潤。請稱大將軍大單于領冀州牧趙王。依漢昭烈在蜀。魏王在鄴故事。以河內、魏、汲、頓丘、平原、清河、鉅鹿、常山、中山、長樂、樂平十一郡,并前趙國、廣平、陽平、章武、渤海、河閒、上黨、定襄、范陽、漁陽、武邑、燕國、樂陵十三郡。合二十四郡。戶二十九萬。為趙國。封內依舊。改為內史。準禹貢魏武。復冀州之境。南至盟津。西達龍門。東至于河。北至于塞垣。以大單于鎮撫百蠻。罷并朔司三州。通置部司以監之。伏願欽若昊天。重副群望也。《晉書‧載紀石勒傳》上:石季龍及張敬,張賓,左右司馬張屈六、程遐文武等一百二十九人上疏云云。又見《十六國春秋》十三。


《敕敬佛圖澄》


司空李農。朝夕親問。太子諸公。五日一朝。表朕敬焉。《高僧傳》九法苑珠林七十六。又《十六國春秋》二十一。


《敕麻秋》


受降如待敵。將軍慎之。《晉書‧載記石虎傳》上:段遼遣使詐降,虎使征東麻秋百里郊迎,敕秋云云。又見《十六國春秋》十五。


《下書稱居攝趙天王》


王室多難。海陽自棄。四海任重。故俛從推逼。朕聞道合乾坤者稱皇。德協人神者稱帝。皇帝之號。非所敢稱。且可稱居攝趙天王。以副天人之望。《晉書‧載紀石虎傳》上又《十六國春秋》十五。


《下書以錢穀麥贖刑》


刑贖之家得以錢代財帛。無錢聽以穀麥。皆隨時價輸水次倉。《晉書‧載紀石虎傳》上又見《十六國春秋》十五。


《下書尊佛圖澄》


和尚國之大寶。榮爵不加。高祿不受。榮爵匪顧。何以旌德。從此以往。宜衣以綾錦。乘以雕輦。朝會之日。和尚升殿。常侍以下。悉助舉輿。太子諸公。扶翼而上。主者唱大和尚至。眾坐皆起。以彰其尊。《高僧傳》九。《法苑珠林》七十六又《十六國春秋》二十一。


《下書清定選制》


三載考績。黜陟幽明。斯則先王之令典。政事之通塞。魏始建九品之制。三年一清定之。雖未盡弘美。亦縉紳之清律。人倫之明鏡。從爾以來。遵用無改。先帝創臨天下。黃紙再定。至于選舉。銓為首格。自不清定。三載于茲。主者其更銓論。務揚清激濁。使九流咸允也。吏部選舉。可依晉氏九班選制。永為揆法。選畢。經中書門下。宣示三省。然後施行之。其著此詔書于令。銓衡不奉行者。史彈坐以聞。《晉書‧載紀石虎傳》上又見《十六國春秋》十五。


《下書拒上尊號》


過相襃美。猥見推逼。覽增恧然。非所望也。其亟止茲議。今東作告始。自非京城內外皆不得表慶。《晉書‧載紀石虎傳》六又《十六國春秋》十五。


《下書問中書令》


佛號世尊。國家所奉。閭里小人無爵秩者。應得事佛與否。又沙門皆應高潔貞正。行能能精進。然後可為道士。今沙門甚眾。或有奸宄避役。多非其人。可料簡詳議真偽。《高僧傳》九。《廣弘明集》六又《十六國春秋》十五。


《下書聽百姓為道士》


度議云。佛是外國之神。非天子諸華所可宜奉。朕生自北鄙。忝當期運。君臨諸夏。至于饗祀。應兼從本俗。佛是戎神。正所應奉。夫制由上行。永世作則。苟事允無虧。何拘前代。其夷趙百。蠻有舍于淫祀樂事佛者。悉聽為道士。《高僧傳》九。《晉書‧佛圖澄傳》。《廣弘明集》六又《十六國春秋》十五。


《因災異下書》


朕在位六載。不能上和乾象。下濟黎元。以致星虹之變。其令百僚各上封事。解西山之禁。蒲葦魚監。除歲供之外。皆無所固。公侯卿牧不得規占山澤。奪百姓之利。《晉書.載紀石虎傳》上:時白虹出自太社,經鳳陽門東南連天,十餘刻乃滅。虎下書云云。又《十六國春秋》十六。


《又下書》


前以豐國澠池二治初建。徙刑徒配之。權救時務。而主者遂為恆法。致起怨聲。自今罪犯流徒。皆當申奏。不得輒配也。京獄見囚。非手殺人。一皆原遣。《晉書‧載紀石虎傳》上又《十六國春秋》十六。


《因天變下書求極言》


蓋古明王之理天下也。政以均平為首。化以仁惠為本。故能允協人和。緝熙神物。朕以眇薄。君臨萬邦。夕惕朝乾。思遵古烈。是以每下書蠲除徭役。休息黎元。庶俯懷百姓。仰稟三方。而中年已來。變眚彌顯天文錯亂。時氣不應。斯由人怨于下。譴感皇天。雖朕之不明。亦群后不能翼獎之所致也。昔楚相修政。洪災旋弭。鄭卿勵道。氛祲自消。皆股肱之良。用康群變。而群公卿士。各懷道迷邦拱默成敗。豈所望于台輔百司哉。其各上封事。亟言無隱。晉書載紀石虎傳上時白虹出自太祖經鳳陽門東南連天十餘刻乃滅虎下書云云。又見《十六國春秋》十六。


《假劉氏令》


嗣子幼沖。先帝私恩所授。皇業至重。非所克堪。其以遵嗣位。《晉書‧載紀石遵傳》。


《攻斬孫伏都等下令》


內外六鬥敢稱兵使者斬之。《晉書‧載紀石虎傳》下又《十六國春秋》十八。


《令城內》


近日孫劉構逆。支黨伏誅。良善一無也。今日巳後。與官同心者留。不同心者各任所之。《十六國春秋》十八晉書載紀石虎傳下有未二句。


《頒令斬胡》


內外趙人斬一胡首送鳳陽門者。文官進位三等。武職悉拜牙門。《晉書‧載紀石虎傳》下又《十六國春秋》十八。


《下令改國號姓》


孔子曰。死而王七月者。七十有三國。繼趙李讖書炳然且德星鎮衛。宜改國號曰魏。復姓冉氏。《十六國春秋》十九。


《遣使臨江告晉》


胡逆亂中原。今巳誅之。若能共討者。可遣軍來也。《晉書‧載紀冉閔傳》又《十六國春秋》十九。


《上石勒書諫營新宮》


臣聞唐虞之治。采椽茅茨。士階三尺。彰美于詩書。漢文惜百金不營露臺。稱之于千古。迨夏商之瓊臺瑤陛。楚之章華。秦之阿房。資財內竭。華夷外叛。《十六國春秋》十三建平三年。


《因獲玄玉璽又勸進》


臣等謹案大趙水德。玄龜者水德。玄乙者水之精也。玉者石之寶也。分之數以象七政。寸之紀以準四極。昊天成命。不可久違。輒下史官擇吉日具禮儀。謹昧死上皇帝尊號。《晉書‧載紀石虎傳》上:虎稱大趙天王,武鄉長城徙人韓彊獲玄玉璽,方四寸七分,龜紐金文,詣鄴獻之。拜彊騎都尉,復其一門。夔安等又勸進云云。又見《十六國春秋》十五。


《諫石虎微行》


臣聞千金之子。坐不垂堂。萬乘之主。行不履危。陛下雖天生神武。雄據四海。乾坤冥贊。萬無所慮。然白龍魚服有豫且之禍。海若潛游罹葛陂之酷。願陛下宮蹕路。思二神為元鑒。不可忽天下之重。輕行斤斧之間。一旦有狂夫之變。龍騰之勇不暇施也。智土之計。豈及設哉。又自古聖王之營宮室。未始不于三農之隙。所以不奪農時也。今或盛功于耘蓺之辰。或煩役于收穫之月。頓斃屬途。怨聲塞路。誠非聖加仁合所忍為也。昔漢明賢君也。鍾離一言而德陽役止。臣誠識慚昔土。言無可採。陛下道越前王。所宜哀覽。《晉書‧載紀石虎傳》上:虎畋獵無度,晨出夜歸,又多微行,躬察作役之所。侍中韋謏諫云云。又見《十六國春秋》十六。


《啟諫冉閔》


胡羯皆我欴仇敵。今來歸附。苟存性命耳。萬一為變。悔之何及。請誅屏降胡去單于之號。以防微杜漸。《十六國春秋》二十二〈韋謏傳〉:閔拜其子胤為大單于,以降胡一千,處之麾下。謏諫云云。《晉書‧載紀冉閔傳》作啟諫而不載其文。


《駮寒食議》


案春秋藏冰失道。陰氣發洩為雹。自子推已前雹者復何所致。此自陰陽乖錯所為耳。且子推賢者。曷為暴虐。如此求之冥趣。必不然矣。今雖為冰室。懼所藏之冰不在固陰沍寒之地。皆川池之側。氣洩為雹也。以子推忠賢。令緜介之閒奉之為允。于天下則不通矣。《晉書‧載紀石勒傳》下《十六國春秋》十三。


《奏禁奏佛》


夫王者郊祀天地。祭奉百神。載在祀典。禮有常饗。佛出西域。外國之神。天不施民。非天子諸華所應祀奉。往漢明感夢。初傳其道。惟聽西域人得立寺都邑以奉其神。其漢人皆不得出家。魏承漢制。亦循前軌。今大趙受命。率由舊章。華戎制異。人神流別。外不同內。饗祭殊禮。華夏服禮。不宜雜錯。國家可斷趙人悉不聽詣寺燒香禮拜以尊典禮。其百辟卿士下逮眾例皆禁之。其有犯者。興淫祀同罪。其趙人為沙門者。還從四民之服。《高僧傳》九。《晉書‧佛圖澄傳》又《御覽》六百五十三引《晉書》又《廣宏明集》六又《十六國春秋》十五。


《扇上銘》


朱明赫離。光啟牕來清風。服綌嗽雲露。體夷神自融。《初學記》三。


《表免雍奏望族戍役》


雍秦二州望族。自東徙已來。遂在戍役之例。既衣冠華冑宜蒙優免。《晉書‧載紀石虎傳》上又《十六國春秋》十五。


《遣李宏還蜀事議》


今李宏以死。自誓若得返魂蜀漢。當鳩率宗族混同王化。若遣而果也。則不煩一旅欴師。而坐定梁益。就有進退。豈在逃命一夫。壽既號日月。跨僭一方。今若制詔。或敢酬反。則敢誚戎裔。宜書荅之。并贈以楛矢。使壽知我遐荒必臻也。《晉書‧載紀石虎傳》上:李壽將李宏自晉奔于石虎,壽致書請之,題曰「趙王石君」,虎不悅。中書監王波議云云。又見《十六國春秋》十六。


《諫任石宣石韜》


慶賞刑威。后皇攸執。名器至重。不可以假人。皆以防姦杜漸以示軌儀。太子國之儲貳。朝夕視。膳而不及政也。庶人邃往以聞政致敗。殷鑒不遠。宜革而弗遵。且二政分權。鮮不及禍。周有子穨之釁。鄭有叔段之難。此皆由寵之不道。所以亂國害親。惟陛下覽之。《晉書‧載紀石虎傳》上又見《十六國春秋》十六。


《西門豹祠堂東石柱銘》


趙建武中所脩也。《水經‧濁漳水注》。


《華山玉版文》


歲在申酉。不絕如綫。歲在壬子。真人乃見。《晉書‧載紀慕容儁傳》初石虎使人探策于華山得玉版文。又見《十六國春秋》二十七。