𥳑文帝（四）
誡當陽公大心書
汝年時尚幼，所闕者學，可久可大，其唯學歟！所以孔丘言：「吾嘗終日不食，終夜不寢，以思無益，不如學也；若使牆面而立，沐猴而冠，吾所不取。」立身之道，與文章異，立身先須謹重，文章且須放蕩。○《藝文類聚》二十（五）〔三〕。
與魏東荊州刺史李志書
卿門世（英）〔奕〕葉，中州舊族。自金天失馭，帝鼎南遷，衣冠播越，不及俱邁，豈可屈志羶戎，久淪胡壤。今皇師外掃，天鉞四臨，海蕩電飛，雲蒸雨合，所摧所剋，是卿之具聞也；且偽國沸騰，四方幅裂，主虐臣姦，牝雞亂政。若能早識事機，翻歸有道，豈直圖形長樂，刻像鐘鼎。時事易差，相思勉勵，但明月闇投，昔人為誡，鄰藩贈藥，有可虛懷。密驛輕郵，側望歸簡。○《藝文類聚》二十五。
荅徐摛書
山濤有言，東宮養德而已。但今與古殊，時有監撫之務，竟不能黜邪進善，少助國章，獻可替不，仰裨聖政，以此慚惶，無忘夕惕。驅馳五嶺，在戎十年，險阻艱難，備更之矣。觀夫全軀具臣，刀筆小吏，未嘗識山川之形勢，介冑之勤勞，細民之疾苦，風俗之嗜好，高閣之間可來，高門之地徒重，玉饌羅前，黃金在握。浞訾栗斯，容與自憙，亦復言軒羲以來，一人而已。使人見此，良足長歎。○《藝文類聚》二十六。
與劉孝綽書
執別灞滻，嗣音阻闊，合璧不停，旋灰屢徙。玉霜夜下，旅雁晨飛，想涼燠得宜，時候無爽。既官寺務煩，簿領殷湊，等張釋之條理，同于公之明察。雕龍之才本傳，靈虵之譽自高，頗得暇逸於篇章，從容於文諷。頃擁旄西邁，載離寒暑。曉河未落，拂桂棹而先征；夕鳥歸林，懸孤帆而未息。足使邊心憤薄，鄉思邅迴，但離闊已久，載勞寤寐，佇聞還驛，以慰相思。○《藝文類聚》三十。
與蕭臨川書
零雨送秋，輕寒迎節，江楓曉落，林葉初黃。登舟已積，殊足勞止，解維金闕，定在何日。八區內侍，厭直御史之廬；九棘外府，且息官曹之務。應分竹南川，剖符千里。但黑水初旋，未申十千之飲；桂宮既啟，復乖雙闕之宴。文雅縱橫，即事分阻，清夜西園，眇然未剋，想征艫而結歎，望挂席而霑衿。若使弘農書疏，脫還鄴下；河南口占，儻歸鄉里。必遲青泥之封，且覯朱明之詩。白雲在天，蒼波無極，瞻之歧路，眷慨良深，愛護波潮，敬勖光彩。○《藝文類聚》三十。
荅安吉公主餉胡子書
方言異俗，極有可觀，山高水遠，宛在其邈。不使去來執轡，媲彼青衣；正當出入燒香，還依丹轂。豈直王濟女奴，獨有羅袴；方使樂府行胡，羞論歌舞。垂賚新奇，伏增荷抃。○《藝文類聚》三十五。
荅張纘謝示集書
綱少好文章，於今二十五載矣。竊嘗論之，日月參辰，火龍黼黻，尚且著於玄象，章乎人事，而況文辭可止，詠歌可輟乎？不為壯夫，楊雄實小言破道；非謂君子，曹植亦小辯破言。論之科刑，罪在不赦。至如春庭落景，轉蕙承風；秋雨且晴，檐梧初下。浮雲生野，明月入樓，時命親賓，乍動嚴駕，車渠屢酌，鸚鵡驟傾。伊昔三邊，久留四戰，胡霧連天，征旗拂日，時聞塢笛，遙聽塞笳，或鄉思悽然，或雄心憤薄，是以沈吟短翰，補綴庸音，寓目寫心，因事而作。○《藝文類聚》五十八。《初學記》二十一。
荅新渝侯和詩書
垂示三首，風雲吐於行閒，珠玉生於字裏，跨躡曹左，含超潘陸。雙鬢向光，風流已絕；九梁插花，步搖為古。高樓懷怨，結眉表色，長門下泣，破粉成痕。復有影裏細腰，令與真類；鏡中好面，還將畫等。此皆性情卓絕，新致英奇。故知吹簫入秦，方識來鳳之巧；鳴瑟向趙，始覩駐雲之曲。手持口誦，喜荷交并也。○《藝文類聚》五十八。
荅湘東王慶州牧書
雖心慕子文，申威涿郡；意存士雅，慷慨臨江。而不能遂封狼居之山，永空幕南之地。逐北聊城，追奔瀚海，必欲卷綬避賢，辭病收迹。○《藝文類聚》五十九。
荅湘東王上王羲之書書
試筆成文，臨池染墨，疏密俱巧，真草皆得；似望城扉，如瞻星石，不營雲飛之散，何待曲辱之丹。方當奉彼筐中，置之帳裏，乍楷桐鉤，時懸欹案，戢意之深，良不能已。○《藝文類聚》七十四。
與湘東王書
吾輩亦無所遊賞，止事披閱，性既好文，時復短詠。雖是庸音，不能閣筆，有慚伎癢，更同故態。比見京師文體，（儒）〔懦〕鈍殊常，競學浮疏，爭為闡緩。玄冬脩夜，思所不得，既殊比興，正背《風》《騷》。若夫六典三禮，所施則有地，吉凶嘉賓，用之則有所。未聞吟詠情性，反擬《內則》之篇；操筆寫志，更摹《酒誥》之作。遲遲春日，翻學《歸藏》；湛湛江水，遂同《大傳》。
吾既拙於為文，不敢輕有掎摭。但以當世之作，歷方古之才人，遠則楊馬曹王，近則潘陸顏謝，而觀其遣辭用心，了不相似。若以今文為是，則古文為非；若昔賢可稱，則今體宜棄。俱為盍各，則未之敢許。又時有效謝康樂、裴鴻臚文者，亦頗有惑焉。何者？謝客吐言天拔，出於自然，時有不拘，是其糟粕；裴氏乃是良史之才，了無篇什之美。是為學謝則不屆其精華，但得其冗長，師裴則蔑絕其所長，惟得其所短。謝故巧不可階，裴亦質不宜慕。故胸馳臆斷之侶，好名忘實之類，方分肉於仁獸，逞卻克於邯鄲，入鮑忘臭，效尤致禍。決羽謝生，豈三千之可及；伏膺裴氏，懼兩唐之不傳。故玉徽金銑，反為拙目所嗤；《巴人》《下里》，更合郢中之聽。《陽春》高而不和，妙聲絕而不尋，竟不精討錙銖，覈量文質，有異《巧心》，終愧妍手。是以握瑜懷玉之士，瞻鄭邦而知退；章甫翠履之人，望閩鄉而歎息。詩既若此，筆又如之。徒以煙墨不言，受其驅染；紙札無情，任其搖襞。甚矣哉，文之橫流，一至於此！
至如近世謝朓、沈約之詩，任昉、陸倕之筆，斯實文章之冠冕，述作之楷模。張士簡之賦，周升逸之辯，亦成佳手，難可復遇。文章未墜，必有英絕，領袖之者，非弟而誰。每欲論之，無可與語，思吾子建，一共商榷。辨茲清濁，使如涇渭；論茲月旦，類彼汝南。朱丹既定，雌黃有別，使夫懷鼠知慚，濫竽自恥。譬斯袁紹，畏見子將；同彼盜牛，遙羞王烈。相思不見，我勞如何。○《梁書‧庾肩吾傳》。又略見《藝文類聚》七十七。
荅湘東王書
暮春美景，風雲韶麗，蘭葉堪把，沂川可浴。弟召南寡訟，時綴甘棠之陰；冀州為政，暫止褰襜之務。唐景薦大言之賦，安太述連環之辯，盡游翫之美，致足樂邪？吾春初臥疾，極成委獘。雖西山白鹿，懼不能瘉；子預赤丸，尚憂未振。高臥六安，每思扁鵲之問；靜然四屋，念絕修都之香。豈望文殊之來，獨思吳客之辯。屬以皇上慈被率土，甘露聿宣，鳴銀鼓於寶坊，轉金輪於香地；法雷警夢，慧日暉朝，道俗輻湊，遠邇畢集，聽眾白黑，日可兩三萬。獨以疾障，致隔聞道，豈止楊僕有關外之傷，周南起留滯之恨。第十三日，始侍法筵，所以君長近還，未堪執筆。敬祖前邁，裁欲勝衣，每自念此，愍然失慮。江之遠矣，寤寐相思，每得弟書，輕疴（遺）〔遣〕疾，尋別有信，此無所伸。○《廣宏明集》十六。又二十八上。《藝文類聚》七十五。
又1
十八日晚，於華林閣外省中，得弟九月一日書，甚慰懸想。秋節淒清，比如常也，州事多少，無足疲勞。濠梁之氣，不異恆日，差盡怡悅，時有樂事，游士文賓，比得談賞，終宴追隨，何如近日，注漢功夫，轉有次第，思見此書，有甚飢惄。吾蒙受菩薩禁戒，簉預大士，此十二日，便於東城私懺。十七日旦，早入寶雲。壁門照日，銅龍吐霧；紅泉含影，青蓮吐芳。法侶成群，金山滿坐，身心快樂，得未曾有。昨旦平等寺法會中後，無礙受持，天儀臨席，晬容親證，拜伏雖多，疲勞頓遣；剃頂之時，此心特至，心口自謀，併欲翦落，無疑馬援遣蝨之談，不辭應氏赤壺之諷。僧璡典議，不異昔日，竟日問璡，殊均子路，探鉤取名，名曰《因理》，皇情印可，今便奉行。昨晡後方還所住，徐摛、庾吾，羌恆日夕，鏡遠、在直，時來左右。但不得倜儻，殊異盤（下）〔桓〕之時；稍習節文，欲避酒泉之職。尹王相去，既爾〔彌〕伸款對；臨汝侯比多屬疾，來宮小稀，其間信使，差得其簡。曄兼詹事，暕為洗馬，時伸話言，數語論辯。句之侯東撫，復成離闊。衡山九嶷，尋應引邁，臨岐有歎，望水興嗟。但吾自至都已來，意志忽怳，雖開口而笑，不得真樂；不復飲酒，垂二十旬，次公醒狂，自成無理。知耆艾數信，述吾經過，適憶途遵江夏，路出西浮。日月易來，已涉秋暮，而韋述有長沮之獘，必笑之災。術異葛僊，形均荀序。弟復資其糧餼，特為經營，轉禍為福，事均北叟。分別已來，每增慨憶，歎因月積，想逐時旋，每有西郵，事同撫䏶，相見之期，未知何日？瞻言玉嶺，靜對金關，懷勞之深，未常弭歇，善自保惜，及此不多。綱疏。○《廣宏明集》二十七上。
荅蕭子雲上飛白書屏風書
得所送飛白書縑屏風十牒，冠六書而獨美，超二篆而擅奇。乍寫星區，時圖鳥翅，非觀觸石，已覺雲飛，豈待金璫，便覩蟬翼。閒諸衣帛，前哲未巧；懸彼帳中，昔賢掩色。○《藝文類聚》六十九。
荅定襄侯餉臥簟書
筠篁多品，篠簜雜名，校色比奇，獨此為貴。自含蒼紫，似久暴於柯亭；乍舒黝素，若屢霑於湖水。三伏餘炎，九折成用，便可旅食南館，高臥北窗。○《藝文類聚》六十九。
荅南平嗣王餉舞簟書
濯龍之木，文罽飾壇；淮南之臺，紫羅為薦。未若五離九折，出桃枝之翠筍；綺爛霞舒，制雲母之修竹。南湘點淚，喻此未奇；東宮赤花，擬之非妙。○《藝文類聚》六十九。
荅書
知康司馬卓，以水淺未時發，漢源冬涸，理當有訜，遄舟有及。具意。綱荅。○《淳化閣帖》一。
與廣信侯書
綱白：闊絕音旨，每用延結，風嚴寒勁，願比怡和。伏承淨名法席，親承金口，辭珍鹿苑，理愜鷲山。微密祕藏，於斯既隆；莊嚴道場，自茲彌闡。豈止心燈夜炳，亦乃意蕊晨飛。況兄慧思弘明，本長內教，今陪十善之車，開八正之路，流般若之水，洗意識之塵，以此春翹，方為秋實；（王）〔綱〕每憶華林勝集，亦叨末位，終朝竟夜，沐浴妙言。至於席罷日餘，退休旁俛窺百尺，金池動月，玉樹含風，當於此時，足稱法樂。今卷帷之部，乘傳一隅，聞慧雨滂流，喜躍充徧。徒挹懸河，無（伸）〔由〕承稟，空無所有，不瑩情靈，緣癡有愛，自嗟難拔；兼下車已來，義言蓋少，舊憶（己）〔已〕盡，新解未餐。既慚口誦，復非心辯，永謝瀉瓶，終慚染㲲。是則慈雲既擁，智海亦深，影末波餘，希時灑拂。但暌違轉積，興言盈臉，願加敬納，言不宣意。謹白。○《廣宏明集》十六。又二十一。《藝文類聚》七十七。
又2
王白：仰承比往開善，聽講涅槃，縱賞山中，游心人外。青松白露，處處可悅，奇峰怪石，極目忘歸；加以法水晨流，天華夜落，往而忘反，有會昔言。王牽物從務，無由獨往，仰此高蹤，寸心如結。謹白。○《廣宏明集》二十一。
與慧琰法師書
五翳消空，韶光表節，百華異色，結綵成春，道體何如，恆清宜也。對玩清虛，既在風雲之表。游心入理，（羌）〔羞〕多定慧之樂。弟子俗務紛糺，勞倦特深，睠然北嶺，欽賢已積；會遇之期，庶必可僝，有緣之儔，事等饑渴，佇望來儀，一日三歲。想思弘利益，理當無爽，指遺此信，無述寸衿。綱和南。○《廣宏明集》十六。又二十八上。
又3
旦來雨氣，殊有初寒。攝衛已久，轉得其力，雖他方法界，略息化緣。祇洹之裏，恆有悟對；眷佇之深，無時不積。久因倩師頻述方寸，不知巧笑之僧，頗為津及不耳。前昨已來，（微）〔徵〕事義聚，龍象畢同，應供皆集，慧炬開心，甘露入頂，聞之善謔，特盡歡怡，想味之懷，轉復無極。昔幼年經聞制旨，受道日淺，北面未深，雖異禪那，事同華水；今改西下，特蓄本心，訪理質疑，屬在明德，不謂般若留難，現疾未瘳，問津無地，歎恨何已！伏承輿駕，尋幸伽藍，冀於此時，得一覯止，辯論青豆之房，遣惑赤花之舍，追往年之宿眷，述即日之寸心。此事必期，冀非爽指，遣茲承問。佇有還書。綱和南。○《廣宏明集》十六。又二十八上。
弔道澄法師亡書
省啟：承尊師昨夜涅槃，甚深悲怛。法師志業淹明，道風淳素，戒珠瑩淨，福翼該圓；加以識見冥通，心解遠察，記落雨而必然，稱黑牛而匪謬，服膺者無遠近，蒙益者兼道俗。弟子自言旋京輦，便伸結緣，豈謂一息不追，奄至乎此。然勝業本深，智刀久利，必應遊神（實）〔寶〕地，騰跡淨天，但語其乳池啟殯，香棺入室，不（入）〔了〕空心，於何不慟？但如來降生之迹，因此而入泥洹，正當其生，住滅靡有定相。先聖後賢，何其形響，推校因緣，未始有例。上人等竝在三歲積，始終稟道，宜應共相策勉，弘遵舊業，使道場無斷，利益不墜，所襚物輒如法供養，奈何奈何。○《廣宏明集》二十四。
勸醫論
勸醫曰：天地之中，唯人最靈；人之所重，莫過於命。雖脩短有分，夭壽懸天，然而寒暑反常，嗜欲乖節。故（虐）〔瘧〕寒痟首，致斃不同；伐性爛腸，摧年匪一。拯斯之要，實在良方，故祗域醫王，明於釋典；如大師乃以醫王為號，以如來能煩惱病，祗能治四大乖為故。亦有騷人之詠彭城，秦國之稱和緩，季梁之遇盧氏，虢子之值越人。爰至九市飛仙，長生妙道，猶變六一於金液，改三七於銀丸，（蓄玉匣之祕）〔蓄玉字之精〕，研紫書之奧。桃膠何是，北斗靡遯其刑；金漿非遠，明珠還恥其價。能使業門之下，鼓響獨聞；雍祝之傍，簫聲猶在。
《周禮》疾醫，掌萬民之疾，凡民之有病者，分而治之，歲終則各書其所治，而入於醫師，知其愈與不愈，以為後法之戒也。至如研精玄理，考覈儒宗，盡日清談，終夜講習，始學則負墟尚諛，積功則為師乃著，日就月將，方稱碩學；專經之後，猶須劇談，網羅愈廣，鉤深理見，厭飫不寤，惟日不足。又若為詩，則多須見意，或古或今，或雅或俗，皆須寓目，詳其去取，然後麗辭方吐，逸韻乃生。豈有秉筆不訊，而能善詩；塞兌不談，而能善義。楊子雲言，讀賦千首，則能為賦。況醫之為道，九部之診甚精，百藥之品難究，察色辯聲，其功甚祕，秋辛夏苦，幾微難識；而比之術者，未嘗稽合，曾無討論，多以少壯之時，涉獵方疏，略知甘草為甜，桂心為辣，便是宴馭自足，經方泯棄，同庾敳之讀《莊子》，異孔丘之好《周易》。然而疾者求我，又不能盡意攻治，假使不能為地，自可即為己益；所以然者，若無隔貴賤，精加消息，以前驗後，自可解之，日知所亡，坐成妙術，而又告以不能也。治疾者眾，必以（溢）〔孟〕浪酬塞，惡之者多，愛之者鮮，是則日處百方，月為千治，未嘗不輕其藥性，任其死生，（浮）〔淳〕華之功，於何而得？及其愛深親屬，情切支肌，患起膏肓，痾興府俞，雖欲盡其治功，思無所出。何以故然？本不素習，卒難改變故也。（周靡）〔胡〕麻鹿藿，止救頭痛之病；麥麴芎藭，反救河魚之疾。思不出位，事局轅下，醫者忘志於玄都，揚己名於綠帙，其可得乎？術道困窮，於斯實至，誠當善思此意，更興其美，非直傳名於後，亦是功德甚深；比夫脫一鴿於權衡，活萬魚於池水，不可同日而論焉。○《文苑英華》七百五〔十〕。又見《初學記》二十有刪節。
七勵
藏名外臣，體道好異。遁跡埋影，剗心人事。任性於蓼水之側，放心於自得之場。情苞六合，德貫九方。巖栖谷飲，絕際濠梁。於是寂鏡公子，聞而往說，乃飛車翠蓋，翔駕絳螭，丹旌鳳轉，碧幔雲移，映玉軑之綺靡，照銀車之陸離，經九嶠之敻阻，歷五曲之巑危；路入閬風，道經通谷，橋塗泱漭，路林蕭肅，石磴穹窿，松關重複。羊腸望斷，邃路迂餘。攀林稅駕，乃遇藏名之所居。其居則蘚苔沒砌，幄葉斜林。千峰杳頂，萬仞懸深。南危碧流，北障芳林。左縈重陸，右背高岑。煙霞罩日，石澗籠陰。聲音百籟，響弄千禽。寂鏡公子曰：「蓋聞智者不懷道沒志，遺俗埋名。迷邦碎寶，卻粒辭榮。今欲說子以默語之術，寍欲聞乎？」藏名曰：「僕雖幽栖，遠紆名德，寍忘潔己，以受至言。」
公子曰：「夫怡情託體，寔寄閑宮。跨危樓於枍詣，挂日景於迎風。玩靈華於仙掌，度窈窕於飛虹。金枝照曜，玉壁玲瓏。文窗洞右，飛閤陵東。桂柱通光，雄梁亙日。璧鏡鈕懸，抽荷并出。中宿錦筵，長廊周密。青錢碧影，金墀玉律。冬閨溫煦，夏室含霜。圖以珍怪，畫以禎祥。瓊茅秋蘤，綠蕙春香。植宜男於粉閣，樹君子於椒房。迴風煙於璇題，垂珠璣於玉箱。文魚水宿，錦鳥雲翔。乃登陟遊踐，望遠通疏。擢素藕於石鏡，搴蔓草於康衢。若荊山之琢玉，似隨水之弄珠。若斯宮之閑麗，子能與我而共居？」外臣曰：「僕遊心蓬葦，未暇斯處。」
公子曰：「夫靚妝嚴服，託體必嘉。五絲擅美，獨璽稱華。組帷□粲，綵緹含葩，丹墀聚葉，縷檻飛花。至如稷下縫掖，泗上章甫。雉緝霜鮮，秦絲園縷。鳳色龍分，鴛文鵠聚。琱紛瑤席，綺飾瓊珮。齊都滑石，南海瑇瑁。散似綴珠，離如並繢。蜘蛛弄巧，越女調樞。夏則桃笙竹席，冬則青筦金鬚。溫麗瓊臺，密華承寢。當戶之縠，大文之錦。華蒲萄之綺衾，麗芬若之丹枕。金蘇翠幄，玉案象床。子能從我，樂此芬芳。」外臣曰：「帶索披裘，自得山性，雕章麗服，未敢攸同。」
公子曰：「五飪調神，三芝輔性。用康仁壽，以弘貞正。乃使有伊之徒，調嘗鼎味。九州珍雜，八方蘴貴。名廉天地之聲，殽竭山海之味。蟬鳴秋稻，鷰頷玉精。離紅之膾，勺藥之羹。蒙山擅重，灌水傳聲。桂蠹石瓊，龍胎鳳肺。四膳八珍，五肉七菜。纍似縠雜，切均鮮繪。色若紫蘭，紛如紅綷。若乃越梅變實，楚醴方添。陳晨鳧之美味，薦巂鷰之肥甜。洗以三危之露水，調以大夏之香鹽。霜薤沸烈，露葵繁舒。芳菰之菜，白霜之茹。澄瓊漿之素色，雜金筍之甘葅。素醥浮氣，酃醪凝清。獻三爵之踰雅，等千日之芳醴。酌玉斗之英麗，照銀杯之輕蟣。此亦天下之美味，子能從我而享之乎？」外臣曰：「藜藿可膳，薇蕨堪餐，五味口爽，寍假玉盤。」
公子曰：「若夫鈞臺之樂，葛天之歌。飛七盤之妙節，動六變之清和。綠綺麗琴，丹山寶瑟。縷器倕雕，孤枝伶律。奏白雪之楚緩，陳亭蓆之吳疾。躍鳥追飛，潛魚伴出。將使漸離擊筑，雍門鼓琴。鳴繞梁之妙響，發愁戶之清音。至如五陵金穴，六郡豪家。遠流歌於東夏，出祕舞於京華。金鈿設翠，步搖藏花。遙同暮雨，逼似朝霞。髮鬢如點，纖腰成削。玉齒笑容，紅妝綽約。疾趨巧步，霧袖芬披。舒蛾眉之窈窕，委弱骨之逶迤。載金翠之婉嬋，珥瑤璫之陸離。芬芳於梧春之苑，灼爍於長州之中。於時斜光西委，薄霧舒紅。隋珠照影，羅衣從風。觀者方堤，覩者盈淇。令二鷰之綴翼，使八鶴之增悲。明君為之飲泣，西施為之解眉。於是蘭閨寂晚，曲韻相和。對輕風之落景，望明月以清歌。歌曰：『酣醑半兮樂既陳，長歌促節綺羅人。拂鏡弄影情未極，迴簪轉笑思自親。』此亦聲音之盡妙，子能從我而聽之乎？」外臣曰：「淫聲亂耳，未足入聽，方追山壑，永弄林泉。」
公子曰：「夫心遊百氏，理奧六經。樞機性道，陰陽窅冥。昭玉牒於年史，覽石記而照情。若夫鄒枚上客，揚馬俊人。揮金入趙，易服歸秦。賣舌彈劍，買義追仁。商榷萬古，弋釣陶甄。池中水黑，席上稱珠。判二氣之氛氳，辨六爻之終始。鳥變龍工，鳳書雲紀。辭弘八索，辨崇三耳。至如范雎折脅，豫讓拉齒。禮竭中心，報深國士。碎玉爭城，藏圖解劍。見碣石之金堤，望楚都之揚塹。美陳平之反間，揖子房之智謀。想秦君之傳器，仁漢后之解裘。此亦天下之奧籍，德性之林圃，子能同覽悅目，以齊此心？」外臣於是色動清顏，頓解高意，曰：「僕雖野陋，頗悅帶經，但負薪多疾，未甘斯說。」
公子曰：「夫氛氳構象，純雜不同。共工折柱，雖播英風。自古而然，曾何足道。但吹沙役寇，仰自犧年。吐霧藏妖，聞之堯日。至於今者，昌運天啟，握厤寶年。風猷駕層漢，道德漏重泉。至如玄蹄外境，紫舌頑人。悖而無禮，不沬皇仁。於是騰三泉之窅漫，戴五旗之飄揚。引玉車於西隴，鳴金鼓於北邙。拭龍泉之雄劍，瑩魏國之寶刀。銛踰巨闕，利擬豪曹。至如牽鉤壯氣，斗膽豪心。（綠）〔緣〕腰白玉，帶珮黃金。酬恩報死，剋遠長岑。騕褭白鷰，耀躍青離。五玉察善，十相無遺。連腰錦帶，半足塵飛。標威於鴈門之境，振旅於龍突之鄉。若乃驚沙絕岸，苦霧綿長。秋河曉碧，落蕙山黃。紅顏素改，玄鬢斑霜。征夫抵掌而飲膳，壯士憤氣而沸腸。迴雲鳥之密陣，背卻月而相望。旗才轉而漂杵，鋒未至而驂傷。前鋒紛其易幟，後騎決其沙囊。何湯雪之能比，豈拾塵之可方。於是呼韓頓顙，龜茲銜璧。羊牽既袒，熊山已積。九截同文，八極齊軌。帝曰念功，班茅賜履。青紫如拾，賞歸詔美。此亦天下之壯績，子能從我而效之乎？」外臣曰：「葛伯不祀，雖聞湯誥，野叟力弱，未敢振衣。」
公子曰：「堯舜垂拱，煥彼前聞。今惟聖厤，萬代一君。璧儀照氣，玉井珠分。德合天地，道方華勳。滄海碧徹，黃河黛文。愛人育德，澤等春雲。宣尼茂典，周姬禮容。黃裳進士，清襟俊童。邦知改俗，國化移風。賣藥無藏名之老，河泗無洗耳之翁。德星夜映，慶雲晝色。異草雙條，靈禽比翼。狐尾既九，茅脊復三。金船漾寶，銀甕呈甘。康歌壤笑，悅禮樞談。隆周謝德，盛漢知慚。慈照無生，化湛靈覺。散漓弘淳，拯澆敦朴。國被仁壽，家欣教學。三明鑒道，六度弘風。出塵照苦，入冥觀空。善識無盡，因性必通。天不愛寶，地無隱瑞。百神受職，三苗奉義。石策紫泥，繩金玉刺。或託諷梁甫，權臥德而龍盤；或織箔渭濱，恥藏名而鳳跂。於是露點飴蜜，溜泓澄於玉掌；雲垂五采，覆旖旎於仙樓。漾醴泉於浪井，拂垂楊於御溝。或聯七葉，一姓五侯。」外臣於是觀色內動，神貌外移，忽正山巾而言曰：「蓋聞幽居獨善，見機往聖，儻不遺矇叟，亦願順來命。」○《文苑英華》三百五十一。