王僧孺(一)




賦體


雜沓兮翠旌,容與兮龍駕。新桐兮始華,乳雀兮初化。思治兮終朝,求人兮反夜。竟大德之未詶,何飛光之徒舍。○《藝文類聚》五十六。


至南海郡求士教


是以文舉下車,寤夢於根雉;長孫入境,明發於龍丘。此境三閩(粵)〔奧〕壤,百越舊都,漢開吳別,分星畫部,風序泱泱,衣簪斯盛。其川岳所產,豈直明珠大貝,桂蠹翠羽而已哉。孝實人經,則有羅威唐頌;學惟業本,又聞陳元士燮。至於高尚獨往,相望於𡸷巖;懷仁抱義,繼蹤於前史。○《藝文類聚》五十三。


謝厤表


竊以龍馭不爽,靡見侵薄;鳳職是司,曾無昃(眺)〔朓〕。(壁)〔璧〕聯珠燦,輪映階平,義實明時,事惟均政。固以先天候其餘始,執杓驗其平分。九瀛仰化,萬㝢依朔。○《藝文類聚》五。


為韋雍州致仕表


一旦攀附,遂無涯限,排雲矯漢,飛捧待翼。陸離蟬組,照灼潘旗,受(脹)〔脤〕推轂,執珪奉酎。變狹室於高門,改小冠於侯服,況復還周紐其六印,歸齊列其五鼎。常懼輪輕載積,基薄墉高,器覆(危)〔卮〕傾,人指鬼瞰。老與年并,疾隨衰及,途遙齒截,漏迫鐘鳴。高舂之景一斜,不周之風忽至,菌蟪夕陰,倏駛無幾,堇蕣朝采,飄零已及。仰朱闕而掩涕,向(濠)〔濛〕谷而自悲,豈復式瞻拱默,仰接鐘鼓。儻帷蓋未親,東岳稍駐,擊壤鼓腹,其賜猶多。○《藝文類聚》十八。


為臨川王讓太尉表


臣聞一疋以長,望千里而成累;空輸易騁,觸三尺而不登。苟曰違方,難用適遠。安車駟馬,望高闕而朝至;繡服緹麾,轥康衢而暮返。行瞻(盡瘣)〔畫虎〕,居對蒼龍。陛下海涵春育,日鏡雲伸,追大道之無私,惜微臣之宜極。○《藝文類聚》四十六。


為南平王讓儀同表


臣聞石瓠難剖,用謝缾罍,瘣木云(庇)〔疵〕,事乖丹雘。逢聖徼天,一朝賞至,非能聲均河楚,譽埒梁陳。故以神夢紫霄,心飛丹掖,品同儀比,媿鉉莫殊。○《藝文類聚》四十七。


吏部郎表


臣生輕飛籜,品細疏壤,寂寞州閭,取淪窐竇,不自求於善管,寍許人以能官。從班隨牒,自安疏遠,豈望翰飛,終知跡滯。一逢浸漉,幾聞昭晉,假拙為心,變奇成偶。寍為天覆地長,復與雨露相滋;秋成春發,必如暄寒無爽。自變泥塗,多超嵩鄧,屢考固其比越,在累誠於可聞。方愧朱紫,永懵鈞衡,固惟許李,終非王畢,取其清尚,同所經企,求之碎密,寍可庶幾。○《藝文類聚》四十八。


為南平王妃拜改封表


拜妾為南平王妃。奉命震慚,有灼丹寸。妾瞻絲望帨,且或多慚;鏡史觀圖,是焉知愧。以茲眇薄,有儷蕃儀,紃組不聞,饘酏蓋闕。不悟玄造曲被,徽渥愈臻,改服遞名,事華品貴。恩深外邸,榮照下庭,豈期輶弱,所能勝荷。○《藝文類聚》五十一。


奉辭南康王府牋


下官不能避溺山隅,而(止)〔正〕冠李下,既貽疵辱,方致徽繩,解籙收簪,且歸初服。竊以董生偉器,止相驕王;賈子上才,爰傅卑主。下官生年有值,謬仰清塵,假翼西雍,竊步東閤,多慚袨服,取亂長裾,高榻相望,直居坐右,長階如畫,獨在僚端。借其從容之詞,假以寬和之色,恩禮遠過申、白,榮望多廁應、徐。厚德難逢,小人易說。方謂離腸隕首,不足以報一言;露膽披誠,何能以酬屢顧。寍謂罻羅裁舉,微禽先落;閶闔始吹,細草仍墜。一辭九畹,方去五雲。縱天網是漏,聖恩可恃,亦復孰寄心骸,何施眉目。方當橫潭亂海,就魚鼈而為群;披榛捫樹,從虺虵而相伍。豈復仰聽金聲,式瞻玉色。顧步高軒,悲如霰委;踟躕下席,淚若綆縻。○《梁書‧王僧孺傳》。


為蕭監利求入學啟


竊以矯首(何)〔伺〕飛,不如修弋;(宛)〔踠〕足念遠,莫若驅鑣。故樸斲成於丹雘,篠簜資於栝羽。敢因莩末,有志庠均,為山資於一簣,學海漸其微流。○《藝文類聚》三十八。


除吏部郎啟


自一遇休明,多逢渥澤,出斯溝壤,置之霄漢。清塗華轍,叨廁累仍,顯職名階,俄來倏至,而智效必其無取,尤怠忽焉已彰。不意涵養更滋,霶霈愈此,始職樞華,紛體恆選。知非腆族,必待俊民,何言賤劣,所或叨假。循(測)〔涯〕測限,生所不勝,瞻恩奉德,死何能報。○《藝文類聚》四十八。


謝齊竟陵王使撰眾書啟


伏惟陛下銅爵始成,早摛從后之句;柏梁初構,首屬驂駕之辭。楚史所受,曾不云述;沛獻斯陳,良未足採。徒以願託後車,以望西園之客;攝齊下坐,有糅南皮之遊。謬服同於魯儒,竊吹等乎齊樂。○《藝文類聚》五十五。


謝賜于陀利所獻檳榔啟


竊以文軌一覃,充仞斯及。入侍請朔,航海梯山,獻琛奉貢,充庖盈府。故其取題(在)〔左〕賦,多述瑜書。萍實非甘,荔葩慚美。○《藝文類聚》八十七。


荅釋法雲書難范縝神滅論


辱告。惠示并主上所荅群臣仰諮神滅論。伏覽尋環,載深鑽奉,發蒙啟蔽,朗若披雲。竊以事蘊難形,非聖莫闡;理寂區位,在愚成惑。若非神超繫表,思越機前,豈能燭此微言,若開金石。洞茲玅境,曾靡榛蹊,喻之以必薦,示之以如在,使夫持論者不終泥於遙轍,專謬者無永沈於惑海。預奉淵謨,孰不懽肅,裁此酬白,不申擊舞。王僧孺呈。○《宏明集》十。


與何炯書


近別之後,將隔暄寒,思子為勞,未能忘弭。昔(季)〔李〕叟入秦,梁生適越,猶懷悵恨,且或吟謠;況岐路之日,將離嚴網,辭無可憐,罪有不測。蓋畫地刻木,昔人所惡,叢棘既累,於何可聞,所以握手戀戀,離別珍重。弟愛同鄒季,淫淫承睫,吾猶復抗手分背,羞學婦人。素鍾肇節,金飆戒序,起居無恙,動靜履宜。子雲筆札,元瑜書記,信用既然,可樂為甚。且使目明,能祛首疾。甚善甚善。
吾無昔人之才而有其病,癲眩屢動,消渴頻增。委化任期,故不復呼醫飲藥,但恨一旦離大辱,蹈明科,去皎皎而非自汙,抱鬱結而無誰告,丁年蓄積,與此銷亡,徒(切)〔竊〕高價厚名,橫叨公器人爵,智能無所報。筋力未之酬,所以悲至撫膺,泣盡而繼之以血。
顧惟不肖,文質無所底,蓋困於衣食,迫於飢寒,依隱易農,所志不過鍾庾。久為尺板斗食之吏,以從皁衣黑綬之役,非有奇才絕學,雄略高謨,吐一言可以匡俗振民,動一議可以固邦興國。全璧歸趙,飛矢救燕,偃息藩魏,甘臥安郢,腦日逐,髓月支,擁十萬而橫行,提五千而深入,將能執圭裂壤,功勒景鍾,錦繡為衣,朱丹被轂,斯大丈夫之志,非吾曹之所能及已。直以章句小才,蟲篆末藝,含吐緗縹之上,翩躚罇俎之側,委曲同之鍼縷,繁碎譬之米鹽,孰致顯榮,何能至到。加性疏澀,拙於進取,未嘗去來許、史,遨遊梁、竇,俛首脅肩,先意承旨,是以三葉靡遘,不與運并,十年未徙,孰非能薄。及除舊布新,清晷方旦,抱樂銜圖,訟謳有主,而猶限一吏於岑石,隔千里於泉亭,不得奉板中涓,預衣裳之會,提戈後勁,廁龍豹之謀。及其投劾歸來,恩均舊隸,升文石,登玉陛,一見而降顏色,再覩而接話言,非藉左右之容,無勞群公之助。又非同席共研之夙逢,笥餌卮酒之早識,一旦陪武帳,仰文陛,備聃、佚之柱下,充嚴、朱之席上,入班九棘,出專千里,據操撮之雄官,參人倫之顯職,雖古之爵人不次,取士無名,未有躡景追風,奔驟之若此者也。
蓋基薄牆高,塗遙力躓,傾蹶必然,顛匐可俟。竟以福過災生,人指鬼瞰,將均宥器,有驗傾卮,是以不能早從曲影,遂乃取疑邪徑。故司隸懍懍,思得應弦,譬縣廚之獸,如離繳之鳥,將充庖鼎,以餌鷹鸇。雖事異鑽皮,文非刺骨,猶復因茲舌杪,成此筆端,上可以投(界)〔畀〕北方,次可以論輸左校,變為丹赭,充彼舂薪。幸聖(王)〔主〕留善貸之德,紆好生之施,解網祝禽,下車泣罪,愍茲(恚)〔奊〕詬,憐其觳觫,加肉朽胔,布葉枯株,輟薪止火,得不銷爛,所謂還魂斗極,追氣泰山,止復除名為民,幅巾家巷,此五十年之後,人君之賜焉。木石感陰陽,犬馬識厚薄,員首方足,孰不戴天?而竊自有悲者,蓋士無賢不肖,在朝見嫉;女無美惡,入宮見妒。家貧,無苞苴可以事朋類,惡其鄉原,恥彼戚施,何以從人,何以徇物?外無奔走之友,內乏強近之親。是以構市之徒,隨相媒櫱。及一朝捐棄,以快怨者之心,吁可悲矣。
蓋先貴後賤,古富今貧,季倫所以發此哀音,雍門所以和其悲曲。又迫以嚴秋殺氣,萬物多悲,長夜展轉,百憂俱至。況復霜銷草色,風搖樹影。寒蟲夕叫,合輕重而同悲;秋葉晚傷,離黃紫而俱墜。蜘蛛絡幕,熠燿爭飛,故無車轍馬聲,何聞鳴雞吠犬。俛眉事妻子,舉手謝賓遊。方與飛走為鄰,永用蓬蒿自沒。愾其長息,忽不覺生之為重。素無一廛之田,而有數口之累。豈曰匏而不食,方當長為傭保,糊口寄身,溘死溝渠,以實螻蟻,悲夫!豈復得與二三士友,抗首接膝,履足差肩,摛綺縠之清文,談希夷之道德。唯吳馮之遇夏馥,范(彧)〔式〕之值孔嵩,愍其留賃,憐此行乞耳。儻不以垢累,時存寸札,則雖先犬馬,猶松喬焉。去矣何生,高樹芳烈。裁書代面,筆淚俱下。○《梁書‧王僧孺傳》。僧孺免官,久之不調。交人廬江何炯猶為王府記室,乃致書於炯,以見其意。《藝文類聚》二十六作「何遜」。


荅江琰書


猥惠嘉音,用蠲疾首,發函伸紙,朗若披雲,等嶰谷之清音,比洞庭之高曲,辭則美矣,而擬其非倫,譬享海鳥以醇醪嘉膳,棲林狖以崇楹曾拱。苟非其實,立有驚怖,況復以一離訴棄,賓實漼然,豈復能使一笥可輕,八廚斯引?且登清漢,乍棄黃汙,望影析支,爭塗再楫。其或蹲林臥石,籍卉班荊,不過田畯野老,漁父樵客,酌醴焚枯,嗚嗚相勞,羹藜含糗,果然滿腹。寍有幡旗貴客,車馬大賓,獻書盡先賢之德,作頌罄前皇之美。豈不俯拾青紫,坐享大夫?況復詠高梧而賦修竹,背清淮而遊長苑,留東閣以從容,登石室而高視。豈與夫身沒名隕,同年而共毀譽哉!○《藝文類聚》二十六。


與陳居士書


雲波遙敻,燕越數千,行雲鬱術,征禽難使。用隔巾車,未能搦札,引領南望,悵矣心飛。幸因劣薄,懷章貴壤。依然谷口,覺子真之咫尺;靜睇巖灘,信子陵之非遠。(林麓)〔麓林〕以入虛白之室,用披蓬蒿之徑。稟紛綸之高諭,承希微之妙旨,虛往實歸,用祛塵惑。○《藝文類聚》三十七。


論任昉


過於董生、揚子。昉樂人之樂,憂人之憂,虛往實歸,忘貧去吝,行可以厲風俗,義可以厚人倫,能使貪夫不取,懦夫有立。○《南史》五十九《任昉傳》。


臨海伏府君集序


袁粲領袖一時,儀形物右,聲逾裴樂,譽出王劉。士有懷道蘊義,望塵而趨者,或三年而未識,乍四旬而一見。與君道合神遇,投分披衿,敷文研理,匪晨伊暮。至於神經怪諜,綠笥丹筒,金版玉箱,錦文緹帙,並藏諸靈府,祕於瑤臺,而君莫不徧探冥賾,具閱局檢。常以前賢往學,亟與聖違。賈馬盧鄭,非無紕越;荀郭何王,彌多踳謬。二義可辨,未值高卿之疑;九事非難,不逢五叔之問。其詩賦銘誄,所作尤多。○《藝文類聚》五十五。


詹事徐府君集序


君稟靈川岳,懸精辰象,早照珪璋,夙表岐嶷。孝睦天稟,友愛冥深,故以事顯家庭,聲著同族。年十八,見召為國子生,曳裾持卷,寔華庠璧,有均閉戶,靡因餘竈。每攝齊函丈,左右屬目,蓄以鄰幾之性,加以入神之資。聞一知二,師逸功倍,遊魏闕而不殊江海,入朝廷而靡異山林。未嘗投刺權門,驅車戚里,遨遊梁董,去來賈郭。時春秋猶少,人爵未崇,而清風嘉譽,震灼朝野,非直俯致貴仕,故可坐享通侯。而緤馬懸車,閉門高枕,聊為詭遇,識此行藏。
及皇運聿興,重氛載廓。君藏器待時,合猶符契,陵扶搖而高(鶩)〔騖〕,排閶闔而容與。故位隨德顯,任與事隆,重以姿儀端潤,趨眄淹華。寶佩鳴風,豊貂映日,從容帷扆,綽有餘輝。自綢繆軒陛,十有餘載,溫樹靡荅,露事不詶,省中之言無漏,席下之迹不疑。故以主聖臣賢,應同廛璽,以石投水,如鱗縱壑。行稱表綴,言成模楷,猶復忘彼豐愉,安茲素薄;衣同屢補,食等三杯,車服不事鮮明,室宇畏其彫奐。九德無遺,百行備舉。至於專心六典,精賾必深,汎遊群籍,菁華無棄。搦札含毫,必弘靡麗,摛綺縠之思,鬱風霞之情,質不傷文,麗而有體。○《藝文類聚》五十五。


慧印三昧及濟方等學二經序讚


夫六書相因,懸日月而無改;二字一吐,更天地而靡渝。雖書不盡言,言非書不闡;言不盡意,意非言不稱。是以締聽善思,承茲利喜,俯首屈足,恭此受持。若讀若誦,已說今說。一音一偈,莫匪舟梁;一讚一稱,動成輪軌。況夫五力方圓,四攝無怠,開方便門,示真實相,流方等之妙說,得菩提之至因。沐此寶池,照茲法炬,香雲靡靡,慧露傍流,出伽邪之妙城,發娑羅之寶樹。
建安殿下,含章基性,育德成體,惠聲溢於秋水,美義光於冬日,事高祖丘兔圃,名出前意後蒼。損己利人,忘我濟物,傍通兼善,無礙無私,若空谷之必應,如洪鐘之虛受。匡法弘道,以善為樂,重以植顯,因於永劫。襲妙果於茲生,託意紹隆,用心依止,妙達空有,深辯權實,而玉體不安,有虧涼暑。行仁莫顯,楚君日見其瘳;施德靡言,漢相方饗其樂。桂葉龜腦,固風寒之易銷;荔葩鸞骨,更騰飛之可孱。況復慧身方漸,善根宿樹,無勞湔腸澣胃,不待望色察聲。
有廣州南海郡民何規,以歲次協洽,月旅黃鐘,天監之十四年十月二十三日,采藥於豫章胡翼山,幸非放子逐臣,乃類尋仙招隱。登峰十所里,屑若有來,將循曲陌,先限清㵎。或如止水,乍有潔流,方從揭厲,且就褰攬。未濟之閒,忽不自覺,見澗之西隅,有一長者,語規勿渡,規於時即留。其人面色正青,徒跣捨屨,年可八九十;面已皺斂,鬚長五六寸,髭半於鬚,耳過於眉,眉皆下被,眉之長毛,長二三寸,隨風相靡,脣色甚赤,語響而清;毛爪正黃,指毛亦長二三寸,著赭布帔,下有赭布泥洹僧。手捉書一卷,遙投與規,規則奉持,望禮三拜。語規可以此經與建安王,兼言王之姓字,此經若至,宜作三七日宿齋,若不曉齋法,可問下林寺副公。副法師者,戒苦精苦,恬憺無為,遺嗜欲,等豪賤,蔬藿自充,禪寂無怠。此長者言畢便去,行十餘步,間忽不覩。規開卷敬視,名為慧行三昧經,經旨以至極法身無相為體,理出百非,義踰名相,寂同法相,妙等真如;言其慧冥此理,有若恆印,心照凝寂,故以三昧為名,後又有濟諸方等學經。此下又題云,天竺薩和鞞日僧迦與海虎王,經旨以流通至教,軌法有體,所以誡示大士,化物方法,言若濟諸蒼氓,宜弘方等之教。方等者,大乘之通名,究竟之弘旨。其軸題云:「燉煌菩薩沙門支法護所出,竺法首筆受,共為一卷。」寫以流通,軸用淳漆,書甚緊潔,點製可觀。究尋義趣,或微或顯,稱在羅閱山著陀鄰尼行,無來無去,非住非止,斯蓋鷲嶽鶴林之別記,寶殿孤園之後述。不殊玉檢,靡異寶函,理出希微,辭深鉤致。是唯正說,曾匪異端,雖王遵之得四十二章,安清之出百六十品,無以惑異。大王沐浴持奉,擎跪鑽習,多寫廣述,闡揚玄旨。孰匪醫王,即斯藥樹,不待眼瞬,無勞苦口。捨茲六術,屏此十巫。昔或授編書於圯上,受揣術於谷裏,乍有寓言,且或假夢,未有因應炳發,若此其至焉。受命下才,式旍上道,敢因滓賤,率此顓蒙。其辭曰:
雷音震響,錄簡青編。匪言曷教,非迹靡傳。是資妙象,實寄幽筌。照之慧燭,濟以寶船。懇哉至矣,在應斯圓。覆其靉靆,浸此熙漣。救焚援溺,去蓋銷纏。灼灼應韓,英英河楚。松孤桂鬱,鸞棲鵬舉。照野光朝,潤山枯渚。濫源茲永,覆簣已多。鬱為藩榦,擢此天柯。寄誠梵表,託好禪河。接足能仁,心直妙覺。用遺滯染,是祛塵濁。靡向非真,何背非俗。一忘受想,將捐味觸。無德不詶,有感必召。吐彼神訣,示我玄要。既蠲既已,留華及少。等此北恆,均之東耀。○《釋藏》跡七。