《陳王植五》
《學官頌》
自五帝典絕，三皇禮廢，應期命世，齊賢等聖者，莫高於孔子也。故有若曰：出乎類，拔乎萃。誠所謂性與天道不可得而聞矣！
由也務學，名在前志。宰予晝寢，糞土作誡。過庭子弟，詩禮明記。歌以詠言，文以騁志，予今不述，后賢曷識。於鑠尼父，生民之傑，性與天成，該聖備藝。德倫三五，配皇作烈。玄鏡獨鑑，神明昭晰。仁塞宇宙，志凌雲霓。學者三千，莫不俊乂。惟仁是憑，惟道足恃。鑽仰彌高，請益不已。
〔言為世範，行為時矩〕。○《文選‧沈休文安陸昭王碑文》李注引《學官頌》。
《孔子廟頌》
脩復舊廟，豐其甍宇。莘莘學徒，爰居爰處。王教既備，郡小遄沮。魯道以興，永作憲矩。洪聲登避，神祇來祜。休徵雜沓，瑞我邦家。內光區域，外被荒遐。
〔余前封鄄城侯，轉雍丘，皆遇荒土。宅宇初造，以府庫尚豐，志在繕宮室，務園圃而已，農桑一無所營。經離十載，塊然守空，飢寒備嘗。聖朝愍之，故封此縣。田則一州之膏腴，桑則天下之甲第。故封此桑，以為田社。乃作頌云：〕
《社頌》
於惟太社，官名后土。是曰勾龍，功著上古。德配帝王，實為靈主。克明播植，農正曰（社）〔柱〕。尊以作稷，豐年是與。義與社同，方神北宇。建國承家，莫不攸敘。
《皇子生頌》
於聖我后，憲章前志。克篡二皇，三靈昭事。祗肅郊廟，明德敬（忌）〔惠〕。潛和積石，鍾天之釐。嘉月令辰，篤生聖嗣。〔天地降祥，儲君應祉〕。慶由一人，萬國作（嘉）〔喜〕。喁喁萬國，岌岌群生，稟命我后，綏之則榮。長為臣職，終天之經。仁聖奕代，永載明明。同年上帝，休祥淑禎。藩臣作頌，光流德聲。吁嗟卿士，祗承予聽。
《冬至獻襪頌》
玉趾既御，履和蹈貞。行與祿邁，動以祥并。南闚北戶，西巡王城。翱翔萬域，聖體浮輕。
〔晷景舒長〕。○《書鈔》一百五十六引《冬至獻襪履頌》。舒原作耶，校改。
《酈生頌序》
余道經酈生之墓，聊駐馬，書此文於其碑側。
《玄俗頌》
玄俗妙識，飢餌神穎。在陰倏游，即陽無景。逍遙北嶽，凌霄引領。揮霧昊天，含神自靜。
《例女傳頌》
尚卑貴禮，來世作程。
《母儀頌》
殷湯令妃，有莘之女，仁教內脩，度義以處。清謐后宮，九嬪有序。伊為媵臣，遂作元輔。
《明賢頌》
於鑠姜后，光配周宣。非禮不動，非禮不言。晏起失朝，永巷告愆。王用勤政，萬國以虔。
《宜男花頌》
草號宜男，既曄且貞。其貞伊何？惟乾之嘉。其曄伊何？綠葉丹花。光采晃曜，配彼朝日。君子耽樂，好和琴瑟。固作螽斯，惟立孔臧。福濟大姒，永世克昌！
《柳頌序》
予以閑暇，駕言出遊，過友人楊德祖之家。視其屋宇寥廓。庭中有一柳樹，聊戲刊其（樹）〔枝〕葉。故著斯文，表之遺翰，遂因辭勢，以譏當今之士。
《畫贊序》
蓋畫者，鳥書之流也。昔明德馬后美於色，厚於德，帝用嘉之！嘗從觀畫，過虞舜廟，見娥皇、女英。帝指之，戲后曰：「恨不得如此人為妃！」又前見陶唐之像。后指堯曰：「嗟乎！群臣百寮恨不得戴君如是。」帝顧而笑。故夫畫，所見多矣。上形太極混元之前，卻列將來未萌之事。
觀畫者見三皇五帝，莫不仰戴。見三季暴主，莫不悲惋。見篡臣賊嗣，莫不切齒。見高節妙士，莫不忘食。見忠節死難，莫不抗首。見忠臣孝子，莫不歎息。見淫夫妬婦，莫不側目。見令妃順后，莫不嘉貴。是知存乎鑒者何如也。
《庖犧贊》
木德風姓，八卦創焉。龍瑞（官名）〔名官〕，法地象天。庖廚祭祀，罟網魚畋。（琴瑟以像，時神）〔瑟以象時，神德〕通玄。
《女媧贊》
古之國君，造簧作笙。禮物未就，軒轅篡成。或云二皇，人首蛇形；神化七十，何德之靈！
《神農贊》
少典之胤，火德（成）〔承〕木。造為耒耜，（遵）〔導〕民播穀。正為雅琴，以暢風俗。
《黃帝贊》
少典之孫，神明聖哲。土德承火，赤帝是滅。服牛乘馬，衣裳是制。雲氏名官，功冠五帝。
《少昊贊》
祖自軒轅，青陽之裔。金德承土，儀鳳帝世。官鳥號（夕）〔名〕，殊職別系。農正扈氏，各有品制。
《顓頊贊》
昌意之子，祖（有）〔自〕軒轅。始誅九黎，水德統天。以國為號，風化神宣。威暢八極，靡不祗虔。
《帝嚳贊》
祖自軯轅，玄囂之裔。生言其名，（才）〔木〕德帝世。撫寧天地，神聖靈察。教弭四海，明並日月。
《帝堯贊》
（大）〔火〕德統位，父則高辛。克平共工，萬國同塵。調適陰陽，其惠如春。巍巍成功，配天則神。
《巢父贊》
堯禪許由，巢父是恥；穢其溷聽，臨河洗耳。池主是讓，以水為濁。嗟此三士，清足厲俗！
《姜嫄簡狄贊》
嚳有四妃，子皆為王。帝摯（且）〔早〕崩，堯承天綱。玄鳥大跡，殷周美祥。稷契既生，翊化虞唐。
《帝舜贊》
顓頊之族，重瞳神聖。克協頑瞽，應唐莅政。除凶舉俊，以齊七政。應曆受禪，顯天之命。
《夏禹贊》
吁嗟天子，（極）〔拯〕世濟民。克卑宮室，致孝鬼神。蔬食薄服，黻冕乃新。厥德不回，其誠可親。亹亹其德，溫溫其人。尼稱無間，何德之純！
〔舜居隴畝，明德上宣。孝乎頑瞽，乂不格奸〕。○《韻補》二引《禹贊》。
〔舜將崩殂，告天禪位。虞氏既沒，三年禮畢〕。○《韻補》五引《禹贊》。
〔避隱商山，示不敢莅。諸侯向己，乃奉天秩〕。○《韻補》五引《禹贊》。
《禹治水贊》
嗟夫夏禹，實勞水功。西鑿龍門，疏河道江。梁岐既闢，九州以同。天錫玄圭，奄有萬邦。
《禹渡河贊》
禹濟於河，黃龍負船。舟人並懼，禹歎仰天。予受大運，勤功恤民，死亡命也！龍乃弭身。
《禹妻贊》
禹妻塗山，土功是急。惟啟之生，過門不入。矯達明義，勳庸是執。成長望嗣，大祿以襲。
《殷湯贊》
殷湯代夏，諸侯振仰。放桀鳴條，南面以王。桑林之禱，炎災克償。伊尹佐治，可謂賢相。
《湯禱桑林贊》
惟殷之世，炎旱七年。湯禱桑林，祈福于天。翦髮離爪，自以為牲。皇靈感應，時雨以靈。
《務光贊》
湯將伐桀，謀於卞子。既◇讓位，隨以為恥。薄於殷世，著自汙己。自投潁水，清風邈矣！
《周文王贊》
於赫聖德，實惟文王；三分有二，猶服事商。化加虞芮，傍暨四方。王業克昭，武嗣遂光。
《赤雀賦贊》
西伯積德，天命攸顧。赤雀銜書，爰集昌戶。瑞為天使，和氣所致。嗟爾後王，昌期而至。
《周武王贊》
桓桓武王，繼世滅殷。咸任尚父，且作商臣。功皆四海，救世濟民。天下宗周，萬國是賓。
《周成王贊》
成王繼武，賢聖保傅。年雖幼稚，岐嶷有素。初疑周公，終焉克寤。旦奭佐治，遂致刑錯。
《周公贊》
（武）〔成〕王即位，年尚幼稚。周公居攝，四海慕利。罰叛柔服，祥應仍至。誦長反政，達夫忠義。
《古冶子等贊》
齊姜接子，勇節徇名。虎門之博，忽晏置釁。矜而曰伐，輕死重分。
《漢高帝贊》
屯雲斬蛇，靈母告祥。朱旗既抗，九野披攘。禽嬰克羽，掃滅英雄。承機帝世，功著武湯。
《商山四皓贊》
嗟爾四皓，避秦隱形。劉項之爭，養志弗營。不應朝聘，保節全貞。應命太子，漢嗣以寧。
《漢文帝贊》
孝文即位，愛物儉身。驕吳撫越，匈奴和親。納諫赦罪，以德讓民。殆至刑錯，萬國化淳。
《漢景帝贊》
景帝明德，繼文之則。肅清王室，克滅七國。省役薄賦，百姓殷昌。風移俗易，齊美成康。
《漢武帝贊》
世宗光光，文武是攘。威振百蠻，恢拓土疆。簡定律曆，辯脩舊章。封天禪土，功越百王。
《（斑）〔班〕婕妤贊》
《斑班婕妤贊》
有德有言，實惟（斑）〔班〕婕。盈沖其驕，窮悅其厭。在漢夷貞，在晉正接。臨飆端幹，衝霜振葉。
《長樂觀畫贊》
妙哉平安君，才巧若神，辭賦之作，華若望春。
《禹廟贊序》
有禹祠，植移於其城，城本名杞城。
《吹雲贊》
天地變化，是生神物。吹雲吐潤，浮雲蓊鬱。
《魏德論》
元氣否塞，玄黃噴薄，晨星亂逆，陰陽舛錯。〔國無完邑，陵無掩槨〕，四海鼎沸，蕭條沙漠。武王之興也，以道陵殘，義氣風發。神戈退指，則妖氛順制；靈旗一舉，則朝陽播越。惟我聖后，神武蓋天，威光佐掃，辰彗北（蠻）〔彎〕，首尾爭擊，氣齊率然。乃電北，席卷千里，隱乎若崩嶽，（盰）〔旰〕乎若潰海。慍彼蠻夏，蠢爾弗恭，（措）〔脂〕我蕭斧，簡武練鋒，星陳而天運，振耀乎南封。荊人（封）〔風〕靡，交、益影從。軍蘊餘勢，襲利乘權。蕩鬼區於白水，摛矯制於遐川。仰屬目於條支，晞弱水之潺湲，薄張騫於大夏，笑驃騎於祁連。其化之也如神，其養之也如春。柔遠能邇，誰敢不賓！憲度增飾，日曜月明。跡存乎建安，道隆乎延康。於是漢氏歸義，顧音孔昭，顯禪天位，希唐效堯。上猶謙謙弗（訥）〔納〕也，發不世之明詔，薄〔皇〕居而弗（從）〔泰〕，蹈北人之清節，美石戶之高介。義貫金石，神明已興。神祇致祥，乾靈效祜。於是群公卿士、功臣列辟率爾而進曰：昔文王三分居二以服事殷，非能之而弗欲，蓋欲之而弗能。況天（綱）〔網〕弗禁，皇綱圮紐，侯民非復漢萌，尺土非復漢有。故皇父創迹於前，陛下光美於後，蓋所謂勳成於彼，位定於此者也。將使斯民播秬鬯，植靈芝，鋤岐穗，挹醴滋，遂乃凱風回猋，甘露匝時，農夫詠於田隴，織婦◇而綜〔絲〕。黃吻之齓，含哺而怡；鮐背之老，擊壤而嬉。古雖稱乎赫胥，曷若斯之大治乎！于時上富於春秋，聖德汪濊，奇志妙思，神鑒靈察。方將審御陰陽，增耀日月。極禎祥於遐奧，飛仁風以樹惠。既遊精於萬機，◇逍遙乎六藝，兼覽儒林。抗思乎文藻之場囿，容與乎道術之疆畔。超天路而高峙，階清雲以妙觀。將參跡於三皇，豈徒論功於大漢！天地位矣，九域清矣，皇化四達，帝猷成矣。明哉元首，股肱貞矣。禮樂既作，興頌聲矣。固〔將〕封泰山，禪梁甫，歷名山以祈福，周五方之靈宇。越八九於往素，踵帝王之靈矩。流餘祚於黎烝，鍾元吉乎聖主。
〔纖雲不形，陽光赫戲〕。○《文選‧傅休奕雜詩》李注引《魏德論》。
〔武創洪基，克光厥德〕。○《文選‧孫子荊為石仲容與孫皓書》李注引《魏德論》。又王元長《永明九年策秀才文》李注引作《魏德頌》。
〔玄宴之化，豐洽之政〕。○《文選‧陸士衡演連珠》李注引《魏德論》。
〔武帝執政日，白雀集於庭槐〕。○《藝文》八十八引《魏德論》。
〔棲筆寢牘，含光而不明，矇竊惑焉〕。○《書鈔》一百四引《魏德論》。
〔名儒按讖，良史披圖〕。○《書鈔》九十六引《魏德喻》。喻乃論誤。
〔有白鵲之瑞〕。○《白帖》九十五引《魏德論》。
〔不能貫道義之清英，窮混元於太素，亦以明矣〕。○《御覽》一引《魏德論》。
〔在昔太初，玄黃混并，渾沌鴻濛，兆朕未形〕。○《御覽》一引《魏德論》。此疑篇首脫文。
《甘露》
玄德洞幽，飛化上蒸。甘露以降，蜜淳冰凝。觀陽弗晞，瓊爵是承。獻之帝朝，以明聖徵。
《穀》
於穆聖皇，仁暢惠渥。辭獻減膳，以服鰥獨。和氣致祥，時雨洒沃。野草萌芽，變化嘉穀。
《禾》
猗猗嘉禾，惟穀之精。其洪盈箱，協穗殊莖。昔生周朝，今植魏庭。獻之朝堂，以（照）〔昭〕祖靈。
《連理木》
皇樹嘉德，風靡雲披。有木連理，別幹同枝。將承大同，應天之規。
《鵲》
鵲之（疆疆）〔彊彊〕，詩人取喻。今存聖世，呈質見素。飢食苕華，渴飲清露。異於儔疋，眾鳥是〔慕〕。
《鳩》
班班者鳩，爰素其質。昔翔殷邦，今為魏出。朱目丹趾，靈姿詭類。載飛載鳴，彰我皇懿。