《衛覬》
《為漢帝禪位魏王詔》
朕在位三十有二載。遭天下蕩覆。幸賴宗廟之靈。危而復存。然仰瞻天文。俯察民心。炎精之數既終。行運在乎曹氏。是以前王既樹神武之績。今王又光裕明德以應其期。是厤數昭明。亦可知矣。大人之行。天下為公。選賢與能。故唐堯不私于厥子。而名播于無窮。朕羨而慕之。今其追踵堯典。禪位于魏王。袁宏《後漢紀》三十又見《魏志‧文紀》注案《魏志‧衛覬傳》云頃之還漢朝勸贊禪代之義為文誥之詔是獻帝諸禪詔皆衛覬作也。
《乙卯冊詔魏王》
惟延康元年十月乙卯。皇帝曰。咨爾魏王。夫命運否泰。依德升降。三代卜年。著于春秋。是以天命不于常。帝王不一姓。由來尚矣。漢道陵遲。為日已久。安順已降。世失其序。沖質短祚。三世無嗣。皇綱肇虧。帝典頹沮。暨于朕躬。天降之災。遭無妄厄運之會。值炎精幽昧之期。變興輦轂。禍由閹宦。董卓乘釁。惡甚澆豷。劫遷省御。太僕宮廟。遂使九州幅裂。彊敵虎爭。華夏鼎沸。蝮蛇塞路。當斯之時。尺土非復漢有。一夫豈復朕民。幸賴武王。德膺符運。奮揚神武。芟夷凶暴。清定區夏。保乂皇家。今王纘承前緒。至德光昭。御衡不迷。布德優遠。聲教被四海。仁風扇鬼區。是以四方效珍。人神響應。天之厤數。實在爾躬。昔虞舜有大功二十。而放勛禪以天下。大禹有疏導之績。而重華禪以帝位。漢承堯運有傳聖之義。加順靈祗。紹天明命。釐降二女以嬪于魏。使使持節行御史大夫事太常音奉皇帝璽綬。王其永君萬國。敬御天威。允執其中。天祿永終。敬之哉。《魏志‧文帝紀》注引《獻帝傳》。
《壬戌冊詔魏王》
皇帝問魏王言遺宗奉庚申書到所稱引聞之。朕惟漢家世踰二十。年過四百。運周數終。行祚已訖。天心已移。兆民望絕。天之所廢有自來矣。今大命有所底止。神器當歸聖德。違天不順。逆眾不祥。王其體有虞之盛德。應厤數之嘉會。是以禎祥告符。圖讖表錄。神人同應。受命咸宜。朕畏上帝。致位于王。天不可違。眾不可拒。且重華不逆堯命。大禹不辭舜位。若夫由卷匹夫。不載聖籍。固非皇材帝器所當稱慕。今使音奉皇帝璽綬。王其陟帝位。無逆朕命。以祗奉天心焉。《魏志‧文帝紀》注引《獻帝傳》。
《丁卯冊詔魏王》
天訖漢祚。辰象著明。朕祗天命。致位于王。仍陳厤數于詔冊。喻符運于翰墨。神器不可以辭拒。皇位不可以謙讓。稽于天命。至于再三。且四海不可以一日曠主。萬幾不可以斯須無統。故建大業者不拘小節。知天命者不繫細物。是以舜受大業之命。而無遜讓之辭。聖人達節不亦遠乎。今使音奉皇帝璽書。王其欽承。以荅天下響應之望焉。《魏志‧文帝紀》注引《獻帝傳》。
《庚午冊詔魏王》
昔堯以配天之德。秉六合之重。猶覩厤運之數。移于有虞。委讓帝位。忽如遺跡。今天既訖我漢命。乃眷北顧。帝皇之業。實有大魏。朕守空名臣竊古義。顧視前事猶有慚德。而王遜位至于三四。朕用懼焉。夫不辭萬乘之位者。知命達節之數也。虞夏之君處之不疑。故勳烈垂于萬載。美名傳于無窮。今遣守尚書令侍中覬喻王。其速陟帝位。以順天人之心。副朕之大願。《魏志‧文帝紀》注引《獻帝傳》。
《禪位冊》
咨爾魏王。昔者帝堯禪位于虞舜。舜亦以命禹。天命不于常。惟歸有德。漢道陵遲。世失其序。降及朕躬。大亂茲昏。群凶肆逆。宇內顛覆。賴武王神武。拯茲難于四方。惟清區夏。以保綏我宗廟。豈予一人獲乂。俾九服實受其賜。今王欽承前緒。光于乃德。恢文武之大業。昭爾考之弘烈。皇靈降瑞。人神告徵。誕惟亮采。師錫朕命。僉曰爾度克協于虞舜。用率我唐典。敬遜爾位。於戲。天之厤數在爾躬。允執其中。天祿永終。君其祗順大禮。饗茲萬國。以肅承天命。《魏志‧文帝紀》又見袁宏《後漢紀》三十。
《受禪表》
維黃初元年冬十月辛未。皇帝受禪于漢氏。上稽儀極。下攷前訓。書契所錄帝王遺事。義莫顯于禪德。美莫盛于受終。故書陳納于大鹿。傳稱厤數□□□。是以降世且二百。年幾三千。堯舜之事。復存于今。允皇代之上儀。帝者之高致也。故立斯表以昭德□義焉。皇帝體乾剛之懿姿。紹有虞之黃裔。九德既該。欽明文塞。齊光日月。材兼三極。及嗣位先皇。龍興饗國。撫柔烝民。化以醇德。崇在寬之政。邁愷悌之教。宣重光以照下。擬陽春以播惠。開禁倉。散滯積。冢臣□□□□□之錫。眾兆陪臺。蒙賙餼之養。興遺勳。繼絕世。廢忘之勞獲金爵之賞。繈緥之孤食舊德之祿。善無微而不旌。功無細而不□。□□戎士。哀矜庶獄。罷戍役。焚丹書。囹圄虛靜。外無曠夫。玄澤雲行。冈不沾渥。若夫覆載𥳑易。剛柔允宜。乾之德。陰陽□□□□□□類育物奮庸造化之道。四時之功也。寬容淵嚜。恩洽群黎。皇戲之質。堯舜之姿也。孜孜業業。邁德濟民。伯禹之勞□□□□□叡智神武。料敵用兵。殷湯之略。周發之明也。廣大配天地。茂德苞眾聖。鴻恩洽于區夏。仁聲播于八荒。雖象胥所□□□□□□和而來王。是以休徵屢集。和氣烟熅。上降乾祉。下發珍。天關啟闈。四靈具臻。涌醴橫流。山見黃人。所以顯受命之□□□□□之期運也。其餘甘露零于豐草。野蠶繭于茂樹。嘉禾神芝。奇禽靈獸。窮祥極瑞者。朞月之閒。蓋七百餘見。自金天以□□□□□嘉祥之降。未有若今之盛者也。是以漢氏覩厤數之去已。知神器之有歸。稽唐禪虞。紹天明命。釐嬪二女。欽授天位。皇帝謙退。讓德不嗣。至于再。至于三。于是群公卿士。僉曰陛下聖德。懿侔兩儀。皇符昭晰。受命咸宜。且有熊之興。地出大螻。夏后承統。木榮冬敷。殷湯革命。白狼銜鉤。周武觀□□□□□方之今日。未足以喻。而猶以一至之慶寵神當時。紹天即祚。負依而治。況于大魏靈瑞若茲者乎。蓋天命不可以辭□。□□□□以意距。大統不可以久曠。萬國不可以乏主。宜順民神。速承天序。于是皇帝乃回思遷慮。旁觀庶徵。上在璿璣筮之周易。卜以守龜龜筮襲吉。五反靡違。乃覽公卿之議。順皇天之命。練吉日□□□□唐典之明憲。遵大鹿之遺訓。遂于繁昌築靈壇。設壝宮。跱圭璧。儲犧牲。延公侯卿士常伯常任納言。諸節岳牧邦君虎□□□□匈奴南單于。東夷南蠻。西戎北狄。王侯君長之群。入自旗門。咸旅于位。皇帝乃受天子之籍。冠通天。襲袞龍。穆穆皇皇。物有其容。上公策祝。燔燎棫樸。告類上帝。望秩五岳。煙于六宗。徧于群神。□□□晏祥風來臻。乃詔有司。大赦天下。改元正始。開皇綱。闡帝載。殊徽幟。革器械。脩廢官。班瑞節。同律量衡。更姓改物。勒崇垂鴻。創口作則。永保天祿。傳之冈極。《碑本隸釋》十九。
《請恤凋匱罷役務疏》
夫變情厲性彊所不能。人臣言之既不易。人主受之又艱難。且人之所樂者富貴顯榮也。所惡者貧賤死亡也。然此四者。君上之所制也。君愛之則富貴顯榮。君惡之則貧賤死亡。順指者愛所由來。逆意者惡所從至也。故人臣皆爭順指而避逆意。非破家為國。殺身成君者。誰能犯顏色。觸忌諱。建一言。開一說哉。陛下留意察之。則臣下之情可見矣。今議者多好悅耳。其言政治則比陛下于堯舜。其言征伐則比二虜于貍鼠。臣以為不然。昔漢文之時。諸侯彊大。賈誼累息以為至危。況今四海之內。分而為三。群士陳力。各為其主。其來降者未肯言舍邪就正。咸稱迫于困急。是與六國分治無以為異也。當今千里無烟。遺民困苦。陛下不善留意。將遂凋獘。難可復振。禮天子之器。必有金玉之飾。飲食之肴。必有八珍之味。至于凶荒則徹膳降服。然則奢儉之節。必視世之豐約也。武皇帝之時。後宮食不過一肉。衣不用錦繡茵縟。不緣飾器。物無丹漆。用能平定天下。遺福子孫。此皆陛下之所親覽也。當今之務。宜君臣上下竝用籌策。計校府庫。量入為出。深思句踐滋民之術。由恐不及。而尚方所造金銀之物。漸更增廣。工役不輟。侈靡日崇。帑藏日竭。昔漢武信求神仙之道。謂當得雲表之露。以餐玉屑。故立仙掌以承高露。陛下通明。每所非笑。漢武有求于露而由尚見非。陛下無求于露而空設之。不益于好。而糜費功夫。誠皆聖慮所宜裁制也。《魏志‧衛覬傳》。
《公卿將軍奏上尊號》
相國安樂鄉侯臣歆。太尉都亭侯臣詡。御史大夫安陵亭侯臣朗。使持節行都督督軍車騎軍□□臣仁。輔國將軍清苑鄉侯臣若。虎牙將軍南昌亭侯臣輔。輕車將軍都亭侯臣忠。冠軍將軍好畤鄉侯臣秋。渡遼將軍都亭侯臣柔。衛將軍國明亭侯臣洪。使持節行都督督軍鎮西將軍東鄉侯臣真。使持節行都督督軍領楊州刺史征東將軍安陽鄉侯臣休。使持節行都督督軍征南將軍平陵亭侯臣尚。使持節行都督督軍徐州刺史鎮東將軍武安鄉侯臣霸。使持節左將軍中鄉侯臣郃。使持節右將軍建鄉侯臣晃。使持節前將軍都鄉侯臣遼。使持節後將軍華鄉侯臣靈。匈奴南單于臣泉。奉常臣貞。郎中令臣洽。衛尉安國亭侯臣昱。太僕臣夔。大理東武亭侯臣繇。大農臣霸少府臣林。督軍御史將作大匠千秋亭侯臣照。中領軍中陽鄉侯臣楙。中護軍臣陟。屯騎校尉都亭侯臣祖。長水校尉關內侯臣淩。步兵校尉關內侯臣福。射聲校尉關內侯臣質。振威將軍涅鄉亭侯臣題。征虜將軍都亭侯臣觸。振武將軍尉猛亭侯臣當。忠義將軍樂鄉亭侯臣生。建節將軍平樂亭侯臣圃。安眾將軍元就亭侯臣神。翼衛將軍都亭侯臣衢。討夷將軍成遷亭侯臣慎。懷遠將軍關內侯臣巽。綏邊將軍常樂亭侯臣俊。安夷將軍高梁亭侯臣昺。奮武將軍長安亭侯臣豊。武衛將軍安昌亭侯臣褚等稽首言。臣等前上言漢帝奉天命以固禪。群臣因天命以固請。陛下違天命以固辭。臣等頑愚猶知其不可。況神祗之心乎。宜蒙納許。以福海內欣戴之望。而丁卯制書詔臣等曰。以德則孤不足。以時則虜未滅。若以群賢之靈。得保首領。終君魏國。于孤足矣。若孤者胡足以辱四海。至乎天瑞人事。皆先王聖德遺慶。孤何有焉。是以未敢聞命。臣等伏讀詔書。於邑益甚。臣等聞易稱聖人奉天時。而論曰君子畏天命。天命有去就。然後帝者有禪代。是以唐之禪虞。命以在爾。虞之順唐。謂之受終。堯知天命去已。故不得不禪。舜知厤數在躬。故不敢不受。不得不禪。奉天時也。不敢不受。畏天命也。漢朝雖承季末陵遲之餘。猶務奉天命以則堯道。是以願禪帝位而歸二女。陛下正于大魏受命之初。抑虞夏之達節。尚延陵之讓體。所枉者大。所直者小。所詳者輕。所略者重。中人凡士。猶為陛下陋之。歿者有靈。則重華必忿憤于蒼梧之神墓。大夏必鬱邑于會稽之山陰。武王必不悅于高陵之玄宮矣。是以臣等敢以死請。且漢政在奄宦。祿去帝室七世矣。遂集矢石于甚宮殿。而二京為之丘虛。當此之時。四海蕩覆。天下分崩。武王親衣甲而冠冑。沐雨而櫛風。為民請命。則活萬國。為世撥亂。則致升平。鳩民而立長。築官而置吏。元元無過罔于前葉。而始有造于華裔。陛下即位。光昭文德以翊武功。勤恤民隱。視之如傷。懼者寍之。勞者休之。寒者以煖。飢者以充。遠人以德服。寇敵以恩降。邁恩種德。光祿四表。稽古篤睦。茂于放勳。冈漏吞舟。裕于周文。是以布政未朞。人神竝和。皇天則降甘露而臻四靈。后土則挺芝草而吐醴泉。虎豹鹿菟咸素其色。雉鳩燕爵亦白其羽。連理之木。同心之瓜。五采之魚。珍祥瑞物。雜遝于其閒者。無不畢備。古人有言。微禹吾其魚乎。微大魏則臣等之白骨既交橫于曠野矣。伏省群臣內外前後章奏。所以陳敘陛下之符命者。莫不條河洛之圖書。授天地之瑞應。因漢朝之款誠。宣萬方景附。可謂信矣著矣。口矣裕矣。高矣丘矣。三王無以及。五帝無以加。民命之懸于魏邦。民心之繫于魏政。卅有餘年矣。此乃千世時至之會。萬載壹遇之秋。達節廣度。宜昭于斯際。拘攣狹行。不施于此時。久稽天命。罪在臣等。輒營壇場。具禮儀。擇吉日。口昭告昊天上帝。秩群神之禮。須禋祭畢。會群寮于朝堂。議年號。正朔服色。當所以施行。臣謹拜表朝堂。臣歆。臣詡。臣朗。臣仁。臣若。臣輔。臣忠。臣秋。臣柔。臣洪。臣真。臣休。臣尚。臣霸。臣郃。臣晃。臣遼。臣靈。臣泉。臣貞。臣洽。臣昱。臣夔。臣繇。臣霸。臣林。臣照。臣楙。臣陟。臣祖。臣淩。臣福。臣質。臣題。臣觸。臣當。臣生。臣圃。臣神。臣衢。臣慎。臣巽。臣俊。臣昺。臣豊。臣褚。誠惶誠懼。頓首頓首。死罪死罪。《碑本隸釋》十九《魏志‧文帝紀》引獻帝傳案古文苑聞人牟準魏敬侯碑陰言群臣上尊號奏衛覬撰鍾繇書。
《奏請置律博士》
九章之律。自古所傳。斷定刑罪。其意微妙。百里長吏。皆宜知律。刑法者。國家之所貴重。而私議之所輕賤。獄吏者。百姓之所縣命。而選用者之所卑下。王政之獘。未必不由此也。請置律博士。轉相教授。《魏志‧衛覬傳》又見《晉書‧刑法志》《通典》一百六十三。
《奏論賜諡》
舊制諸王及列侯。薨無少長皆賜諡。古之有諡。隨行美惡。非所以優之。又次以明識昭穆。使不錯亂也。臣以為諸侯王。及王子諸公侯薨。可隨行跡賜諡。其列侯始有功勞。可一切賜諡。至于襲封者。則不賜諡。《通典》一百四。
《關西議》
西方諸將。皆豎夫崛起。無雄天下意。苟安樂目前而已。今國家厚加爵號。得其所志。非有大故。不憂為變也。宜為後圖。若以兵入關中。當討張魯。魯在深山。道徑不通。彼必疑之。一相驚動。地險眾彊。殆難為慮。《魏志‧衛覬傳》注引《魏書》司隸校尉鍾繇求以三千兵入關外託討張魯內以脅取質任太祖使荀彧問覬覬以為云云或以覬呈太祖太祖初善之而以繇自典其任遂從繇議。
《與荀彧書》
關中膏腴之地。頃遭荒亂。人民流入荊州者。十萬餘家。聞本土安寍。皆企望思歸。而歸者無以自業。諸將各競招懷以為部曲。郡縣貧弱。不能與爭。兵家遂彊。一旦變動。必有後憂。夫鹽國之大寶也。自喪亂已來放散。今宜如舊置使者監賣。以其直益市犁牛。若有歸民以供給之。勤耕積粟以豐殖關中。遠民聞之。必日夜競還。又使司隸校尉留治關中。以為之主。則諸將日削。官民日盛。此彊本弱敵之利也。《魏志‧衛覬傳》又見《晉書‧食貨志》。
《西嶽華山亭碑》
惟光和元年。歲在戊午。名曰咸池。季冬已巳。弘農太守河南河南樊君。諱毅。字仲德。下車之初。恭肅神祀西嶽至尊。詔書奉祠。躬親自往。省從勞謙。即事有漸。散齋華亭。齋室逼窄。郡縣官屬。法齋無處。尊卑錯總。精誠不固。畏天之威。逢斯癉怒。時雨不興。甘澍弗布。念存黔首。懼闕曠素。于是與令巴郡朐忍先讜公謀。圖議繕故。斷度撏廓。立室異處。左右趣之。莫不競慕。二年正月己卯。興就既成。有亢休嘉。啟寤各得竭情。福祿是顧。刻茲碑號。吏卒俠路。其辭曰。
巖巖西嶽。五鎮次宗。緒德之尊。大華優隆。皇帝永思。祀典孔明。高神肯宴。珪璧贄通。赫赫在上。以畜萬邦。惟嶽降神。實生群公。卿士百辟。纘業攸蒙。帝命不違。歲事報功。后辟命卿。散齋外亭。敬恭明祀。以奉皇靈。處所逼窄。屑窣有聲。神樂其靜。翛翬無形。尊卑有序。絜心致誠。因繕舊室。整頓端平。在其板屋。孰不加精。天人同道。萬祚是迎。既受帝祉。延于後生。為龍為光。顯人王庭。為公為侯。福祿來成。刻石紀號。永亨利貞。府丞勃海劉固叔長。功曹史。楊儒尋先。主簿湖楊馗伯馮。工曹掾楊基伯載。史陝許禮文化。縣丞隴西彭和伯怡。左尉隴西甄璆叔尋。臨典者門下掾□瑗伯先。主記史。柏覽文進。戶曹掾。魏嘗威。長史田胳文祖。將作掾。曹鑒孔明。任就幼成。史吳武丙昌。《隸釋》《古文苑》以為衛覬作。
《復華下民租田口算狀碑》
光和二年。十二月庚午朔。十三日壬午。弘農太守臣毅。頓首死罪上。尚書臣毅頓首頓首。死罪死罪。謹案文書。臣以去元年十一月到官。其十二月奉祠西嶽華山。省視廟舍。及齋衣祭器。率皆久遠有垢。故魯不修大室。春秋作譏。臣以神嶽至尊。宜加恭肅。輒遣行事荀斑與華陰令先讜。以漸繕治。成就之後。仍雨甘雪。瀸潤宿麥。惠滋黎庶。臣即日以詔書齋祠。雪未消澤。時日清和。神歡民喜。誠聖朝勞神日昊。廣被四表。覆毓之德。神人被施。遐邇大小。莫不幸甚。臣毅頓首頓首。死罪死罪。讜又書言。縣當孔道。加奉尊嶽。一歲四祠。養牲百日。常當充肥。用穀稾三千餘斛。或月請雨齋禱。役費兼倍。每被詔書。調發無差。山高聽下。恐近廟小民不堪役賦。有飢寒之窘。違宗神之敬。乞差諸賦。復華下十里以內民租田口筭。以寵神靈。廣祈多福。隆中興之祚。臣輒聽行。盡力奉宣詔書。思惟惠利增異復上。臣毅誠惶誠恐。頓首頓首。死罪死罪上。尚書掾臣條屬臣淮書佐臣謀。弘農太守上祠西嶽。乞縣賦發差。復華下十里以內民租田口筭狀。《隸釋》二。案聞人牟準衛敬侯碑陰文以此為衛覬作。
《漢金城太守殷華碑》
君諱華。字叔時。上郡定陽人。大匠君之子也。其先出自有殷。因國定氏。不改其號。聖哲玄流。至君而懿。幼膺瓊蘭之美。長有沖邈之志。敦詩閱禮。䪛韣竹賁。誕循前業。守以恪恭。仕歷州郡。忠諤有閒。其大操也。耽耽虎視。龍變不羈。故能雄傑于并域。聲班于上京。察何孝廉貢。除郎中左馮翊丞。協宣文物公事。知州譽茂才宛丘令。崇行寬猛。示之禮禁。襃延庠校。政以惠和。三載陟隕。邪臨金城。郡鄣羌虜。避難遷移。役兼民匱。室如懸罄。乃敷權略。獎厲信。獫狁率服。不敢窺踰。兵戢而時動。因省獵以習義。興利弭患。順其所樂。開通狹道。造作傳館。吏士咸悅。不勞而勸。是以搢紳之徒。譚講雅誦。釋軍旅之犀革。陳俎豆于泮宮。其艾檐軨。旌顯才良。咨量三壽。賞刑不僭。邦場寍靜。歲時豐登。耆叟擊壤。童齔謳譟。功庸顯列。當升寵祚。旻不耆德。景命失靈。以光和元年九月乙酉卒官。生有嘉休。終則鼎銘。于是故吏邊笁江英韓遂等。追送遐丘。刊石勒勛。其辭曰。
於惟明后。懷德握醇。昆台之耀。秀出不群。文昭有毅。武烈能仁。含舒憲墨。以育生民。乘紀東壤。西國著勛。身沒名流。載世常存。古之遺老。非此孰云。于爾臣恩。續其臭芬。《古文苑》以此碑屬酈炎注云一作衛覬章樵云作衛覬是案酈元以熹平六年死碑言光和元年乃次年也。
《大饗碑》
惟延康元年八月旬有八日辛未。魏王龍興踐阼。規恢鴻業。構亮皇基。萬邦統世。忿吳夷之凶暴。滅蜀虜之僭逆。於赫斯怒。順天致罰。奮虓虎之校。𥳑猛銳之卒。爰整六軍。率匈奴暨單于烏桓鮮卑引弓之類。持戟百萬。控弦千隊。玄甲曜野。華旗蔽日。天動雷震。星流電發。戎備素辨。役不更藉。農夫安疇。商不變肆是以士有拊譟之讙。民懷惠康之德。皇恩所漸。無遠不至。武師所加。無彊不服。故寬令西飛。則蜀將東馳。六旆南徂。則吳黨委質。二虜震驚。魚爛陼潰。將氾自三江之流。方軌卭來之阪。斬吳夷以染鉞。血蜀虜以釁鼓。曜天威于遐裔。復九圻之疆寓。除生民之災孼。去聖皇之宿憤。次于舊邑。觀釁而動。築壇壝之宮。置表著之位。大饗六軍。爰及譙縣父老男女。臨饗之日。陳兵清涂。慶雲重覆。乃備蹕禦。整法駕。設天宮之列衛。乘金華之鸞路。達升龍于大常。張天狼之威弧。千乘風舉。萬騎龍驤。威靈之飾。震曜康衢。既登高壇。蔭九增之華蓋。處流蘇之幄坐。陳旅酬之高會。行無算之酣飲。旨酒波流。肴烝陵積。瞽師設縣金。奏讚樂。六變既畢。乃陳祕戲。巴俞丸劍。奇舞麗倒。衝來踰鋒。上索蹹高。䚗鼎緣橦。舞輪擿鏡。騁狗逐兔。戲馬立騎之妙技。白虎青鹿。辟非辟邪。魚龍靈龜。國鎮之怪獸。瓌變屈出。異巧神化。自卿校將守以下。下及陪臺隸圄。莫不歆淫宴喜。咸懷醉飽。雖夏啟均臺之饗。周成岐陽之獀。高祖邑中之會。光武舊里之宴。何以尚茲。是以刊石立銘。光示來葉。其辭曰。
赫王師。征南裔。奮靈威。震天外。吳夷讋。蜀虜竄。區夏清。八荒艾。幸舊邦。設高會。皇德洽。洪恩邁。刊金石。光萬世。《隸釋》十九案聞人牟準魏敬侯碑陰云大饗碑衛覬文竝書天下碑錄引圖經云曹子建文鍾繇書疑圖經之言非也隸釋四又有大饗殘碑云繇文為書則大饗非一碑當以碑陰為實。
《魏敬侯衛覬碑陰文》
敬侯所葬之先域。城惟解梁。地即郀首。山對靈足。谷當猗口。勢高而趣幽。形垣而背阜。鑿室而可以蔽藏。不墳而所冀速朽。珍琦素白而靡尚。衣服隨時而則有。故吏述德于隧前。門生紀言于碑後。白季居亭而已治。詹嘉在主而可友。處高攄之厚地。將秭億而永久。所著述注解。故訓。及文筆等甚多。皆已失墜。所著孝經固而。倉頡冢碑大篆書。在左馮翊利陽亭南道旁。及華山下亭碑增算狀。殷叔時碑。魏大饗碑群臣上尊號奏。及受禪石表文。竝在許繁昌。尊號奏。鍾元常書。受禪表。覬竝金針。八分書也。太祖文帝等臨詔令。雜駮議上封事。一百餘條。誡子等。散在人閒。及碑石可見。樹碑人郡國縣道姓名具如于後。《古文苑》。