《鄭小同》
《日蝕攷負議》
史官不務審察晷度。謹綜疏密謬準交會。以為其兆。至乃虛設疑日。大警外內。其有不效。則委于差晷度。禁縱自由。皆非其義。案春秋昭公三十一年十二月辛亥日蝕。晉史墨以庚午之日。日始有謫。自庚午至辛亥四十二日。日蝕之兆。固形于前矣。此為古有其法。而今不察。是守官惰職。攷察無效。此有司之罪。《通典》七十八。
《上廣雅表》
博士臣揖言。臣聞昔在周公。纘述唐虞。宗翼文武。剋定四海。勤相成王。踐阼理政。日昊不食。坐而待旦。德化宣流。越裳倈貢。嘉禾貫桑。六年制禮。以導天下。箸爾雅一篇。以釋其意義。傳于後嗣。歷載五百。墳典散𩂣。唯爾雅恆存。禮三朝記哀公曰。寡人欲學小辨以觀于政。其可乎。孔子曰。爾雅以觀于古。足以辯言矣。春秋元命包言。子夏問夫子作春秋。不以初哉首基為始何。是以知周公所造也。率斯以降。超絕六國。越踰秦楚。爰暨帝劉。魯人叔孫通。撰置禮記。文不違古。今俗所傳三篇爾雅。或言仲尼所增。或言子夏所益。或言叔孫通所補。或言𨙶郡梁文所攷。皆解家所說。先師口傳。既無正譣。聖人所言。是故疑不能明也。夫爾雅之為書也。文約而義固。其敶道也。精研而無誤。真七經之檢度。學問之階路。儒林之楷素也。若其包羅天地。綱紀人事。權揆制度。發百家之訓詀。未能悉備也。臣揖體質蒙蔽。學淺詞頑。言無尼取。竊以所識。擇撢群蓺。文同義異。音轉失讀。八方殊語。庶物易名。不在爾雅者。詳錄品覈。以箸于篇。凡萬八千一百五十文。分為上中下。以䇓方徠俊哲洪秀偉彥之倫。扣其兩端。摘其過謬。今得用諝。亦所企想也。臣揖誠惶誠恐頓首頓首死罪死罪。
《三公山下神祠賦》
趙國元氏縣西界有六神祠。吾觀其一焉。在陘山之陽。即三公祠焉。崇堂既峻。危閣造雲。櫺軒臨萬仞之壑。土木被丹藻之華。是時寓目永日。夕宿東序。召彼故老。訊之舊典。云棟宇初興七十載。三台耀靈。實降甘雨。夫山以有形為神。神以無形為主。若乃歊烝于上。雷動于下。公田禳于多黍。嫠婦利其滯穗。亦茲邦之所以報。歷葉不輟也。于是援筆作賦。昭神靈之有憑。壯夏屋之弘麗。
南極鬱紆。飛龍在天。太一白石。巨靈據山。二后殊位。惟公在焉。下則歸雲蓬勃。綠水流離。爭湍趣戾。衝石會谿。高岸為谷。嶢𡸣阻卼。梗林柰條。逼塗迮蹊。行者息駕。步趾于斯。陟大。登岑岡。踰爽塏。歷朝陽。曄華殿之顯敞。覩應門之嶈嶈。神衣鬱蓊。百堵周乎洞房。進排閶闔。顧眄靈堂。聚楹列峙。丹飾煌煌。千櫨浮跂。夭蹻騰驤。累層岌嶪。齊載長梁。敷山藻于前梲。綴榱槁以采章。文綺臒其紛鱗洪葩曄以披揚。爾乃逡巡降趾。遊坐東廂。日不逮昏。炎燎已光。縣宰致祀。嘉旨備詳。陰祚顯應。徧澤坼疆。普此士女。樂彼豐穰。其亂曰坤作地勢。恆岳吐精。布濩磥硌。上秀太清。三后讚事。兩師不寍。有渰淒淒。潤我群生。先人諒德。圖象垂形。攷之舊史。典謨無聲。《蓺文類聚》七十九。《初學記》十二。白孔六帖。案書鈔一百四十八引孫詵三公山下禊賦云。九醞白醝。未知即孫該之誤否。三公山在燕地。而孫詵劉宋人。豈江南亦有此山邪。附記于此。俟攷。
《琵琶賦》
惟嘉桐之奇。生于丹澤之北垠。下修條以迥固。上糺紛而干雲。開黃鍾以挺幹。表素質于蒼春。然後託乎公班。妙意橫施。四分六合。廣袤應規。迴風臨樂。刻飾流離。弦則岱谷。檿絲篚貢天府。伯奇執軛。杞妻抽緒。大不過宮。細不過羽。清朗緊勁。絕而不茹。伶人鼓焉。景響豐硠。操畼駱驛。遊乎風颺。抑揚案捻。拰搦摧藏。爾乃叩少宮。騁明光。發下柱。展上腔。儀蔡氏之繁弦。放莊公之倍簧。于是酒酣曰晚。改為秦聲。壯諒抗愾。土風所生。延年度曲。六彈俱成。絀邪存正。疏密有程。離而不散。滿而不盈。沈而不重。浮而不輕。綿駒遺謳岱宗梁父。淮南廣陵。郢中激楚。每至曲終歌闋。亂以眾契。上下奔騖。鹿奔猛厲。波勝雨注。飄飛電逝。舒疾無方。下闕＠。《蓺文類聚》四十四。又《初學記》十六引三條。又《文選‧稽叔夏贈秀才入軍詩》注。又曹子建七啟注。又《御覽》八百八。
緩調平絃。原本反始。溫雅沖泰。弘畼通理。《初學記》十六。
《殺樂綝表》
臣受國重任。統兵在東。揚州刺史樂綝。專詐說臣。與吳交通。又言被詔當代臣位。無狀日久。臣奉國命。以死自立。終無異端。忿綝不忠。輒將步騎七百人。以今月六日討綝。即日斬首函頭。驛馬傳送。若聖朝明臣。臣即魏臣。不明臣。臣即吳臣。不勝發憤有日。謹拜表陳愚。悲感泣血。哽咽斷絕。不知所如。乞朝廷察臣至誠。《魏志‧諸葛誕傳》。注引魏末傳。
《承露盤賦》
偉神盤之殊異。邈迢迢以秀峙。樹根芳林。濯景天池。嘉木靈草。綠葉素枝。飛閣鱗接而從連。層臺偃蹇以橫施。龜龍怪獸。嬉遊乎其中。詭類壯觀。雜遝眾多。若乃肇制模鎔。應變入神。窮數極理。究盡物倫。命班爾。召淳均。栚蘭籍。𥳑良辰。采名金于崑丘。斬扶桑以為薪。詔燭龍使吐火。運混元以陶甄。敺陰陽而役神物。豈取力于烝民。用能弗經弗營。不日而成。匪雕匪斲。天挻之靈。雄幹碣以高立。干雲霧而上征。蓋取象于蓬萊。實神明之所憑。峻極過于閬風。鳳高翔而弗升。遠而望之若紫霓。下鄰雙鵾集焉。即而視之若璆琳之柱。華蓋在端。上際辰極。下通九原。中承仙掌。既平且安。越古今而無匹。信奇異之可觀。又能致休徵以輔性。豈徒虛設于芳園。采和氣之精液。承清露于飛雲。《蓺文類聚》七十三。
《罪狀司馬師表》
故相國懿。匡輔魏室。歷事忠貞。故烈祖明皇帝。授以寄託之任。懿戮力盡節。以寍華夏。又以齊王聰明。無有穢德。乃心勤盡。忠以輔上。天下賴之。懿欲討滅二虜。以安宇內。始分軍糧。克時同舉。未成而薨。齊王以懿有輔已大功。故遂使師承統懿業。委以大事。而師以盛年在職。無疾託病。坐擁彊兵。無有臣禮。朝臣非之。義士譏之。天下所聞。其罪一也。懿造計取賊。多舂軍糧。克期有日。師為大臣。當除國難。又為人子。當卒父業。哀聲未絕。而便罷息。為臣不忠。為子不孝。其罪二也。賊退過東關。坐自起眾。三征同進。喪眾敗績。歷年軍實。一旦而盡。致使賊來天下騷動。死傷流離。其罪三也。賊舉國悉眾。號五十萬。來向壽春。圖詣洛陽。會太尉孚與臣等建計。乃杜塞要險。不與爭鋒。還固新城。淮南將士。衡鋒履刃。晝夜相守。勤瘁百日。死者塗地。自魏有軍已來。為難苦甚。莫過于此。而師遂意自由。不論封賞。權勢自在。無所領錄。其罪四也。故中書令李豐等以師無人臣節。欲議退之。師知而請豐。其夕拉殺。載尸埋棺。豐等為大臣。帝王腹心。擅加酷暴。死無罪名。師有無君之心。其罪五也。懿每歎說齊王。自堪人主。君臣之義定。奉事以來。十有五載。始欲歸政。按行武庫。詔問禁兵。不得妄出。師自知姦慝人神所不佑。矯發君主。加之以罪。孚師之叔父。性甚仁孝。追送齊王。悲不自勝。群臣皆怒。而師懷忍。不顧大義。其罪六也。又故光祿大夫張緝。無罪而誅。夷其妻子。并及母后。逼恐至尊。彊催督遣。臨時哀愕。莫不傷痛。而師稱慶。反以歡喜。其罪七也。陛下踐阼。聰明神武。事經聖心。欲崇省約。天下聞之。莫不歡慶。而師不自改悔。修復臣禮。而方徵兵募士。毀壞宮內。列侯自衛。陛下即阼。初不朝覲。陛下欲臨幸師舍。以省其疾。復拒不通。不奉法度。其罪八也。近者領軍許允。當為鎮北。以廚錢給賜。而師舉奏加辟。雖云流徙道路。餓殺天下。聞之莫不哀傷。其罪九也。三方之守。一朝闕廢。多選精兵。以自營衛。五營領兵。闕而不補。多載器杖。充聚本營。天下所聞。人懷憤怨。譌言盈路。以疑海內。其罪十也。多休守兵。以占高第。以空虛四表。欲擅彊勢。以逞姦心。募取屯田。加其復賞。阻兵安忍。壞亂舊法。合聚諸藩王公以著鄴。欲悉誅之。一旦舉事。廢主。天不長惡。使日腫不成。其罪十一也。臣等先人。皆隨從太祖武皇帝。征討凶暴。獲成大功。與高祖文皇帝。即受漢禪。開國承家。猶堯舜相傳也。臣與安豐護軍鄭翼。廬江護軍呂宣。太守張休。淮南太守丁尊。督守合肥。護軍王休等。議各以累世受恩。千載風塵。思盡軀命。以完全社稷。安主為效。斯義苟立。雖焚妻子吞炭漆身。死而不恨也。案師之罪。宜加大辟。以彰姦慝。春秋之義。一世為善。十世宥之。懿有大功。海內所書。依古典議。廢師以侯就第。弟昭忠肅寬明。樂善好士。有高世君子之度。忠誠為國。不與師同。臣等碎首所保。可以代師。輔導聖躬。太尉孚。忠孝小心。所宜親寵。授以保傅。護軍散騎常侍望。忠公親事。當官稱能。奉迎乘輿。有宿衛之功。可為中領軍。春秋之義。大義滅親。故周公誅弟。石碏戮子。季友鴆兄。上為國計。下全宗族。殛鯀用禹。聖人明典。古今所稱。乞陛下下臣等所奏朝堂博議。臣言當道使師遜位避賢者。罷兵去備。如三皇舊法。則天下協同。若師負勢恃眾。不自退者。臣等率將所領。晝夜兼行。惟命是授。臣等今日所奏。惟欲使大魏永存。使陛下得行君意。遠絕亡之禍。百姓安全。六合一體。使忠臣義士。不愧于三皇五帝耳。臣恐兵起天下擾亂。臣輒上事。移三征及州郡國典農。各安慰所部吏民。不得妄動。謹具以狀聞。惟陛下愛養精神。明慮危害。以寍海內。師專權用勢。賞罪自由。聞臣等舉眾。必下詔禁絕關津。使驛書不通。擅復徵調。有所收捕。此乃師詔。非陛下詔書。在所皆不得復承用。臣等道遠。懼文書不得皆通。輒臨時賞罰。以便宜從事。須定集上也。《魏志‧毋丘險傳》注。
《表》
禹偰之朝。不畜庸才。《文選‧任昉為齊明帝讓宣城郡公第一表》注。
《諫明帝治宮室疏》
臣愚以為天下所急除者二賊。所急務者衣食。誠使二賊不滅。士民飢凍。雖崇美宮室。猶無益也。《魏志‧毋丘儉傳》。時為洛陽典農。
《上疏請定遼東》
陛下即位已來。未有可書。吳蜀恃險。未可卒平。聊可以此方無用之士。克定遼東。《魏志‧衛臻傳》。
《上言劉整鄭像宜差異子弟》
《上言劉整鄭像宜差異子弟》
昔諸葛恪圍合肥新城。城中遣士劉整。出圍傳消息。為賊所得。攷問所傳。語整曰。諸葛公欲活汝。汝可具服。整罵曰。死狗。此何言也。我當必死。為魏國鬼。不苟求活。逐汝去也。欲殺我者。便速殺之。終無他辭。又遣士鄭像出城傳消息。或以語恪。恪遣馬騎尋圍跡索。得像還。四五人的頭面縛將繞城。表敕語像。使大呼言。大軍已還洛。不如早降。像不從其言。更大呼城中曰。大軍近在圍外。壯士努力。賊以刀築其口。使不得言。像遂大呼。令城中聞知。整像為兵能守義執節。子弟宜有差異。《魏志‧齊王芳紀》。嘉平六年。鎮東將軍毋丘險上言。
《與大將軍曹爽書薦裴秀》
生而岐嶷。長蹈自然。玄靜守真。性入道奧。博學強記。無文不該。孝友著于鄉黨。高聲聞于遠近。誠宜弼佐謨明。助和鼎味。毗贊大府。光昭盛化。非徒子奇甘羅之儔。兼包游夏顏冉之美。《晉書‧裴秀傳》時儉為度僚將軍。
《報弟書》
今別致絳二百疋。可以供送葬之事。《北堂書鈔》。《御覽》八百十四。
《承露盤銘》
赫赫聖魏。紹天惟則。承露瑰生。爰詔懿德。下有蛟龍。偃蹇虬紛。上有層盤。厲彼青雲。修莖擢擢。高弗可及。仙掌岧岧。零露是集。有直其體。有固斯基。休徵攸降。神明攸持。少昊惟好。我后斯同。以近眉壽。以保萬邦。《蓺文類聚》七十三。
《祠祀不宜稱詔議》
祭法七祀有國行。今月令謂行為井。是俗廢行而祀井。武帝始定天下。興復舊祀。造祭祀門戶井竈中霤。文帝稱詔。靜案凡諸祠祀所以尊敬神靈。不宜稱詔。《御覽》五百二十九。引《魏名臣奏》。
《臘用日議》
吉禮出行有祖祭。歲終聚合百物。祭宗廟。謂之蜡。皆有常日。臨時造請而用之。又無正月祖祭之禮。漢氏以午祖以戍臘。午者。南方之象。故以午祖。正月為歲首。故以寅始。用午祖戌者。歲之終。萬物畢成。故以戌臘而小數之。學因就傳。著五行以為說。皆非典籍經義之文也。尚書易經說五行水火金木土王相衍天地陰陽之義。故易曰。坤為土。土位西南。黃精之君。盛德在未。故大魏以未祖戍者。歲終日窮之辰。不宜以為歲初祖祭之行始也。易曰坤利西南得朋。東北喪朋。丑者土之終。故以丑臘終而復始。乃終有慶。宜如前以未祖丑臘。《通典》四十四。又略見《續漢‧禮儀志》中注補。
《上瑞圖告廟議》
靈命瑞圖。可祀天皇。大帝五精之帝。于洛陽祀。南郊所祭。祭訖奉誥冊文脯醢酒。告太祖廟。藏冊于石函。《通典》五十五。
《冕服議》
漢氏承秦。改六冕之制。俱玄冠絳衣而已。《宋書‧禮志》五。
《上告瑞祝文》
孝孫皇帝諱使太尉臣某。以靈命瑞圖冊告于天郊。事訖將納冊于石函。謹使太常臣某。帥有司以脯醢旨酒。敢昭告于皇祖武皇帝。以武皇后卞氏配尚饗。《通典》五十五。
《奏請瑞圖告廟》
涼州刺史所上靈命瑞圖。當下洛陽。留臺使太尉醮告太祖文昭皇后廟。《通典》五十五。
《祀天樂用宮懸議》
古無四懸。自周始耳。未有作古樂而用近懸也。案今天地之樂懸。謂之上下管。與虞舜笙鏞同。不言二懸。宜如故事。但設上下管而已。《通典》一百四十七。
《皇后銘旌議》
祖號所以稱廟。不宜以題旌。禮未有主作重。既葬而埋之。故銘旌宜與重俱埋廟門外之左。《通典》八十四。
《祀天樂用宮懸議》
案周禮以雲門祀天。咸池祀地。又今宗廟用宮懸。則祀天地。宜用宮懸。《通典》一百四十七。
《時風不至奏宜節儉》
民稀耕少。浮食者多。國以民為本。民以穀為命。故費一時之農。則失育命之本。是以先王務蠲煩費。以專耕農。自春夏以來。民窮于役。農業有廢。百姓囂然。時風不至。未必不由此也。消復之術。莫大于節儉。太祖建立洪業。奉師徒之費。供軍賞之用。吏士豐于資食。倉府衍于穀帛。由不飾無用之宮。絕浮華之費。方今之要。固在息省勞煩之役。捐除他餘之務。以為軍戎之儲。三邊守禦。宜在備豫。料賊虛實。蓄士養眾。算廟勝之策。明攻取之謀。詳詢眾庶。以求厥中。若謀不素定。輕弱小敵。軍人數舉。舉而無庸。所謂悅武無震。古人之誡也。《魏志‧和洽傳》。
《奏諫興作》
臣咨言。今作洛陽宮殿。取白石之人。鑽山索異石繄石求雲母。口役之事。莫過于此也。《書鈔》一百六十。引《魏名臣奏》。
《奏論賜諡》
其諸襲爵守嗣。無殊才異勳于國。及未冠成人。皆不應賜諡。《通典》一百四。
《奏明帝外祖母服》
哭敬侯夫人。張帷幕端門外之左。群臣位如朝皇帝。黑介幘。進賢冠。皁服十五舉聲則罷。《通典》八十一。
《荅詔問管寍》
寍有族人管貢。為州吏。與寍鄰比。臣常使經營消息。貢說寍常著皁帽布襦絝布裙。隨時單複。出入閨庭。能自任杖。不須扶持。四時祠祭。輒自力強。改加衣服。著絮巾。故在遼東。所有白布單衣。親薦饌饋。跪拜成禮。寍少而喪母。不識形象。常特加觴。泫然流涕。又居宅離水七八十步。夏時詣水中澡灑手足。闚于園圃。臣揆寍前後。辭讓之意。獨自以生長潛逸。耆艾智衰。是以棲遲。每執謙退。此寍志行。所欲必全。不為守高。《魏志‧管寍傳》。
《上書諫明帝奪士女以配戰士》
臣伏見詔書諸士女嫁非士者。一切錄奪以配戰士。斯誠權時之宜。然非大化之善者也。臣請論之。陛下。天之子也。百姓吏民。亦陛下之子也。禮。賜君子與小人不同日。所以殊貴賤也。吏屬君子士為小人。今奪彼以與此。亦無以異于奪兄之妻妻弟也。于父母之恩偏矣。又詔書聽得以生口年紀顏色與妻相當者自代。故富者則傾家盡產。貧者舉假貸貰。貴買生口。以贖其妻。縣官以配士為名。而實內之掖庭。其醜惡者。乃出與士。得婦者未必有懽心。而失妻者必有憂色。或窮或愁。皆不得志。夫君有天下。而不得萬姓之懽心者。鮮不危殆。且軍師在外。數千萬人。一日之費。非徒千金。舉天下之賦。以奉此役。猶將不給。況復有宮庭非員無錄之女。椒房母后之家。賞賜橫興。內外交引。其費半軍。昔漢武帝好神仙。信方士。掘地為海。封土為山。賴是時天下為一。莫敢與爭者耳。自衰亂以來。四五十載。馬不捨鞍。士不釋甲。每一交戰。血流丹野。創痍號痛之聲。于今未已。猶彊寇在疆。圖危魏室。陛下不兢兢業業。念崇節約。思所以安天下者。而乃奢靡是務。中尚方純作玩弄之物。炫燿後園。建承露之盤。斯誠快耳目之觀。然亦足以騁寇讎之心矣。惜乎舍堯舜之節儉。而為漢武之侈事。臣竊為陛下不取也。願陛下沛然下詔。萬機之事。有無益而有損者。悉除去之。以所除無益之費。厚賜將士父母妻子之飢寒者。問民所疾。而除其所惡。實倉廩。繕甲兵。恪恭以臨天下。如是吳賊面縛。蜀虜輿襯。不待誅而自服。太平之路。可計日而待也。陛下可無勞神思于海表。軍師高枕。戰士備員。今群公皆結舌。而臣所以不敢不獻瞽言者。臣昔上要言。散騎奏臣書。以聽諫篇為善。詔曰是也。擢臣為太子舍人。且臣作書。譏為人臣不能諫諍。今有可諫之事。而臣不諫。此為作書虛妄。而不能言也。臣年五十。常恐至死無以報國。是以投軀沒命。冒昧以聞。惟陛下裁察。《魏志‧明帝紀》注。引《魏略》太子舍人張茂乃上書諫。