卷七
《鴻笵五行傳》
維王后元祀，帝令大禹步于上帝，維時洪祀六沴，用咎于下，是用知不畏而神之怒。若六沴作，見若是共禦。帝用不差，神則不怒，五福乃降用章于下，若六沴作，見若不共禦，六伐既侵，六極其下。禹乃共辟厥德，受命休令。爰用五事，建用王極。長事，一曰皃，皃之不恭，是謂不肅。厥咎狂，厥罰恆雨，厥極惡，時則有服𡝩，時則有龜㜸，時則有雞𣄸，時則有下體生于上之痾。時則有青眚青祥，維金沴木。次二事曰言，言之不從，是謂不艾。厥咎僭，厥罰恆陽，厥極憂。時則有詩𡝩，時則有介蟲之㜸，時則有犬𣄸，時則有口舌之痾，時則有白眚白祥，維木沴金。次三事曰視，視之不明，是謂不悊。厥咎荼，厥罰恆燠，厥極疾。時則有艸𡝩，時則有倮蟲之㜸，時則有羊𣄸，時則有目痾，時則有赤眚赤祥，維水沴火。次四事曰聽，聽之不聰，是謂不謀。厥咎急，厥罰恆寒，厥極貧。時則有鼓𡝩，時則有魚㜸，時則有豕𣄸，時則有耳痾，時則有黑眚黑祥，維火沴水。次五事曰思心，思心之不容，是謂不聖。厥咎雺，厥罰恆風，厥極凶短折。時則有脂夜之𡝩，時則有（𠌶）〔夸〕㜸，時則有牛𣄸，時則有心腹之痾，時則有黃眚黃祥，維木金水火沴土。王之不極，是謂不建，厥咎瞀，厥罰恆陰，厥極弱。時則有射𡝩，時則有龍蛇之㜸，時則有馬𣄸，時則有下人伐上之痾，時則有日月亂行，星辰逆行，維五位復建。辟厥沴，曰二月三月，維皃是司。四月五月，維視是司。六月七月，維言是司。八月九月，維聽是司。十月十一月，維思心是司。十二月與正月，維王極是司。凡六沴之作，歲之朝，月之朝，日之朝，則后王受之；歲之中，月之中，日之中，則正卿受之。歲之夕，月之夕，日之夕，則庶民受之。其二辰以次相將，其次受之。星辰莫同，是離逢非沴，維鮮之功。禦皃于喬忿，以其月，從其禮，祭之參，乃從。禦言于訖眾，以其月，從其禮，祭之參，乃從。禦視于忽似，以其月，從其禮，祭之參，乃從。禦聽于怵攸，以其月，從其禮，祭之參，乃從。禦思心于有尤，以其月，從其禮，祭之參，乃從。禦王極于宗始，以其月，從其禮，祭之參，乃從。六沴之禮，散齊七日，致齊三日。新器絜以祀，用赤黍。三日之朝，于中庭祀四方，從東方始，自南至西，卒于北方。其祀禮曰《格祀》，曰：某也。方祀曰播國，率相行事，其祝也，曰：若爾神靈洪祀，六沴是合，無差無傾，無有不正。若民有不敬事，則會。批之于六沴，六事之機以垂示我，我民人無敢不敬事上下。《王祀》。
東方之極，自碣石東至日出，榑木之野，帝太皞，神句芒司之。自冬日至數四十六日，迎春于東堂。距邦八里，堂高八尺，堂階八等。青稅八乘，旂旐尚青，田車載矛。號曰：助天生，倡之以角，舞之以羽，此迎春之樂也。
孟春之月，御青陽左（介）〔个〕，禱用牡，索祀于艮隅，皃必恭。厥休時雨，朔令曰：（挻）〔挺〕群禁，開閉（關）〔闔〕。通穹窒，達障塞，待優游，其禁毋伐林木。
仲春之月，御青陽正室，牲先脾，設主于戶，索祀于震正。朔令曰：棄（怒）〔怨〕惡，解役罪，免（優）〔憂〕患，休罰刑，開關梁，其禁田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有姦謀。
季春之月，御青陽右（介）〔个〕，薦用鮪，索祀于巽隅。朔令曰：宣庫財，和外怨，撫四方，行柔惠，止剛強，九門磔禳，出疫于郊，以禳春氣。
南方之極，自北戶南至炎風之野，帝炎帝，神祝融司之。自春分數四十六日，迎夏于南堂，距邦七里，〔堂高七尺〕，堂階七等。赤稅七乘，旂旐尚赤，田車載弓。號曰：助天養，倡之以徵，舞之以鼓鞉，此迎夏之樂也。
孟夏之月，御明堂左（介）〔个〕，嘗麥用彘，索祀于巽隅。視必明。厥休時燠。朔令曰：爵有德，賞有功，惠賢良，舉力農，其禁毋隓隄防。
仲夏之月，御明堂正室，牲先肺，設主于竈，索祀于離正。朔令曰：振貧窮，惠孤寡，慮囚疾，出太祿，行大賞。其禁棄法律，逐功臣，殺太子，以妾為妻。乃令民雩。
季夏之月，御明堂右（介）〔个〕，牲先心，設主于中霤，索祀于坤隅，思必（䜭）〔容〕。厥休時風。朔令曰：起毀宗，立無後，封廢國，立賢輔，卹喪疾。
中央之極，自昆侖中至大室之野，帝黃帝，神后土司之。土（玉）〔王〕之日，禱用牲，迎中氣于中室。樂用黃鍾之宮，為民祈福。命世婦治服章，令民□。其禁治宮室，飾臺榭，內淫亂，犯親戚，侮父兄。
西方之極，自流沙西至三危之野。帝少皞，神蓐收司之。自夏日至數四十六日，迎秋于西堂，距邦九里。堂高九尺，堂階九等。白稅九乘，旌旄尚白，田車載兵。號曰：助天收，倡之以商，舞之以干戚，此迎秋之樂也。
孟秋之月，御總章左（介）〔个〕，嘗穀用犬，索祀于坤隅，言必從。厥休時暘，朔令曰：審用法，備盜賊。禁姦衺，飾群牧，謹貯聚。其禁毋弛戎備。
仲秋之月，御總章正室，牲先肝，設主于門，索祀于兌正。朔令曰：謹功築，遏溝瀆，修囷倉，決刑獄，趣收斂。其禁好攻戰，輕百姓，飾城郭，侵邊竟。乃（今）〔令〕民畋醵，庶氓畢入于室。曰：時殺將至，毋罹其菑。
季秋之月，御總章右（介）〔个〕。薦用田禽，索祀于乾隅。朔令曰：除道路，守門閭，陳兵甲，戒百官，誅不法，除道成梁，以利農夫。
北方之極。自丁令北至積雪之野，帝顓頊，神玄冥司之。自秋分數四十六日，迎冬于北堂，距邦六里。堂高六尺，堂階六等。黑稅六乘，旌旄尚黑，田車載甲鐵。號曰：助天誅，倡之以羽，舞之以干戈，此迎冬之樂也。
孟冬之月，御玄堂左（介）〔个〕，祈年用牲，索祀于乾隅，聽必聰。厥休時寒。朔令曰：申群禁，修障塞，畢積聚，繫牛馬，收澤賦，其禁毋作淫巧。
仲冬之月，御玄堂正室，牲先腎，設主于井，索祀于坎正。朔令曰：搜外徒，止夜禁，誅詐偽，省醞釀，謹閉關。其禁簡宗廟，不禱祠，廢祭祀，逆天時。乃令民罷土功。
季冬之月，御玄堂右（介）〔个〕，薦用魚，索祀于艮隅，朔令曰：省牲牷，修農器，收秸薪，築囹圄，謹蓋藏。乃大儺以禳疾，命國為酒，以合三族，君子說，小人樂。
田獵不宿，飲食不享，出入不節，奪民農時，及有姦謀，則木不曲直。棄法律，逐功臣，殺太子，以妾為妻，則火不炎上。治宮室，飾臺榭，內淫亂，犯親戚，侮父兄，則稼穡不成。好攻戰，輕百姓，飾城郭，侵邊竟，則金不從革。簡宗廟，不禱祠，廢祭祀，逆天時，則水不潤下。
子曰：「心之精神是謂聖。」
晦而月見西方，謂之朓，朓則侯王其荼。朔而月見東方，謂之朒，一謂之側匿，側匿則侯王其肅。
北辰謂之燿魄。
地者、成萬物者也。
天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，地六成水，天七成火，地八成木，天九成金，天五生土。
人君嫉賢疾善，在下謀上，則日蝕雨雹，殺走獸。君道虧，則日蝕，人憤怨，則水涌溢；陰氣積，則下伐上。
正月雷微動而雉雊，雷、諸侯之象也，雉、亦人君之類也。
雷與天地為長子，以其首長萬物，與其出入也。◇，霜者、殺伐之表，雨雪者、陰之蓄積甚者也。◇，雲者、起於山，彌於天，陰氣也。王者失中，臣下敢蔽君明，則雲。陰象多蔽天光，有雲如象，謂風師法有大兵。◇，風屬中央，雨屬東方。
清而明者天之體，◇，地不滿東南，故水潦塵埃歸焉。
地者、成萬物者也。◇，日者、陽德之母。陽外發，故日以晝明，名曰曜靈。月、群陰之宗，光內影，以宵曜，名曰夜光。◇，月生三日謂之霸。◇，心之大星、天王也，其前星、太子也，後星、庶子也。
辰星者、北方水精也。
明王踐位，則日儷其精，重光以見吉祥。
季夏可以大赦罪人。
沙麓者、山林也。
長狄之人，長蓋五丈餘也。
凡有所害謂之災，無所害而異於常，謂之異。害為已至，異為方來。
蓍之為言耆也。百年一本生百莖，此艸木之壽，亦知吉凶者。聖人以問鬼神。
夫握方諸之鏡，處深澤之下，而上引太清，物類相隨，可不慎耶。