〈大雅〉

19．1《文王》、周公追述文王之德，明周家所以受命而代商者，作詩歌奏於清廟，受釐陳戒之時以訓嗣王，賦也。
19．2《生民》、周公制禮作樂，尊后稷以配天，故作此詩以推本其始，命之祥明，其受命于天者，其原如此，賦也。
19．3《公劉》、周報公劉，召公述其事以訓嗣王，使知民事之詩，賦也。
19．4《緜》、周報太王，周公述其事以訓嗣王之詩，首章起句為比，下五句皆直賦之也，下七章皆賦也。
19．5《棫樸》、周公詠歌文王之德以訓嗣王，首章興也，二章賦也，三章興也，四章、五章皆先比而後賦也。
19．6《旱麓》、詠嘆文王之德，前三章皆興也，第四章賦也，五章、末章皆有義之興也。
19．7《思齊》、歌文王之德，而推本言之，賦也。
19．8《皇矣》、詩敘太王、太伯、王季之德，以及文王伐密伐崇之事，賦也。
19．9《靈臺》、文王遷都于豐，作《靈臺》，以齊七政，奏辟雝，周公述之以訓嗣王，賦也。
19．10《大明》、周公述文、武受命之功以訓嗣王，八章皆賦也。
19．11《文王有聲》、周公述文、武遷都豐、鎬以訓嗣王，前七章皆賦也，末章興也。
19．12《行葦》、天子祭畢而燕父兄、耆老之詩，首章興也，下三章皆賦也。
19．13《既醉》、王族與燕畣《行葦》之詩，賦也。
19．14《鳧鷖》、祭之明日，繹公尸之樂歌，興也。
19．15《嘉樂》、公尸美王者之詩，賦也。
19．16《泂酌》、召康公戒成王之詩，興也。
19．17《卷阿》、召康公從成王遊，歌於卷阿之上，因王之歌，作此以進戒。首章總敘以發端也，二章以下凡五章，皆召公陳其歌詠之辭，皆賦體，七、八章皆興也，九章即其所見，賦之以寓進戒之意，第十章承上鳳皇之鳴而賦之以興，下章之義，高岡卷阿之脊，末章賦也。
19．18《大武》、康王大禘，報祀成王，奏《大武》，六成既畢，受釐陳戒之詩，賦也。