《釋名序》

熙以為自古造化制器立象，有物以來，迄于近代。或典禮所制，或出自民庶，名號雅俗，各方（名）〔多〕殊。聖人於時，就而弗改，以成其器，著於既往。哲夫巧士以為之名，故興於其用，而不易其舊，所以崇易簡、省事功也。夫名之於實，各有義類，百姓日稱而不知其所以之意，故撰天地、陰陽、四時、邦國、都鄙、車服、喪紀，下及民庶應用之器，論敘指歸，謂之《釋名》，凡二十七篇。至於事類，未能究備。凡所不載，亦欲智者以類求之。（慱）〔博〕物君子，其於答難解惑；王父幼孫，朝夕侍問以塞。可謂之士，聊可省諸。