《釋名第八卷》
釋疾病第二十六
疾病者，客氣中人急疾也。病，並也，並與正氣在膚體中也。
疹，診也，有結氣可得診見也。
疚，久也，〔久〕在體中也。
痛，通也，通在膚脈中也。
癢，揚也。其氣在皮中欲得發揚，使人搔發之而揚出也。
眩，懸也。目視動亂，如懸物（遙遙）〔搖搖〕然不定也。
歷，從（耳）鼻中出，歷歷然也。
禿，無髮沐禿也。毼，頭生創〔也〕。〔頭有創〕曰（瘕）〔瘍〕，毼亦然也。
肓，茫也，茫茫無所見也。
瞽，鼓也，瞑瞑然目平合如鼓皮也。
矇，有眸子而失明，蒙蒙無所別也。
瞍，〔縮也〕，〔眸子〕縮壞也。
瞎，（迄）〔迮〕也，膚慕（迄）〔迮〕迫也。
眸子明而不正曰通視，言通達目匡一方也。又謂之麗視，麗，離也。言一目視天，一目視地，目明分離，所視不同也。
目匡陷急曰眇，眇，小也。
目眥傷赤曰䁾，䁾，末也，創在目兩末也。
目生膚入眸子曰浸，浸，侵也，言侵明也。亦言浸淫轉大也。
聾，籠也。如在蒙籠之內，聽不察也。
鼻塞曰鼽，鼽，久也。涕久不通，遂至窒塞也。
齲，朽也，蟲齧之齒缺朽也。
瘖，〔唵也〕，唵然無聲也。
癭，嬰也，在頸嬰喉〔下〕也。
癰喉，氣著喉中不通，蓄成癰也。
消㵣，㵣，渴也。腎氣不周於胸胃中，津潤消渴，故欲得水也。
嘔，傴也。將有所吐，脊曲傴也。
欬，刻也。氣奔至，出入不平調，若刻物也。
喘，湍也；湍，疾也；氣出入湍疾也。
吐，瀉也，故揚豫以東謂瀉為吐也。
乳癰曰妬，妬，褚也，氣積褚不通至腫潰也。
心痛曰疝，疝，詵也，氣詵詵然上而痛也。
痞，否也，氣否結也。
小兒氣結曰哺，哺，露也。哺而寒露，乳食不消，生此疾也。
注病，一人死，一人復得，氣相灌注也。
泄利，言其出漏泄而利也。下重而赤白曰㿃，言厲㿃而難也。
陰腫曰隤，氣下隤也。又曰疝。亦言詵也，詵詵引小腹急痛也。
疼，（卑）〔痺也〕，氣疼疼然煩也。
痔，食也，蟲食之也。
酸，遜也，遜遁在後也。言腳疼力少，行（遁）〔道〕在後，（以）〔似〕遜遁者也。
消，（弱）〔削〕也。如見割削，筋力弱也。
懈，解也，骨節解緩也。
厥逆，氣從下厥起，上行入心脅也。
瘧，酷虐也。凡疾或寒或熱耳，而此疾先寒後熱兩疾，似酷虐者也。
疥，齘也，癢搔之齒䫴齘也。
癬，徙也，浸淫移徙處日廣也。故青徐謂癬為徙也。
胗，展也，癢搔之捷展起也。
腫，鍾也，寒熱氣所鍾聚也。
癰，壅也，氣壅否結裹而潰也。
痳，懍也，小便難懍懍然也。
創，戕也，戕毀體使傷也。
痍，侈也，侈開皮膚為創也。
瘢，漫也，生漫故皮也。
痕，根也，急相根引也。
瘤，流也，血流聚所生瘤腫也。
贅，屬也，橫生一肉屬著體也。
肬，丘也。出皮上，聚高如地之有丘也。
釋喪制第二十七
人始氣絕曰死，死，澌也，就消澌也。
士曰不祿，不復食祿也。
大夫曰卒，言卒竟也。
諸侯曰薨，薨，壞之聲也。
天子曰崩，崩，壞之形也，（崩硼聲）〔如山崩然〕也。
殪，翳也，就隱翳也。
徂落，徂，祚也，福（祉）〔祚〕殞落也。徂亦往也，言往去落也。
罪人曰殺，殺，竄也。埋竄之，使不復見也。
罪及餘人曰誅，誅，株也，如株木根枝葉盡落也。
死於水者曰溺，溺，弱也，不能自勝之言也。
死於火者曰燒，燒，燋也。
戰死曰兵，言死為兵所傷也。
下殺上曰弒，弒，伺也，伺間而後得施也。
懸繩曰縊，縊，阨也，阨其頸也。
屈頸閉氣曰雉，經如雉之為也。
獄死曰考竟。考得其情，竟其命於獄也。
市死曰棄市，市，眾所聚，言與眾人共棄之也。
斫頭曰斬，斬腰曰腰斬，斬，暫也，暫加兵即斷也。
車裂曰轘，轘，散也，肢體分散也。
煮之於鑊曰烹，若烹禽獸之肉也。
槌而死曰掠，掠，狼也，用威大暴（於）〔如〕豺狼也。
老死曰壽終，壽，久也；終，盡也。生已久遠，氣終盡也。
少壯而死曰夭，如取物中夭折也。
未二十而死曰殤，殤，傷也，可哀傷也。
父死曰考，考，成也。亦言槁也，槁於義為成，凡五材膠漆陶冶皮革，乾槁乃成也。
母死曰妣，妣，比也，比之於父亦然也。
漢以來謂死為物，故言其諸物皆就朽故也。既定死曰尸，尸，舒也。骨節解舒，不復能自勝歛也。
衣尸曰襲，襲，匝也，以衣周匝覆衣之也。
以囊韜其形曰冒，覆〔冒〕其形使人勿惡也。
已衣所以束之曰絞衿。絞，交也，交結之也。衿，禁也，禁繫之也。
含，以珠（具）〔貝〕含其口中也。
握，以物著尸手中，使握之也。
衣尸棺曰歛，歛藏不復見也。
棺，關也，〔言〕關閉也。
槨，廓也，廓落在表之言也。
尸已在棺曰柩，柩，究也，送終隨身之制皆究備也。
於西壁下塗之曰殯，殯，賓也，賓客遇之言稍遠也。
塗曰攢，攢木於上而塗之也。
三日不生，生者成服，曰縗，縗，（搉）〔摧〕也，言傷（傕）〔摧〕也。
（經）〔絰〕，實也，傷（搉）〔摧〕之實也。
絞帶，絞麻（緦）〔繩〕為帶也。三年之縗曰斬，不緝其末，直翦斬而已。
期曰（齋）〔𪗋〕，（齋）〔𪗋〕，齊也。
九月曰大功，其布（如）〔加〕麤大之功，不善治練之也。
〔五月曰〕小功，精細之功，小有飾也。
〔三月曰〕緦麻，緦，絲也，績麻（緦）〔細〕如絲也。
錫縗，錫（治）〔易〕也，治其麻使滑易也。
〔疑縗〕，疑，儗也，儗於吉也。
繐，細如繐也。
䟽，䟽如繐也。
環絰，末無餘散麻，圓如環也。
弁（經）〔絰〕，如爵弁而素加（經）〔絰〕也。
重死者之資重也，含餘米以為粥，投之甕而懸之，比葬未作主，權以重主其神也。
葬，藏也。
壙，曠也，藏於空曠處也。
輿棺之車曰轜，轜，耳也，懸於左右前後，銅魚搖絞之屬，耳耳然也。其蓋曰柳，柳，聚也，眾飾所聚〔也〕，亦〔言〕其形僂也。亦曰鼈甲，（以）〔似〕鼈甲（亦）然也。其旁曰牆，似屋牆也。
翣，齊人謂扇為翣，此似之也，象翣扇為清涼也。翣有黼有畫，各以其飾名之也。兩旁引之曰披，披，擺也，各於一旁引擺之，備傾倚也。
從前引之曰紼，紼，發也，發車使前也。
懸下壙曰繂，繂，（將）〔捋〕也，徐徐（將）〔捋〕下之也。
棺束曰緘，緘，函也。古者棺不釘也。旁際曰小要，其要約小也。又謂之袵，袵，任也。任制祭會，使不解也。
送死之器曰明器，神明之器異於人也。
塗車，以泥塗為車也。
芻靈，束草為人馬，〔以神〕靈名之也。
喪祭曰奠，奠，停也，言停久也。亦言樸奠，合體用之也。
朔望祭曰殷奠，所用殷眾也。
既葬，還祭於殯宮曰虞，謂虞樂安神使還此也。
又祭曰卒哭，卒，止也。止孝子無時之哭，朝夕而已也。
又祭曰祔，祭於祖廟以後，死孫祔於祖也。
期而小祥亦祭名也，孝子除首絰服練冠也。祥，善也，加小善之飾也。
又期而大祥亦祭名也，孝子除縗服，服朝服，縞冠如大，善之飾也。
間月而禫亦祭名也，孝子之意澹然，哀思益衰也。
冢，腫也，象山頂之高腫起也。
墓，慕也，孝子思慕之處也。
丘，象丘形也，陵亦然也。
假葬於道側曰肂，肂，翳也。
日月未滿而葬曰渴，言謂欲速葬無恩也。
過時而不葬曰慢，謂慢傲不念早安神也。
葬不如禮曰埋，埋，痗也，趨使葬腐而已也。
不得埋之曰棄，謂棄之於野也。
不得（停）〔其〕尸曰捐，捐於（地）〔他〕邊者也。