文集類
世說新語
夙惠第十二
賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。客與太丘論議，二人進火，俱委而竊聽。炊忘著箄，飯落釜中。太丘問：「炊何不餾？」元方、季方長跪曰：「大人與客語，乃俱竊聽，炊忘著箄，飯今成糜。」太丘曰：「爾頗有所識不？」對曰：「仿佛記之。」二子俱說，更相易奪，言無遺失。太丘曰：「如此，但糜自可，何必飯也！」
何晏七歲，明惠若神，魏武奇愛之，因晏在宮內，欲以為子。晏乃畫地令方，自處其中。人問其故，答曰：「何氏之廬也。」魏武知之，即遣還。
晉明帝數歲，坐元帝膝上。有人從長安來，元帝問洛下消息，潸然流涕。明帝問何以致泣，具以東渡意告之。因問明帝：「汝意謂長安何如日遠，？」答曰：「日遠。不聞人從日邊來，居然可知。」元帝異之。明日，集羣臣宴會，告以此意，更重問之。乃答曰：「日近。」元帝失色，曰：「爾何故異昨日之言邪？」答曰。「舉目見日，不見長安。」
司空顧和與時賢共清言。張玄之、顧敷是中外孫，年並七歲，在床邊戲。於時聞語，神情如不相屬。瞑於燈下，二兒共敍客主之言，都無遺失。顧公越席而提其耳曰：「不意衰宗復生此寶。」
韓康伯數歲，家酷貧，至大寒，止得襦，母殷夫人自成之，令康伯捉熨斗，謂康伯曰：「且著襦，尋作複褌。」兒云：「已足，不復須褌也。」母問其故，答曰：「火在熨斗中而柄熱，今既著襦，下亦當暖，故不須耳。」母甚異之，知為國器。
晉孝武年十二，時冬天，晝日不著複衣，但著單練衫五六重，夜則累茵褥。謝公諫曰：「聖體宜令有常。陛下晝過冷，夜過熱，恐非攝養之術。」帝曰：「晝動夜靜。」謝公出，歎曰：「上理不減先帝。」
桓宣武薨，桓南郡年五歲，服始除，桓車騎與送故文武別，因指語南郡：「此皆汝家故吏佐。」玄應聲慟哭，酸感傍人。車騎每自目己坐曰：「靈寶成人，當以此坐還之。」鞠愛過於所生。