勢備
孫子曰：夫陷含齒戴角，前蚤爪後鋸距，喜而合，怒而𧯞鬭，天之道也，不可止也。故无天兵者自為備，聖人之事也。黃帝作劍，以陳陣象之。笄羿作弓弩，以埶勢象之。禹作舟車，以變象之。湯、武作長兵，以權象之。凡此四者，兵之用也。何以知劍之為陳陣也？旦莫暮服之，未必用也。故曰，陳陣而不戰，劍之為陳陣也。劍无封鋒，唯雖孟賁之勇，不敢□□□。陳陣无蜂鋒，非孟賁之勇也敢將而進者，不智知兵之至也。劍无首鋌，唯雖巧士不能進□□。陳陣無後，非巧士敢將而進者，不知兵之請情者。故有蜂鋒有後，相信不動，適敵人必走。无蜂鋒无後……□券不道。何以知弓奴弩之為埶勢也？發於肩應膺之間，殺人百步之外，不識其所道至。故曰，弓弩埶勢也。何以知舟車之為變也？高則……何以知長兵之權也？𣪠擊非高下非……□盧毀肩。故曰，長兵權也。凡此四……所循以成道也。知其道者，兵有功，主有名。□用而不知其道者，兵无功。凡兵之道四：曰陳陣，曰埶勢，曰變，曰權。察此四者，所以破強適敵，取孟猛將也。……埶勢者，攻無備，出不意……中之近……也，視之近，中之遠。權者，晝多旗，夜多鼓，所以送戰也。凡此四者，兵之用也。皆以為用，而莫勶徹其道。
□得四者生，失四者死，□□□□……