令
任彥昇〈宣德皇后令〉一首
宣德皇后敬問具位：夫功在不賞，故庸勳之典蓋闕，施侔造物，則謝德之途已寡也。要不得不彊為之名，使荃宰有寄。公實天生德，齊聖廣淵。不改參辰而九星仰止，不易日月而二儀貞觀。在昔晦明，隱鱗戢翼。博通群籍，而讓齒乎一卷之師；劍氣凌雲而屈迹於萬夫之下。辯析天口，而似不能言；文擅彫龍，而成輒削藁。
爰在弱冠，首應弓旌。客游梁朝，則聲華籍甚；薦名宰府，則延譽自高。隆昌季年，勤王始著；建武惟新，締構斯在。功隆賞薄，嘉庸莫疇。一馬之田，介山之志愈厲；六百之秩，大樹之號斯存。及擁旄司部，代馬不敢南牧；推轂樊鄧，胡塵罕嘗夕起。惟彼狡僮，窮凶極虐，衣冠泯絕，禮樂崩喪。
既而鞠旅誓眾，言謀王室，白羽一麾，黃鳥底定。甲既鱗下，車亦瓦裂。致天之屆，拱揖群后，豐功厚利，無德而稱。是以祥光揔至，休氣四塞；五老游河，飛星入昴。元功茂勳，若斯之盛。而地狹乎四履，勢卑乎九伯。帝有恧焉，輶軒萃止。今遣某位某甲等，率茲百辟，人致其誠。庶匪席之旨，不遠而復。
傅季友〈為宋公修張良廟教〉一首
綱紀：夫盛德不泯，義存祀典；微管之歎，撫事彌深。張子房道亞黃中，照鄰殆庶，風雲玄感，蔚為帝師，夷項定漢，大拯橫流，固已參軌伊望，冠德如仁。若乃交神圯上，道契商洛，顯默之際，窅然難究，淵流浩瀁，莫測其端矣。
塗次舊沛，佇駕留城，靈廟荒頓，遺像陳昧，撫事懷人，永歎寔深。過大梁者，或佇想於夷門；游九京者，亦流連於隨會。擬之若人，亦足以云。可改構棟宇，脩飾丹青，蘋蘩行潦，以時致薦。抒懷古之情，存不刊之烈。主者施行。
傅季友〈為宋公修楚元王墓教〉一首
綱紀：夫褒賢崇德，千載彌光，尊本敬始，義隆自遠。楚元王積仁基德，啟藩斯境；素風道業，作範後昆。本支之祚，實隆鄙宗；遺芳餘烈，奮乎百世。而丘封翳然，墳塋莫翦。感遠存往，慨然永懷。夫愛人懷樹，甘棠且猶勿翦；追甄墟墓，信陵尚或不泯。況瓜瓞所興，開元自本者乎！可蠲復近墓五家，長給灑掃。便可施行。
王元長〈永明九年策秀才文〉五首
問秀才高第明經：朕聞神靈文思之君，聰明聖德之后，體道而不居，見善如不及。是以崆峒有順風之請，華封致乘雲之拜；或揚旌求士，或設𠩺待賢，用能敷化一時，餘烈千古。朕夤奉天命，恭惟永圖，審聽高居，載懷祗懼。雖言事必史，而象闕未箴，寤寐嘉猷，延佇忠實。子大夫選名昇學，利用賓王，懋陳三道之要，以光四科之首，鹽梅之和，屬有望焉。
又問：昔周宣惰千畝之禮，虢公納諫；漢文缺三推之義，賈生置言。良以食為民天，農為政本。金湯非粟而不守，水旱有待而無遷。朕式照前經，寶茲稼穡。祥正而青旗肅事，土膏而朱紘戒典。將使杏花菖葉，耕穫不愆；清甽泠風，述遵無廢。而釋耒佩牛，相沿莫反。兼貧擅富，浸以為俗。若爰井開制，懼驚擾愚民，舄鹵可腴，恐時無史白。興廢之術，矢陳厥謀。
又問：議獄緩死，大易深規。敬法䘏刑，虞書茂典。自萌俗澆弛，法令滋彰，胏石少不冤之人，棘林多夜哭之鬼。朕所以明發動容，𣅳食興慮。傷秋荼之密網，惻夏日之嚴威。永念畫冠，緬追刑厝。徒以百鍰輕科，反行季葉；四支重罰，爰創前古。訪游禽於絕澗，作霸秦基；歌鷄鳴於闕下，稱仁漢牘。二途如爽，即用兼通，昌言所安，朕將親覽。
又問：聚人曰財，次政曰貨，泉流表其不匱，貿遷通其有亡。既龜貝積寢，緡繈專用，世代滋多，銷漏參倍。下貧無兼辰之業，中產闕洊歲之貲。惟瘼䘏隱，無捨矜嘆。上帝溥臨，賜朕休寶，命邛斜之谷，開而出銅。且有後命，事茲熔範，充都內之金，紹圓府之職。但赤側深巧學之患，榆莢難輕重之權。開塞所宜，悉心以對。
又問：治歷明時，紹遷革之運；改憲勑法，審刑德之原。分命顯於唐官，文條炳於鄒說。及嵎夷廢職，昧谷虧方，漢秉素祇之徵，魏稱黃星之驗。紛爭空軫，疑論無歸。朕獲纂洪基，思弘至道。庶令日月休徵，風雨玉燭，克明之旨弗遠，欽若之義復還。於子大夫何如哉？其驪翰改色，寅丑殊建，別白書之。
王元長〈永明十一年策秀才文〉五首
問秀才：朕秉籙御天，握樞臨極。五辰空撫，九序未歌。至於思政明臺，訪道宣室，若墜之惻每勤，如傷之念恒軫。故䘏貧緩賦，省繇慎獄。幸四境無虞，三秋式稔。而多黍多稌，不興兩穗之謠；無褐無衣，必盈七月之歎。豈布政未優，將罷民難業？登爾於朝，是屬宏議。罔弗同心，以匡厥辟。
又問：惟王建國，惟典命官。上叶星象，下符川嶽。必待天爵具脩，人紀咸事，然後沿才受職，揆務分司。是以五正置於朱宣，下民不忒；九工開於黃序，庶績其凝。周官三百，漢位兼倍，歷茲以降，游惰寔繁。若閑冗畢棄，則橫議無已；冕笏不澄，則坐談彌積。何則可脩？善詳其對。
又問：昔者賢牧分陝，良守共治，下邑必樹其風，一鄉可以為績。至有旦撫鳴琴，日置醇酒，文而無害，嚴而不殘。故能出人於阽危之域，躋俗於仁壽之地。是以賈誼有言：天下之有惡，吏之罪也。頃深汰珪符，妙簡銅墨；而春雉未馴，秋螟不散。入在朕前，湊其智略；出連城守，闕爾無聞。豈薪槱之道未弘？為網羅之目尚簡？悉意正辭，無侵執事。
又問：朕聞上智利民，不述於禮；大賢彊國，罔圖惟舊。豈非療飢不期於鼎食，拯溺無待於規行。是以三王異道而共昌，五霸殊風而並列。今農戰不脩，文儒是競，棄本殉末，厥弊茲多。昔宋臣以禮樂為殘賊，漢主比文章於鄭衛，豈欲非聖無法，將以既道而權？今欲專士女於耕桑，習鄉閭以弓騎；五都復而事庠序，四民富而歸文學。其道奚若？爾無面從。
又問：自晉氏不綱，關河蕩析，宋人失馭，淮汴崩離。朕思念舊民，永言攸濟。故選將開邊，勞來安集；加以納款通和，布德脩禮，歌皇華而遣使，賦膏雨而懷賓。所以關洛動南望之懷，獯夷遽北歸之念。夫危葉畏風，驚禽易落，無待干戈，聊用辭辯，片言而求三輔，一說而定五州。斯路何階？人誰或可？進謀誦志，以沃朕心。
任彥升〈天監三年策秀才文〉三首
問秀才：朕長驅樊鄧，直指商郊，因藉時來，乘此歷運，當扆永念，猶懷慚德。何者？百王之弊，齊季斯甚，衣冠禮樂，掃地無餘。斲雕刓方，經綸草昧。採三王之禮，冠履粗分；因六代之樂，宮判始辨。而百度草創，倉廩未實。若終畝不稅，則國用靡資；百姓不足，則惻隱深慮。每時入芻藁，歲課田租，愀然疚懷，如憐赤子。今欲使朕無滿堂之念，民有家給之饒，漸登九年之畜，稍去關市之賦。子大夫當此三道，利用賓王，斯理何從？佇聞良說。
問：朕本自諸生，弱齡有志，閉戶自精，開卷獨得。九流七略，頗常觀覽；六藝百家，庶非牆面。雖一日萬機，早朝晏罷，聽覽之暇，三餘靡失。上之化下，草偃風從，惟此虛寡，弗能動俗。昔紫衣賤服，猶化齊風；長纓鄙好，且變鄒俗。雖德慚往賢，業優前事。且夫搢紳道行，祿利然也。朕傾心駿骨，非懼真龍，輜軿青紫，如拾地芥。而惰游廢業，十室而九，鳴鳥薎聞，子衿不作。弘獎之路，斯既然矣，猶其寂寞，應有良規。
問：朕立諫鼓，設謗木，於茲三年矣。比雖輻湊闕下，多非政要；日伏青蒲，罕能切直。將齊季多諱，風流遂往。將謂朕空然慕古，虛受弗弘。然自君臨萬㝢，介在民上，何嘗以一言失旨，轉徙朔方，睚眥有違，論輸左校，而使直臣杜口，忠讜路絕。將恐弘長之道，別有未周。悉意以陳，極言無隱。