《太子晉解》
晉平公使叔譽于周,見太子晉而與之言,五稱而五窮,逡巡而退,其〔言〕不遂。歸告〔公〕曰:「太子晉行年十五,而臣弗能與言,君請歸聲就復與田,若不反,及有天下,將以為誅。」平公將歸之,師曠不可曰:「請使瞑臣往與之言,若能幪予,反而復之。」師曠見太子稱曰:「吾聞王子之語,高於泰山,夜寢不寐,晝居不安,不遠長道,而求一言。」王子應之曰:「吾聞太師將來,甚喜而又懼,吾年甚少,見子而懾,盡忘吾(其)度。」師曠曰:「吾聞王子古之君子,甚成不驕,自晉(始)如周,行不知勞。」王子應之曰:「古之君子,其行至慎,委積施關,道路無限,百姓悅之,相將而遠,遠人來驩,視道如尺。」師曠告善,又稱曰:「古之君子,其行可則,由舜而下,其孰有廣德?」王子應之曰:「如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼遠人,皆得己仁,此之謂天。如禹者,聖勞而不居,以利天下,好取不好與,必度其正,是之謂聖。如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人無方,服事於商,既有其眾而返失其身,此之謂仁。如武王者,義殺一人而以利天下,異姓同姓,各得〔其所是〕之謂義。」師曠告善,又稱曰:「宣(辦各)〔辨名〕命,異姓惡方,王侯君公,何以為尊?何以為上?」王子應之曰:「人生而重丈夫,謂之冑子。冑子成人,能治上官,謂之士。士率眾時作,謂之(曰)伯。伯能移善於眾,與百姓同,謂之公。公能樹名,(與物)〔生物與〕天道俱,謂之侯。侯能成群謂之君。君有廣德,分任諸侯而敦信,曰:『予一人』。善至于四海,曰『天子』,達於四荒,曰『天王』,四荒至,莫有怨訾,乃(豋)〔登〕為帝。」師曠罄然,又稱曰:「溫恭敦敏,方德不改,聞物□□,下學以起,尚(豋)〔登〕帝臣,乃參天子,自古誰?」王子應之曰:「穆穆虞舜,明明赫赫,立義治律,萬物皆作,分均天財,萬物熙熙,非舜而誰(能)?」師曠(東)〔束〕躅其足曰:「善哉!善哉!」王子曰:「太師何舉足驟?」師曠曰:「天寒足躅,是以數也。」王子曰:「請入坐。」遂敷席注瑟,師曠歌《無射》曰:「國誠寧矣,遠人來觀。修義經矣,好樂無荒。」乃注瑟於王子,王子歌《嶠》曰:「何自南極,至于北極,絕境越國,弗愁道遠。」師曠蹶然起曰:「瞑臣請歸。」王子賜〔之〕乘車四馬曰:「太師亦善御之。」師曠對曰:「御,吾未之學也。」王子曰:「汝不為夫(時)〔詩〕,詩云:『馬之剛矣,轡之柔矣。馬亦不剛,轡亦不柔。志氣(塵塵)〔麃麃〕,取予不疑。』以是御之。」師曠對曰:「瞑臣無見,為人辯也。唯耳之恃,而耳又寡聞而易窮。王子,汝將為天下宗乎?」王子曰:「太師,何汝戲我乎?自太皞以下至于堯、舜、禹,未有一姓而再有天下者。夫大當時而不伐,天何可得?且吾聞汝(之)〔知〕人年〔之〕長短,告吾。」師曠對曰:「汝聲清汗,汝色赤白,火色不壽。」王子曰:「〔然〕吾後三年,〔將〕上賓于帝所,汝慎無言,〔殃〕將及汝。」師曠歸,未及三年,告死者至。