辨忠章第十四



大哉,忠之為用也。
鄭玄註:用忠以教,大莫加焉。
施之於邇,則可以保家邦。
鄭玄註:以有閫域。
施之於遠,則可以極天地。
鄭玄註:以無空窮。
故明王為國,必先辨忠。
鄭玄註:為國藉之,忠者臣節,不先辨忠,國將安寄?
君子之言,忠而不佞。小人之言,佞而似忠而非,聞之者鮮不惑矣。
鄭玄註:忠言逆志,必求諸道。佞言順志,必求諸非道。
夫忠而能仁,則國德彰。
鄭玄註:為君撫愛。
忠而能知,則國政舉。忠而能勇,則國難清。
鄭玄註:為君謀忠,為君果毅。
故雖有其能,必由忠而成也。
鄭玄註:忠而有能,則有功。
仁而不忠,則私其恩。
鄭玄註:仁愈多而恩愈深。
知而不忠,則文其詐。
鄭玄註:知愈多而詐愈密。
勇而不忠,則易其亂。
鄭玄註:勇愈多而易其亂。
是雖有其能,以不忠而敗也。
鄭玄註:能而無忠,則為敗。
此三者不可不辨也。《書》云:「旌別淑忒。」其是謂乎!
鄭玄註:善惡既別,任使不謬。